Adriano \t\t\t\tera um profissional com futuro promissor. Advogado formado pela \t\t\t\tprestigiada Universidade de S\u00e3o Paulo, a USP, ele ainda ocupava \t\t\t\ta fun\u00e7\u00e3o de obreiro na igreja que frequentava. Aspirava ao \t\t\t\tpastorado \u2013 o que, conforme a pr\u00f3pria B\u00edblia, \u00e9 uma excelente \t\t\t\top\u00e7\u00e3o para o crente. Fiel ao seu l\u00edder espiritual, Adriano \t\t\t\tcostumava seguir seus conselhos e determina\u00e7\u00f5es \u00e0 risca, \t\t\t\tentendendo que desta forma estava agradando a Deus. Chegou a \t\t\t\tfazer um voto p\u00fablico de lealdade ao dirigente. \u201cEle fazia uma \t\t\t\tesp\u00e9cie de mantra em torno do vers\u00edculo que diz que quem honra o \t\t\t\tprofeta recebe galard\u00e3o de profeta\u201d, lembra. Gradativamente, o \t\t\t\tjovem obreiro passou a negligenciar suas responsabilidades fora \t\t\t\tda igreja, como o trabalho e o cuidado com a fam\u00edlia, tudo em \t\t\t\tprol daquele seu voto. Submetia-se a condi\u00e7\u00f5es duras, enquanto o \t\t\t\tpastor n\u00e3o se furtava a luxos como mesas fartas e carros \t\t\t\timportados. A mulher e os dois filhos de Adriano acabaram \t\t\t\tabandonando-o, n\u00e3o suportando o controle exercido pelo pastor \t\t\t\tsobre sua vida. Frustrado, o advogado fraquejou na f\u00e9, \t\t\t\tenvolveu-se com outras mulheres e acabou engravidando uma delas.<\/p>\n
A vida \t\t\t\tdo rapaz virou do avesso. Hoje, Adriano aguarda o nascimento do \t\t\t\tbeb\u00ea inesperado e preocupa-se com o baixo or\u00e7amento e a \t\t\t\timpossibilidade de rever constantemente os filhos, que vivem com \t\t\t\tsua ex-mulher. \u201c\u00c9 uma loucura o dano que meus filhos sofreram \t\t\t\tpor causa disso tudo. N\u00e3o h\u00e1 indeniza\u00e7\u00e3o que pague o que esse \t\t\t\tpastor causou em minha vida\u201d, desabafa. Este e outros relatos, \t\t\t\tver\u00eddicos apesar da omiss\u00e3o dos nomes verdadeiros, constam do \t\t\t\tlivro Feridos em nome de Deus (Mundo Crist\u00e3o), da jornalista \t\t\t\tevang\u00e9lica Mar\u00edlia Camargo C\u00e9sar. A partir do depoimento de \t\t\t\tgente que se considera v\u00edtima de l\u00edderes religiosos \t\t\t\tautorit\u00e1rios, a autora realiza um estudo s\u00e9rio sobre essa \t\t\t\trealidade, analisando as diferentes situa\u00e7\u00f5es envolvidas no \t\t\t\tc\u00edrculo de abuso com sensibilidade e propriedade. A obra \t\t\t\tdescreve as diferentes formas que o abuso religioso pode assumir \t\t\t\t\u2013 pastores que dominam suas ovelhas sob o ponto de vista \t\t\t\temocional, financeiro e psicol\u00f3gico, quase sempre com \t\t\t\tconsequ\u00eancias ruins. \u201cO l\u00edder imp\u00f5e sua vis\u00e3o de mundo sobre a \t\t\t\tovelha, e esta a aceita como uma ordem divina que precisa ser \t\t\t\tobedecida, sob pena de puni\u00e7\u00e3o\u201d, diz Mar\u00edlia (ver quadro).<\/p>\n
\u201cO \t\t\t\tabuso espiritual poderia ser definido como o encontro entre uma \t\t\t\tpessoa fraca e uma forte, em que a segunda usa o nome de Deus \t\t\t\tpara influenciar a outra e lev\u00e1-la a tomar decis\u00f5es que acabam \t\t\t\tpor diminu\u00ed-la f\u00edsica, material ou emocionalmente\u201d, define \t\t\t\tMar\u00edlia. O problema acontece mais comumente em igrejas \t\t\t\tpentecostais, onde geralmente o l\u00edder tem maior autonomia e pode \t\t\t\tapelar para elementos emp\u00edricos, como supostas profecias ou \t\t\t\trevela\u00e7\u00f5es para legitimar seu dom\u00ednio sobre a vida dos fi\u00e9is. \t\t\t\tEstabelece-se ent\u00e3o uma rela\u00e7\u00e3o que vai muito al\u00e9m do saud\u00e1vel \t\t\t\tdiscipulado b\u00edblico e pode envolver \u00e1reas pessoais da vida do \t\t\t\tcrente. \u201cA obedi\u00eancia ao l\u00edder n\u00e3o pode ser cega. Todo ensino \t\t\t\tdeve ser confrontado com as verdades b\u00edblicas, para evitar \t\t\t\tdesvios de rota\u201d, adverte o pastor Paulo Romeiro, autor dos \t\t\t\tlivros Supercrentes e Decepcionados com a gra\u00e7a, lan\u00e7ados pela \t\t\t\tmesma editora, em que aborda, entre outros assuntos, a quest\u00e3o \t\t\t\tdo controle exagerado do rebanho pelos pastores. Para o \t\t\t\testudioso, no entanto, um erro n\u00e3o pode justificar outro: \u201cA \t\t\t\tEp\u00edstola aos Hebreus que ordena explicitamente: \u2018Obede\u00e7am aos \t\t\t\tseus l\u00edderes e submetam-se \u00e0 autoridade deles. Eles cuidam de \t\t\t\tvoc\u00eas como quem deve prestar contas. Obede\u00e7am-lhes, para que o \t\t\t\ttrabalho deles seja uma alegria e n\u00e3o um peso, pois isso n\u00e3o \t\t\t\tseria proveitoso para voc\u00eas\u2019\u201d, recita.<\/p>\n
\u201cPorta-voz divino\u201d \u2013 Quando o c\u00edrculo do abuso religioso \u00e9 \t\t\t\tanalisado mais de perto, nota-se que ambas as partes, abusado e \t\t\t\tabusador, sofrem no processo. A base dessa semelhan\u00e7a est\u00e1 no \t\t\t\tfato de que, em um dado momento, as duas pontas perderam o \t\t\t\tcontrole, sua identidade e a pr\u00f3pria dignidade. \u201cQuem exagera no \t\t\t\tautoritarismo tamb\u00e9m foi ou est\u00e1 sendo v\u00edtima de abuso\u201d, aponta \t\t\t\to pastor batista Ed Ren\u00e9 Kivitz. Ele explica que a figura de um \t\t\t\tpastor \u00fanico n\u00e3o tem respaldo do Novo Testamento. \u201cA \u00fanica vez \t\t\t\tem que a palavra \u2018pastor\u2019 \u00e9 usada no singular \u00e9 para se referir \t\t\t\ta Jesus. Em todas as demais, \u00e9 usada no plural, para indicar um \t\t\t\tgrupo de anci\u00e3os, ou presb\u00edteros, que zela pelo bem-estar de \t\t\t\ttoda a comunidade.\u201d Nesse caso, a autoridade fica dividida entre \t\t\t\tum colegiado, o que dificulta a possibilidade de haver exageros \t\t\t\tno controle da obra de Deus e for\u00e7a os l\u00edderes a prestarem \t\t\t\tcontas uns aos outros.<\/p>\n
Fato \u00e9 \t\t\t\tque muito sofrimento poderia ser evitado nas igrejas se os fi\u00e9is \t\t\t\testivessem mais preparados para reconhecer os abusadores ou o \t\t\t\tambiente prop\u00edcio para form\u00e1-los. O pastor Ricardo Gondim, \t\t\t\tdirigente da Igreja Betesda em S\u00e3o Paulo, realizou um estudo \t\t\t\texpondo algumas caracter\u00edsticas comuns aos pastores abusadores. \t\t\t\tEntre estas, encontra-se a postura incontest\u00e1vel do l\u00edder, o \t\t\t\tqual passa a ter a palavra final para todas as quest\u00f5es, \t\t\t\ttornando-se dono da verdade, uma esp\u00e9cie de \u201cporta-voz divino\u201d. \t\t\t\t\u201cO medo na rela\u00e7\u00e3o entre o fiel e seu pastor pode ser um sinal \t\t\t\tde problemas, pois essa rela\u00e7\u00e3o deve ser permeada de amizade \t\t\t\tsincera, doa\u00e7\u00e3o, afeto e solidariedade\u201d, comenta Gondim.<\/p>\n
Autoritarismo, manipula\u00e7\u00e3o e desrespeito<\/p>\n
Autora \t\t\t\tdo livro Feridos em nome de Deus, a jornalista Mar\u00edlia Camargo \t\t\t\tC\u00e9sar falou sobre as dimens\u00f5es que o abuso espiritual pode ter \t\t\t\tna vida de fi\u00e9is submetidos a lideran\u00e7as eclesi\u00e1sticas \t\t\t\tautorit\u00e1rias. \u201cMas \u00e9 poss\u00edvel identificar o problema e lidar com \t\t\t\tsuas consequ\u00eancias\u201d, diz, nesta entrevista a CRISTIANISMO HOJE:<\/p>\n
CRISTIANISMO HOJE \u2013 A senhora diz que a motiva\u00e7\u00e3o para escrever \t\t\t\to livro foi um caso de abuso espiritual que presenciou. Fale \t\t\t\tsobre essa experi\u00eancia.<\/p>\n
MAR\u00cdLIA \t\t\t\tCAMARGO C\u00c9SAR \u2013 N\u00e3o fui, particularmente, machucada por \t\t\t\tpastores, porque n\u00e3o andava rotineiramente muito pr\u00f3xima deles, \t\t\t\tembora conviv\u00eassemos bem. Mas testemunhei, na vida de amigos \t\t\t\tpr\u00f3ximos, o estrago que o conv\u00edvio com nossas antigas lideran\u00e7as \t\t\t\tproduziu. Muitas hist\u00f3rias de abuso come\u00e7aram a aparecer depois \t\t\t\tque um dos pastores de nossa antiga comunidade afastou-se por \t\t\t\tmotivo de sa\u00fade. Pessoas que caminhavam bem perto daquele l\u00edder \t\t\t\tcome\u00e7aram a contar hist\u00f3rias tenebrosas de abuso de poder, \t\t\t\tmanipula\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica e tirania expl\u00edcita. As v\u00edtimas de abuso \t\t\t\teram pessoas adultas e com uma boa forma\u00e7\u00e3o socioecon\u00f4mica, por \t\t\t\tisso eu n\u00e3o conseguia entender como haviam se deixado manipular \t\t\t\tdaquele jeito, s\u00f3 tendo coragem de denunciar o que havia depois \t\t\t\tque ele se afastou.<\/p>\n
Qual \t\t\t\tfoi o caso mais grave de abuso que a senhora conheceu enquanto \t\t\t\tescrevia o livro?<\/p>\n
Foi o \t\t\t\tcaso de uma jovem que sofria de uma doen\u00e7a degenerativa rara \u2013 \t\t\t\tmiastenia gravis \u2013 e que foi simplesmente massacrada por sua \t\t\t\tcongrega\u00e7\u00e3o porque n\u00e3o alcan\u00e7ou plenamente a cura. Al\u00e9m desse \t\t\t\tproblema, ela foi levada a crer, pelo pastor, que deveria orar e \t\t\t\tinvestir num relacionamento afetivo com um rapaz da igreja, \t\t\t\tsitua\u00e7\u00e3o que acabou lhe causando enorme constrangimento quando \t\t\t\tele apareceu na igreja com uma nova namorada. De certa forma, \t\t\t\tfoi bom para ela, porque o embara\u00e7o serviu-lhe para mostrar o \t\t\t\tn\u00edvel de adoecimento daquela comunidade, o n\u00edvel de \t\t\t\tfundamentalismo que praticavam, e isso acabou por abrir os seus \t\t\t\tolhos. Ela saiu da igreja e, at\u00e9 onde eu sei, n\u00e3o fez parte de \t\t\t\tnenhuma outra congrega\u00e7\u00e3o desde ent\u00e3o.<\/p>\n
Em sua \t\t\t\topini\u00e3o, quais s\u00e3o os principais tipos de abuso espiritual e \t\t\t\tsuas caracter\u00edsticas?<\/p>\n
O livro \t\t\t\tfala de abuso de poder, de abuso financeiro, mas mostra as \t\t\t\tnuances do abuso que julgo mais sutil e dif\u00edcil de identificar, \t\t\t\tmas bastante devastador da mesma forma, que \u00e9 o abuso de ordem \t\t\t\tpsicol\u00f3gica ou emocional. O l\u00edder imp\u00f5e sua vis\u00e3o de mundo sobre \t\t\t\ta ovelha, e esta a aceita como uma ordem divina que precisa ser \t\t\t\tobedecida, sob pena de puni\u00e7\u00e3o. O pastor diz, por exemplo, que o \t\t\t\tdisc\u00edpulo deve casar-se com determinada pessoa, porque teve uma \t\t\t\t\u201cvis\u00e3o\u201d de que esta era a vontade de Deus para a sua vida. N\u00e3o \t\t\t\timporta que n\u00e3o haja, a princ\u00edpio, nada em comum que possa unir \t\t\t\taquele casal. E o fiel obedece. O pastor fala para uma mulher \t\t\t\tque apanha sistematicamente de seu marido que ela deve \t\t\t\tfidelidade a ele, porque isso \u00e9 b\u00edblico. Ou ent\u00e3o fala para uma \t\t\t\tpessoa com uma doen\u00e7a grave que ela ainda n\u00e3o foi curada porque \t\t\t\test\u00e1 fraquejando na f\u00e9. Todos esses s\u00e3o exemplos reais de \t\t\t\tpessoas que s\u00f3 se recuperaram emocionalmente ap\u00f3s muitas horas \t\t\t\tde psicoterapia. E, claro, ap\u00f3s deixarem essas igrejas.<\/p>\n
E por \t\t\t\tque as pessoas deixam a situa\u00e7\u00e3o chegar a tal ponto?<\/p>\n
Depois \t\t\t\tde escrever o livro, compreendi que, quando acreditamos estar \t\t\t\tsofrendo alguma coisa por amor a Deus, aguentamos as piores \t\t\t\thumilha\u00e7\u00f5es. Aquelas pessoas acreditavam, sinceramente, que \t\t\t\testavam sendo disciplinados por profetas do Senhor para o seu \t\t\t\tpr\u00f3prio bem e crescimento espiritual, quando na verdade estavam \t\t\t\tsendo \u00e9 espezinhados emocionalmente.<\/p>\n
Como os \t\t\t\tabusos podem ser evitados?<\/p>\n
Maturidade espiritual n\u00e3o \u00e9 alguma coisa trivial, que se alcance \t\t\t\tda noite para o dia. \u00c9 preciso uma longa caminhada, toler\u00e2ncia e \t\t\t\tpaci\u00eancia; o fiel precisa estar bem acompanhado \u2013 e a\u00ed se \t\t\t\tincluem lideran\u00e7as maduras, com uma boa forma\u00e7\u00e3o, saud\u00e1veis \t\t\t\tf\u00edsica, psicol\u00f3gica e teologicamente, que possam ensinar um \t\t\t\tcristianismo aut\u00eantico, vivo e n\u00e3o-fundamentalista. \u00c9 preciso \t\t\t\ttamb\u00e9m cercar-se de amigos verdadeiros, que nos apoiem e n\u00e3o \t\t\t\tfiquem nos julgando quando falamos aquilo que estamos sentindo, \t\t\t\tpor mais horr\u00edvel que isso possa ser.<\/p>\n
\n
Por: Mar\u00edlia Camargo<\/p>\n
Fonte: \t\t\t\tCristianismo Hoje<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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