{"id":1005,"date":"2009-12-16T19:41:55","date_gmt":"2009-12-16T21:41:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1005"},"modified":"2011-02-18T02:32:06","modified_gmt":"2011-02-18T04:32:06","slug":"chamado-para-apostolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1005","title":{"rendered":"Chamado para Ap\u00f3stolo"},"content":{"rendered":"<p>&#8230; Servo de Jesus Cristo, chamado para ap\u00f3stolo,  \t\t\tseparado para o evangelho&#8230; Rm. 1:1<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Neste texto vemos tr\u00eas declara\u00e7\u00f5es:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1) SERVO DE CRISTO<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paulo enfatiza a pessoa de Cristo. Jesus \u00e9 o centro  \t\t\tda vida do ap\u00f3stolo e por isso ele O serve. Antes ele o perseguia  \t\t\tquando perseguia os crist\u00e3os (Saulo, Saulo, por que me persegues?  \t\t\tAtos 9:4).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mas Paulo n\u00e3o apenas fala de ser servo de Jesus, mas  \t\t\tque Jesus \u00e9 o Messias, O Cristo, O Ungido de Deus para realizar a  \t\t\tobra salv\u00edfica do seu povo. Paulo sempre fala de Jesus como aquele  \t\t\tque padeceu na cruz; era sua prega\u00e7\u00e3o: Cristo crucificado! Este era  \t\t\to prop\u00f3sito de Jesus ao vir ao mundo. Mas o ap\u00f3stolo sempre dizia  \t\t\tque este Jesus Salvador era o Messias prometido, o Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por isso Paulo afirma que Jesus Cristo \u00e9 o tema da  \t\t\tsua prega\u00e7\u00e3o &#8211; Cristo e este crucificado. Este \u00e9 um grande ensino  \t\t\tpara n\u00f3s pois o que deve caracterizar um servo do Senhor \u00e9 que ele  \t\t\tproclame Cristo crucificado. Deve ser esta a nossa prova de f\u00e9. Ele  \t\t\t\u00e9 o centro da nossa vida? O centro da nossa mensagem ao mundo? Paulo  \t\t\tera assim. S\u00f3 nos primeiros 14 vers\u00edculos da Ep\u00edstola aos Ef\u00e9sios  \t\t\tPaulo menciona a palavra Jesus 15 vezes. Acontece isso conosco? Ou  \t\t\tpreferimos contar nossas experi\u00eancias achando que com isso pregamos  \t\t\to evangelho? Isto n\u00e3o \u00e9 evangelho! Evangelho \u00e9 Cristo. Quanto mais  \t\t\tcrescemos na gra\u00e7a, menos falamos de n\u00f3s e mais falamos de Jesus  \t\t\tCristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por isso Paulo se vangloriava em ser servo de Jesus.  \t\t\tA palavra correta no original \u00e9 escravo (servo). O que ele est\u00e1  \t\t\tafirmando \u00e9 que \u00e9 escravo de Cristo. Quando Paulo diz em I Co  \t\t\t6:19-20, que somos templo do Esp\u00edrito Santo conclui dizendo que n\u00e3o  \t\t\tsomos mais de n\u00f3s mesmos porque fomos comprados por pre\u00e7o. \u00c9 como se  \t\t\tele estivesse dizendo: Voc\u00eas n\u00e3o percebem que seus corpos s\u00e3o  \t\t\ttemplos do Esp\u00edrito Santo e n\u00e3o s\u00e3o de voc\u00eas mesmos? Que n\u00e3o t\u00eam o  \t\t\tdireito de fazer o que bem desejarem com seus corpos, pois foram  \t\t\tcomprados pelo pre\u00e7o do sangue de Cristo? N\u00e3o percebem que foram  \t\t\tlibertos da escravid\u00e3o pelo precioso sangue de Cristo? Foram livres  \t\t\tda escravid\u00e3o de satan\u00e1s para servirem ao Deus vivo e verdadeiro?  \t\t\tIsto \u00e9 o que significa ser redimido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00f3s nascemos escravos do diabo (Ef. 2:1-3) e fomos  \t\t\tlibertos por aquele que \u00e9 o \u00fanico que pode nos libertar por aquele  \t\t\tque \u00e9 o caminho que pode nos libertar &#8211; Cristo e seu precioso  \t\t\tsangue. \u00c9 o que Pedro diz em I Pedro 1:18-19. Somos agora livres de  \t\t\tSatan\u00e1s e pertencemos a Cristo. Ele nos comprou, agora somos cativos  \t\t\tDele. Ele \u00e9 nosso Senhor. Conclu\u00edmos que jamais somos livres.  \t\t\tLivres, sim, de Satan\u00e1s e do pecado, mas escravos de Cristo, a Ele  \t\t\tservimos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Possivelmente quando Paulo disse: Vivo, n\u00e3o mais eu,  \t\t\tmas Cristo vive em mim (Cl 2:20), estava se referindo a esta  \t\t\tescravid\u00e3o \u00e0 pessoa a quem se ama e se honra. Em II Co 2:14, Paulo  \t\t\tusa a figura dos s\u00faditos de um grande general que depois de ter  \t\t\tfeito uma grande conquista, entra triunfante na cidade em um desfile  \t\t\tmilitar com as pessoas capturadas na guerra por este general que  \t\t\test\u00e3o em volta dele.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paulo diz que ser escravo de Cristo o constrange a  \t\t\tpregar e o que seria dele se n\u00e3o pregasse o evangelho. Tudo por  \t\t\tdevo\u00e7\u00e3o a Cristo, porque Ele o livrou do mercado de escravos, o  \t\t\tconquistou para Si. Agora \u00e9 um escravo volunt\u00e1rio. Um escravo que  \t\t\tama seu Senhor. Este \u00e9 um grande exemplo para n\u00f3s. Ali\u00e1s esto  \t\t\taconteceu conosco. Aconteceu mesmo? Voc\u00ea sente-se assim? Voc\u00ea n\u00e3o  \t\t\tmais se pertence, mas pertence ao seu Senhor?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2) CHAMADO PARA SER AP\u00d3STOLO.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Temos de entender bem estas duas palavras. Isso por  \t\t\tcausa do contexto em que vivemos hoje. H\u00e1 muita confus\u00e3o na Igreja  \t\t\tde hoje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O que um ap\u00f3stolo? Paulo, no sentido geral era um  \t\t\tservo de Cristo, mas num sentido especial era um ap\u00f3stolo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por que diz que foi chamado para ser ap\u00f3stolo? Porque  \t\t\tPaulo se preocupa logo no in\u00edcio desta Ep\u00edstola em dizer que foi  \t\t\tchamado para ser ap\u00f3stolo? Bem, muitas pessoas naquela \u00e9poca estavam  \t\t\tquestionando Paulo como ap\u00f3stolo, eram seus opositores e assim Paulo  \t\t\tera difamado. Era considerado um falso ap\u00f3stolo. Estava apenas  \t\t\trepresentando. Diziam que ele nunca havia estado com Jesus. Mas  \t\t\tPaulo diz claramente e com vigor que era t\u00e3o ap\u00f3stolo como os doze.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O que \u00e9 um ap\u00f3stolo? \u00c9 um of\u00edcio muito especial e  \t\t\tpeculiar. Uma prova disto \u00e9 que Jesus chamou os 12 disc\u00edpulos (Mt  \t\t\t10) e&#8230; deu-lhes poder sobre os esp\u00edritos imundos, para expulsarem,  \t\t\te para curarem toda enfermidade e todo mal. No v.1, Mateus os chama  \t\t\tde disc\u00edpulos e no vers\u00edculo 2 muda para ap\u00f3stolos. Por que isso?  \t\t\tPorque nem todo disc\u00edpulo era ap\u00f3stolo. S\u00f3 alguns disc\u00edpulos  \t\t\ttornaram-se ap\u00f3stolos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Provamos isso ao ler Lucas 6:12-13&#8230;.chamou a si os  \t\t\tseus disc\u00edpulos, e escolheu doze dentre eles, aos quais deu tamb\u00e9m o  \t\t\tnome de ap\u00f3stolos. Somente doze dos disc\u00edpulos foram nomeados e  \t\t\tescolhidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A palavra ap\u00f3stolo vista nos dicion\u00e1rios \u00e9 algu\u00e9m  \t\t\tenviado. \u00c0s vezes este termo \u00e9 usado com este significado no Novo  \t\t\tTestamento, por\u00e9m \u00e9 mais que isto. O termo diz que \u00e9 um enviado com  \t\t\tuma miss\u00e3o a quem s\u00e3o dados poderes para cumpri-la. Na B\u00edblia,  \t\t\tap\u00f3stolo \u00e9 algu\u00e9m escolhido e enviado a uma miss\u00e3o especial como  \t\t\trepresentante autorizado de quem o envia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quais as marcas e sinais de um ap\u00f3stolo?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. Teria que ser testemunha do Senhor ressurreto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em Atos vemos os ap\u00f3stolos reunidos no cen\u00e1culo  \t\t\tconversando sobre quem substituiria a Judas Escariotes. No cap.  \t\t\t1:21-22 lemos: \u00c9 necess\u00e1rio pois, que, dos homens que nos acompanham  \t\t\ttodo o tempo que o Senhor Jesus andou entre n\u00f3s , come\u00e7ando no  \t\t\tbatismo de Jo\u00e3o, at\u00e9 ao dia em que dentre v\u00f3s foi levado \u00e0s alturas,  \t\t\tum destes se torne testemunha conosco da sua ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paulo diz que viu Jesus ressurreto: N\u00e3o sou,  \t\t\tporventura livre? N\u00e3o sou ap\u00f3stolo? N\u00e3o vi a Jesus, Nosso Senhor? (I  \t\t\tCo 9:1). Era ele dizendo que vira Jesus ressurreto no caminho de  \t\t\tDamasco e era testemunha disto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2. O ap\u00f3stolo tinha de ter um chamado especial para  \t\t\texercer este of\u00edcio. Ele foi chamado pelo pr\u00f3prio Senhor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3. Era algu\u00e9m a quem foi dada autoridade e comiss\u00e3o  \t\t\tde operar milagres. Isso fica bem claro em II Co 12:12 &#8211; Pois as  \t\t\tcredenciais do meu apostolado foram manifestados no meio de v\u00f3s com  \t\t\ttoda a persist\u00eancia, por sinais prod\u00edgios e poderes miraculosos. Era  \t\t\tcomo se ele dissesse: Como voc\u00eas podem questionar meu of\u00edcio de  \t\t\tap\u00f3stolo se as minhas credenciais foram apresentadas claramente  \t\t\tentre v\u00f3s. Sinais, milagres e atos maravilhosos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4. Os ap\u00f3stolos tinham poder para dar e comunicar  \t\t\tdons espirituais a outros; podiam transmitir o Esp\u00edrito Santo pela  \t\t\timposi\u00e7\u00e3o das m\u00e3os (Atos 8:17). Isso significava sinal de autoridade  \t\t\tda sua comiss\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5. O ap\u00f3stolo tinha autoridade para ensinar e definir  \t\t\ta doutrina firmando as pessoas na verdade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6. Tiveram autoridade para estabelecer a ordem nas  \t\t\tigrejas. Nomeavam os presb\u00edteros, decidiam quest\u00f5es disciplinares e  \t\t\tquest\u00f5es doutrin\u00e1rias ( ensino e doutrina. Falavam com autoridade do  \t\t\tpr\u00f3prio Jesus:&#8230;mas o Consolador, o Esp\u00edrito Santo, a quem o Pai  \t\t\tenviar\u00e1 em meu nome, esse vos ensinar\u00e1 todas as coisas e vos far\u00e1  \t\t\tlembrar de tudo o que vos tenho dito(Jo 14:26).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tudo isso tem conseq\u00fc\u00eancias importantes:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">a) Falavam com autoridade vinda de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">b) Eram representantes de Cristo e as pessoas os  \t\t\touviam como quem falava da parte de Deus. Por isso Paulo diz aos  \t\t\tcrentes da igreja de Tessal\u00f4nica:&#8230;\u00e9 que tendo v\u00f3s recebido a  \t\t\tpalavra que de n\u00f3s ouvistes, que \u00e9 de Deus, acolhestes n\u00e3o como  \t\t\tpalavra de homens e, sim, como em verdade \u00e9 a palavra de Deus&#8230;(I  \t\t\tTs 2:13). Paulo est\u00e1 lembrando que eles n\u00e3o estavam ouvindo (lendo)  \t\t\tpalavras de homens. Deus dera autoridade para edificar n\u00e3o s\u00f3 aos  \t\t\tcrentes de Tessal\u00f4nica, mas de Corinto:&#8230;a respeito da nossa  \t\t\tautoridade, a qual o Senhor nos conferiu para edifica\u00e7\u00e3o&#8230; (II Co  \t\t\t10:8). Ou ainda: Portanto, escrevo estas cousas, estando ausente,  \t\t\tpara que, estando presente, n\u00e3o venha a usar de rigor segundo a  \t\t\tautoridade que o Senhor me conferiu para edifica\u00e7\u00e3o&#8230; (II Co  \t\t\t13:10). Era uma autoridade excepcional que somente Deus podia dar;  \t\t\tuma palavra inspirada, infal\u00edvel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uma prova disso se v\u00ea quando Pedro diz:&#8230;como  \t\t\tigualmente o nosso amado irm\u00e3o Paulo vos escreveu, segundo a  \t\t\tsabedoria que lhe foi dada&#8230;nas quais h\u00e1 certas cousas dif\u00edceis de  \t\t\tentender, que os ignorantes e inst\u00e1veis deturpam, como tamb\u00e9m  \t\t\tdeturpam as demais Escrituras&#8230; (outras Escrituras) &#8211; II Pedro  \t\t\t3:16. Aqui Pedro est\u00e1 igualando o que Paulo escreveu \u00e0s demais  \t\t\tEscrituras do VT. Pedro est\u00e1 dizendo que Paulo escreveu B\u00edblia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As palavras escritas pelos ap\u00f3stolos t\u00eam autoridade  \t\t\tdivina &#8211; Os ap\u00f3stolos foram comissionados pelo Senhor Jesus Cristo e  \t\t\tforam guiados e dirigidos pelo Esp\u00edrito Santo. S\u00e3o palavras  \t\t\tdivinamente inspiradas. Lembremo-nos que foi Jesus que deu  \t\t\tautoridade aos seus servos, os ap\u00f3stolos, como Paulo. Se algu\u00e9m  \t\t\tdisser que s\u00f3 cr\u00ea no que Jesus disse, responda dizendo que esta  \t\t\tafirma\u00e7\u00e3o \u00e9 contradit\u00f3ria pois o pr\u00f3prio Jesus que deu autoridade ao  \t\t\tSeu servo, aos ap\u00f3stolos que reconheceram, como Pedro, que Paulo  \t\t\tescrevera de forma t\u00e3o inspirada como o VT.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quando a igreja primitiva chegou a definir e  \t\t\tdeterminar o C\u00e2non do Novo Testamento, pois havia muitos escritos  \t\t\tcrist\u00e3os, o Esp\u00edrito Santo levou a Igreja a decidir desta maneira:  \t\t\tela dizia que, se um documento que pretendesse ser um Evangelho ou  \t\t\tEp\u00edstola, e n\u00e3o pudesse ser rastreado direta ou indiretamente, at\u00e9  \t\t\tas suas ra\u00edzes num ap\u00f3stolo, algu\u00e9m com autoridade apost\u00f3lica, ele  \t\t\tn\u00e3o devia ser inclu\u00eddo. A prova era a apostolicidade, o car\u00e1ter  \t\t\tapost\u00f3lico na determina\u00e7\u00e3o do C\u00e2non do Novo Testamento. Por que?  \t\t\tPorque um ap\u00f3stolo \u00e9 um homem dotado de autoridade \u00fanica, autoridade  \t\t\tde fazer doutrina, de fazer B\u00edblia. O Senhor guiou a Paulo pelo Seu  \t\t\tEsp\u00edrito Santo, o Senhor o chamou para ser ap\u00f3stolo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por que Paulo se diz chamado para ap\u00f3stolo e logo no  \t\t\tin\u00edcio da Ep\u00edstola? Sem d\u00favida Paulo queria deixar bem claro para os  \t\t\tcrentes de Roma que ele era verdadeiramente um ap\u00f3stolo. Como seria  \t\t\tbom que hoje, os que se dizem ap\u00f3stolos mostrassem as credenciais  \t\t\tque Paulo mostrou. Sem d\u00favida n\u00e3o teriam estas credenciais e por  \t\t\tisso n\u00e3o s\u00e3o Ap\u00f3stolos. Na carta que ele escreve \u00e0 igreja da  \t\t\tGal\u00e1cia, Paulo \u00e9 mais enf\u00e2tico ainda quando diz: Paulo, ap\u00f3stolo,  \t\t\tn\u00e3o da parte de homens, nem por interm\u00e9dio de homem algum, mas por  \t\t\tJesus Cristo e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos&#8230;  \t\t\t(Gl. 1:1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paulo aqui est\u00e1 dizendo \u00e0queles crentes que n\u00e3o  \t\t\tpensem de forma errada que ele mesmo havia se declarado ap\u00f3stolo  \t\t\tcomo hoje se faz. N\u00e3o! Os falsos mestres \u00e9 que fazem isso. Ele diz  \t\t\tclaramente que \u00e9 ap\u00f3stolo, n\u00e3o da parte de homens, nem por  \t\t\tinterm\u00e9dio de homens, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai. Paulo foi  \t\t\tchamado, escolhido pelo ato soberano de Jesus Cristo. Havia sido  \t\t\tchamado da mesma forma que os doze e tinha a mesma autoridade. Paulo  \t\t\tdiz isso de si mesmo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">H\u00e1 algo admir\u00e1vel aqui. O Senhor escolhe um homem  \t\t\tpara ap\u00f3stolo, quando antes este mesmo homem tinha sido um dos seus  \t\t\tmaiores inimigos. Um homem com quem Jesus n\u00e3o estivera durante Seu  \t\t\tper\u00edodo aqui no mundo, quando encarnado; algu\u00e9m que n\u00e3o ouvira Seu  \t\t\tensino, n\u00e3o vira Seus milagres, que n\u00e3o O vira na cruz, que n\u00e3o  \t\t\testivera com os doze no cen\u00e1culo quando lhes apareceu ap\u00f3s a  \t\t\tressurrei\u00e7\u00e3o; era um blasfemador, um perseguidor do cristianismo.  \t\t\tComo pode ser isto? Mas o Senhor se revela a Paulo e o chama,  \t\t\texatamente como chamou aos outros. Lemos em 1Co 15:7 &#8211; Depois, foi  \t\t\tvisto por Tiago, mais tarde, por todos os ap\u00f3stolos e, afinal,  \t\t\tdepois de todos, foi visto tamb\u00e9m por mim, como por um nascido fora  \t\t\tde tempo. Ele est\u00e1 dizendo como Jesus lhe aparecera e o comissionara  \t\t\tpara ser ap\u00f3stolo, mesmo depois do Pentecoste, mesmo depois do  \t\t\tSenhor fazer v\u00e1rias revela\u00e7\u00f5es a pessoas especialmente escolhidas.  \t\t\tPaulo vai a Damasco respirando amea\u00e7as e mortes e o Senhor aparece e  \t\t\to comissiona dizendo: Mas levanta-te e firma-te sobre teus p\u00e9s,  \t\t\tporque por isto te apareci, para te constituir ministro e  \t\t\ttestemunha, tanto das coisas em que me viste como daquelas pelas  \t\t\tquais te aparecerei ainda, livrando-te do povo e dos gentios, para  \t\t\tos quais eu te envio para lhes abrir os olhos e convert\u00ea-los das  \t\t\ttrevas para a luz e da potestade de Satan\u00e1s para Deus, a fim de que  \t\t\trecebam eles remiss\u00e3o de pecados e heran\u00e7a entre os que s\u00e3o  \t\t\tsantificados pela f\u00e9 em mim (Atos 26:16-18). Ele mesmo diz que n\u00e3o  \t\t\tfoi desobediente \u00e0 vis\u00e3o celestial que teve. Um comiss\u00e3o de  \t\t\tproclamar a verdade de forma autoritativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7. N\u00e3o podemos esquecer desta outra marca do  \t\t\tapostolado: A verdade lhe foi ensinada pessoalmente pelo Senhor. Em  \t\t\tG\u00e1latas 1:11-12 Paulo diz: Fa\u00e7o-vos, por\u00e9m, saber, irm\u00e3os, que o  \t\t\tevangelho por mim anunciado n\u00e3o \u00e9 segundo o homem; porque eu n\u00e3o o  \t\t\trecebi, nem aprendi de homem algum, mas mediante revela\u00e7\u00e3o de Jesus  \t\t\tCristo. Este evangelho n\u00e3o foi ensinado por outra pessoa,; se fosse  \t\t\tele n\u00e3o seria ap\u00f3stolo. Ele ainda diz nesta ep\u00edstola aos G\u00e1latas que  \t\t\tfoi separado desde o ventre materno pela gra\u00e7a de Deus, quando  \t\t\trevelou Jesus para que O pregasse entre os gentios e para isso n\u00e3o  \t\t\tconsultou a carne e sangue, nem subiu \u00e0 Jerusal\u00e9m para os que j\u00e1  \t\t\teram ap\u00f3stolos antes dele mas partiu para a Ar\u00e1bia e depois voltou  \t\t\tpara Damasco. Tr\u00eas anos depois vai \u00e0 Jerusal\u00e9m para avistar-se com  \t\t\tPedro (Gl.1:15-18). Ele vaia a Pedro, mas n\u00e3o para aprender com  \t\t\tPedro pois era igual aos demais ap\u00f3stolos pois a verdade lhe fora  \t\t\tdada pessoalmente por Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por que isto \u00e9 importante? Porque esta \u00e9 uma  \t\t\tcredencial apost\u00f3lica: Porque eu recebi do Senhor o que tamb\u00e9m vos  \t\t\tentreguei&#8230; (Co.11:23). Recebe diretamente de Jesus. Ele se iguala  \t\t\taos demais ap\u00f3stolos nisso: Porque eu sou o menor dos  \t\t\tap\u00f3stolos&#8230;.mas pela gra\u00e7a de Deus sou o que sou&#8230;portanto, seja  \t\t\teu, ou sejam eles, assim pregamos e assim crestes (I Co 15:9-11).  \t\t\tEle foi t\u00e3o ap\u00f3stolo como Pedro. Ao comission\u00e1-lo o Senhor o chamou  \t\t\tpara ir aos gentios: Dirijo-me a v\u00f3s outros, que sois gentios!  \t\t\tVisto, pois, que eu sou ap\u00f3stolo dos gentios, glorifico o meu  \t\t\tminist\u00e9rio (Rm 11:13).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O que Paulo deseja, \u00e9 que os crentes de Roma  \t\t\tcompreendam que ele \u00e9 realmente ap\u00f3stolo de fato e de direito. Por  \t\t\tque esta \u00eanfase? Porque muitos naquela \u00e9poca estavam se dizendo  \t\t\tap\u00f3stolos. Em Apocalipse 2:2:&#8230;puseste \u00e0 prova os que a si mesmo se  \t\t\tdeclaram ap\u00f3stolos e n\u00e3o s\u00e3o, e os achastes mentirosos. Isto \u00e9r  \t\t\tmuito pr\u00e1tico pois estamos vivendo uma \u00e9poca em que muitos est\u00e3o se  \t\t\tdizendo ap\u00f3stolos ou que s\u00e3o da sucess\u00e3o apost\u00f3lica. Isso n\u00e3o  \t\t\texiste. A Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o s\u00f3 afirma que o Papa \u00e9 o vig\u00e1rio de  \t\t\tCristo, como tamb\u00e9m faz outra reivindica\u00e7\u00e3o: da sucess\u00e3o apost\u00f3lica.  \t\t\tMas n\u00e3o s\u00f3 a Igreja Cat\u00f3lica, outros ramos ditos crist\u00e3os  \t\t\treivindicam esta sucess\u00e3o ap\u00f3st\u00f3lica e isso \u00e9 um grande argumento  \t\t\tpara terem bispos, terem um episcopado. \u00c9 verdade que muitos que  \t\t\tacreditam em bispos n\u00e3o aceitam a sucess\u00e3o apost\u00f3lica. Mas os Bispos  \t\t\tda Alta Igreja Anglicana e Cat\u00f3licos costumam dizer que n\u00e3o existe  \t\t\tigreja sem bispos, que isto \u00e9 a ess\u00eancia da igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta foi uma grande quest\u00e3o no s\u00e9culo XVII e trouxe  \t\t\tat\u00e9 divis\u00e3o. Os bispos se diziam e ainda se dizem sucessores diretos  \t\t\tdos ap\u00f3stolos, mas ap\u00f3stolo\u2019 \u00e9 s\u00f3 aquele que viu e deu testemunho de  \t\t\tCristo ressurreto. A base para este pensamento n\u00e3o \u00e9 b\u00edblica e sim  \t\t\tfruto da tradi\u00e7\u00e3o. Isso \u00e9 imposs\u00edvel. Al\u00e9m do mais Paulo diz que a  \t\t\tIgreja Crist\u00e3 \u00e9 edificada&#8230;sobre o fundamento dos ap\u00f3stolos \u00e9  \t\t\tprofetas&#8230; (Ef 2:20). Com certeza n\u00e3o continuamos a construir  \t\t\tqualquer fundamento ou alicerce, pois \u00e9 algo do come\u00e7o da igreja.  \t\t\tEsse alicerce que foi fincado sobre os ap\u00f3stolos e profetas n\u00e3o  \t\t\tcontinua sendo edificado. Desde que o C\u00e2non se completou, n\u00e3o h\u00e1  \t\t\tmais necessidade de ap\u00f3stolos. N\u00e3o esque\u00e7amos de que o ensino  \t\t\tapost\u00f3lico era autoritativo. Os ap\u00f3stolos falavam como homens  \t\t\tenviados por Deus de maneira t\u00e3o inspirada como os profetas do Velho  \t\t\tTestamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por isso, ao termos as Escrituras do Novo testamento  \t\t\t\u2014 O C\u00e2non do NT \u2014 j\u00e1 temos todo ensino autorizado e n\u00e3o precisamos  \t\t\tmais de ap\u00f3stolos. Quando o C\u00e2non n\u00e3o estava completo, os ap\u00f3stolos  \t\t\te aqueles que estavam ligados a eles tinham uma fun\u00e7\u00e3o  \t\t\timportant\u00edssima: instruir a igreja que n\u00e3o tinha B\u00edblia completa.  \t\t\tUma vez completo o C\u00e2non os ap\u00f3stolos n\u00e3o mais existem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Outra coisa interessante \u00e9 que Paulo em I Co 1:1 diz:  \t\t\tPaulo, chamado pela vontade de Deus para ser ap\u00f3stolo de Jesus  \t\t\tCristo, e o irm\u00e3o S\u00f3stenes. S\u00f3stenes aqui \u00e9 apenas citado como  \t\t\tirm\u00e3o. N\u00e3o estaria Paulo sendo muito ego\u00edsta? Por que ele n\u00e3o chamou  \t\t\teu e S\u00f3stenes?. Paulo sabia que ele era ap\u00f3stolo e que S\u00f3stenes,  \t\t\tapezar de excelente e santo homem, n\u00e3o era ap\u00f3stolo. Por isso, a  \t\t\texpress\u00e3o; e o irm\u00e3o S\u00f3stenes. A mesma coisa acontece com Tim\u00f3teo,  \t\t\tquando Paulo o trata como irm\u00e3o mas diz antes: Paulo, ap\u00f3stolo de  \t\t\tCristo Jesus, por vontade de Deus, e o irm\u00e3o Tim\u00f3teo (Cl 1:1). Paulo  \t\t\tn\u00e3o diz: Tim\u00f3teo \u00e9 o homem que vem ap\u00f3s mim, ele vai ser ap\u00f3stolo  \t\t\tpor sucess\u00e3o apost\u00f3lica e assim pelos s\u00e9culos afora. Tim\u00f3teo era  \t\t\tapenas irm\u00e3o e Paulo ap\u00f3stolo, mas quando vemos em Fl.1:1 &#8211; Paulo e  \t\t\tTim\u00f3teo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos&#8230;. Quando Paulo  \t\t\tse descreve como servo, ele e Tim\u00f3teo s\u00e3o iguais, pois os dois s\u00e3o  \t\t\tservos no mesmo n\u00edvel. Mas quanto ser ap\u00f3stolo, h\u00e1 uma diferen\u00e7a:  \t\t\tPaulo o \u00e9 e Tim\u00f3teo n\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Toda pretens\u00e3o de ser ap\u00f3stolo hoje vai de encontro  \t\t\tcom o ensino do Novo Testamento acerca do sentido do termo. Quando  \t\t\tpulamos frases como esta que mostra que Paulo foi chamado para ser  \t\t\tap\u00f3stolo como um of\u00edcio especial que n\u00e3o se repete, percebemos o  \t\t\tquanto \u00e9 grave negligenciar a doutrina e ca\u00edmos nos argumentos  \t\t\tfalsos dos falsos mestres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3) SEPARADO PARA O EVANGELHO<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00e3o significa apenas que foi colocado \u00e0 parte para  \t\t\tpregar o evangelho, mas Paulo est\u00e1 colocando seu chamado a um n\u00edvel  \t\t\tmais alto. Ele j\u00e1 havia dito que Deus o chamara para ser servo, para  \t\t\tser ap\u00f3stolo e agora para ser separado para o evangelho.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O que significa ser separado? Significa posta \u00e0  \t\t\tparte. Paulo tinha sido posto \u00e0 parte para o evangelho. O que  \t\t\tsignifica isto? Bem, Paulo est\u00e1 lembrando que antes ele era um  \t\t\tperseguidor de Cristo, um fariseu de fariseu. Ora a palavra fariseu  \t\t\tsignifica separado e os fariseus se colocavam \u00e0 parte, n\u00e3o queriam  \t\t\tnem ter contato f\u00edsico com ningu\u00e9m para n\u00e3o se contaminarem, n\u00e3o  \t\t\tqueriam nada com publicanos e pecadores. Era como se Paulo  \t\t\testivesse: antes eu me separei a mim mesmo como fariseu, mas a  \t\t\tgrande verdade sobre mim \u00e9 que fui separado pelo pr\u00f3prio Deus para  \t\t\testa grande obra que tenho o privil\u00e9gio de realizar, parte da qual  \t\t\testou realizando agora quando escrevo esta Ep\u00edstola. Paulo est\u00e1  \t\t\tdizendo que ele teve uma falsa separa\u00e7\u00e3o e uma verdadeira separa\u00e7\u00e3o.  \t\t\tUma foi feita pelo homem e a outra foi feita por Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paulo havia sido chamado, separado desde o ventre  \t\t\tmaterno (Quando, por\u00e9m, ao que me separou antes de eu nascer e me  \t\t\tchamou (separou &#8211; corrigida) pela sua gra\u00e7a, aprouve revelar seu  \t\t\tFilho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios&#8230; (Gl  \t\t\t1:15-16). \u00c9 isso que ele quer dizer. Que Deus o separou para o  \t\t\tevangelho de Deus. Paulo foi separado desde o ventre materno para  \t\t\testa obra. O mesmo aconteceu com Jeremias (Antes que eu te formasse  \t\t\tno ventre materno, eu te conheci, e, antes que sa\u00edsses da madre, te  \t\t\tconsagrei, e te constitu\u00ed profeta \u00e0s na\u00e7\u00f5es &#8211; Jm 1:5). O mesmo n\u00f3s  \t\t\tvemos acontecer com Jo\u00e3o Batista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Percebemos que esta separa\u00e7\u00e3o \u00e9 um grau muito maior  \t\t\tdo que um simples chamado para ser servo como acontece com todos os  \t\t\tcrist\u00e3os. \u00c9 verdade que ele foi chamado para ser ap\u00f3stolo, mas ele  \t\t\tdiz que n\u00e3o parou a\u00ed, Deus o separou para para o evangelho. Deus pr\u00e9  \t\t\tordenou Paulo para ser um pregador do evangelho. Aqui chegamos \u00e0  \t\t\tgrandiosa doutrina da soberania de Deus. Deus na Sua soberania o  \t\t\tescolhe como Lhe apraz para executar um plano que Ele mesmo  \t\t\telaborara. N\u00e3o foi nada acidental que Paulo tivesse tido uma  \t\t\teduca\u00e7\u00e3o grega e hebraica, que tivesse adquirido a condi\u00e7\u00e3o de  \t\t\tcidad\u00e3o do Imp\u00e9rio Romano. Tudo foi elaborado e decretado por Deus.  \t\t\tE Deus fez isso no tempo determinado por Ele.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podemos concluir dizendo que a mesma coisa acontece  \t\t\tcom nossa salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 algo maravilhoso e ao mesmo tempo humilhante.  \t\t\tSegundo Paulo, nossa salva\u00e7\u00e3o foi determinada antes da funda\u00e7\u00e3o do  \t\t\tmundo (Ef.1). Antes da funda\u00e7\u00e3o do mundo nossos nomes estavam  \t\t\tescrito no livro da vida do Cordeiro (Ap 13:8). Isso \u00e9 algo  \t\t\tassombroso! Assim como Deus separou Paulo para ser pregador do  \t\t\tevangelho antes dele mesmo nascer, o mesmo \u00e9 verdadeiro em rela\u00e7\u00e3o a  \t\t\tn\u00f3s Especialmente aos pregadores ainda hoje. Ser\u00e1 que os pregadores  \t\t\tde hoje est\u00e3o advertidos quanto a isto? Ser\u00e1 que est\u00e3o exercendo  \t\t\testa fun\u00e7\u00e3o para a qual foram separados?. Ser\u00e1 que est\u00e3o cumprindo  \t\t\tos prop\u00f3sitos de Deus? Ser\u00e1 que est\u00e3o se dando conta de que Deus  \t\t\test\u00e1 com Seus olhos sobre n\u00f3s? Ser\u00e1 que estamos pregando o evangelho  \t\t\tde Cristo? Arrependei-vos e crede no evangelho!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8230; Servo de Jesus Cristo, chamado para ap\u00f3stolo, separado para o evangelho&#8230; Rm. 1:1 Neste texto vemos tr\u00eas declara\u00e7\u00f5es: 1) SERVO DE CRISTO Paulo enfatiza a pessoa de Cristo. 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