N\u00e3o \t\t\tvos deixarei \u00f3rf\u00e3os, \t\t\tvoltarei para v\u00f3s \t\t\toutros. \t\t\tJo\u00e3o \t\t\t14:18<\/p>\n
Logo depois do t\u00e9rmino \t\t\tda primeira guerra mundial, ouvi um grande pregador do sul dizer que \t\t\ttemia que o intenso interesse pela profecia generalizada \t\t\tnaquela \u00e9poca resultaria na morte da bendita esperan\u00e7a quando os \t\t\teventos provassem que os entusi\u00e1sticos int\u00e9rpretes estavam errados.<\/p>\n
O homem era profeta, ou pelo menos um estudioso notavelmente \t\t\tperspicaz da natureza humana, pois aconteceu exatamente o que ele \t\t\tpredisse. A esperan\u00e7a \t\t\tda vinda de Cristo est\u00e1 quase morta hoje em dia entre os crist\u00e3os \t\t\tb\u00edblicos.<\/p>\n
N\u00e3o \t\t\tsignifica que tenham abandonado a doutrina do segundo advento. De \t\t\tmodo nenhum. Tem havido, como todas as pessoas bem informadas sabem, \t\t\tum ajustamento entre alguns dos pontos doutrin\u00e1rios menores do nosso \t\t\tcredo, mas a \t\t\timensa maioria dos evang\u00e9licos \t\t\tfirmes continua sustentando a cren\u00e7a em que Jesus Cristo algum dia \t\t\tvoltar\u00e1 de fato \u00e0 terra em pessoa. A vit\u00f3ria final de Cristo \u00e9 \t\t\taceita como uma das inabal\u00e1veis doutrinas na Escritura Sagrada.<\/p>\n
\u00c9 verdade que em alguns rinc\u00f5es as profecias da B\u00edblia s\u00e3o expostas \t\t\tocasionalmente. Isto acontece especialmente entre os crist\u00e3os \t\t\thebreus, que por raz\u00f5es muito compreens\u00edveis, parecem sentir-se mais \t\t\tperto dos profetas do Velho Testamento do que os crentes gentios. O \t\t\tamor que votam a seu povo leva-os naturalmente a apegar-se a toda \t\t\tesperan\u00e7a de convers\u00e3o e restaura\u00e7\u00e3o \u00faltima de Israel. Para muitos \t\t\tdeles o retorno de Cristo representa r\u00e1pida e feliz solu\u00e7\u00e3o do \t\t\t“problema judeu”. Os longos s\u00e9culos de peregrina\u00e7\u00e3o terminar\u00e3o \t\t\tquando Ele vier, e Deus neste tempo restaurar\u00e1 “o reino de Israel”. \t\t\tN\u00e3o ousamos deixar que o nosso amor profundo por nossos irm\u00e3os \t\t\tcrist\u00e3os hebreus nos cegue para as \u00f3bvias implica\u00e7\u00f5es pol\u00edticas \t\t\tdeste aspecto da esperan\u00e7a messi\u00e2nica. N\u00e3o os censuramos por isso. \t\t\tApenas chamamos a aten\u00e7\u00e3o para o fato.<\/p>\n
Todavia, o retorno de Cristo como bendita esperan\u00e7a \t\t\test\u00e1 quase morto entre n\u00f3s, como j\u00e1 disse. A verdade referente ao \t\t\tsegundo advento onde \u00e9 apresentada hoje \u00e9 na maior parte \t\t\tacad\u00eamica \t\t\tou pol\u00edtica. O jubiloso elemento pessoal falta por completo. Onde \t\t\test\u00e3o aqueles que “Tanto anseiam pelo sinal \u00f3 Cristo, do teu \t\t\tcumprimento; pelo chamejar desvanecem, dos teus passos em teu \t\t\tadvento?” A aspira\u00e7\u00e3o por ver a Cristo que queimava o peito daqueles \t\t\tprimeiros crist\u00e3os parece ter-se queimado toda. Tudo que resta s\u00e3o \t\t\tcinza. \u00c9 precisamente o “anseio” e o” desvanecimento” pelo retorno \t\t\tde Cristo que distingue entre a esperan\u00e7a pessoal e a teol\u00f3gica. O \t\t\tmero conhecimento da doutrina correta \u00e9 pobre substituto de Cristo, \t\t\te a familiaridade com a escatologia do Novo Testamento nunca tomar\u00e1 \t\t\to lugar do desejo inflamado de amor de fitar sua face.<\/p>\n
Se o ardoroso anelo desapareceu da esperan\u00e7a \t\t\tdo advento hoje, deve haver raz\u00e3o para isto; acho que sei qual \u00e9, ou \t\t\tquais s\u00e3o, pois h\u00e1 um bom n\u00famero delas. Uma \u00e9 simplesmente que a \t\t\tteologia fundamentalista po\u00adpular tem dado \u00eanfase \u00e0 utilidade da \t\t\tcruz, e n\u00e3o \u00e0 beleza daquele que nela morreu. A rela\u00e7\u00e3o do \t\t\tsalvo \u00e9 apresentada como contratual, em vez de pessoal. Tem-se \t\t\tacentuado tanto a “obra” de Cristo, que esta eclipsou a pessoa de \t\t\tCristo. Permitiu-se que a substitui\u00e7\u00e3o tomasse o lugar da \t\t\tidentifica\u00e7\u00e3o. O que ele fez por mim parece mais importante do que o \t\t\tque ele \u00e9 para mim. V\u00ea-se a reden\u00e7\u00e3o como uma transa\u00e7\u00e3o de neg\u00f3cio \t\t\tdireto que “aceitamos”; e \u00e0 coisa toda fica faltando conte\u00fado \t\t\temocional. Temos de amar muito a algu\u00e9m, para ficarmos despertos \t\t\tesperando a sua vinda, e isso talvez explique a aus\u00eancia de vigor na \t\t\tesperan\u00e7a do advento entre aqueles que ainda cr\u00eaem nela.<\/p>\n
Outra raz\u00e3o \t\t\tda aus\u00eancia de real anseio pelo retorno de Cristo \u00e9 que os crist\u00e3os \t\t\tse sentem t\u00e3o bem neste mundo que tem pouco desejo de deix\u00e1-lo. Para \t\t\tos l\u00edderes que regulam o passo da religi\u00e3o e determinam o seu \t\t\tconte\u00fado e a sua qualidade, o cristianismo tornou-se afinal \t\t\tnotavelmente lucrativo. As ruas de ouro n\u00e3o exercem atra\u00e7\u00e3o muito \t\t\tgrande sobre aqueles que acham f\u00e1cil amontoar ouro e prata no \t\t\tservi\u00e7o do Senhor c\u00e1 na terra. Todos queremos reservar a esperan\u00e7a \t\t\tdo c\u00e9u como uma esp\u00e9cie de seguro contra o dia da morte, mas \t\t\tenquanto temos sa\u00fade e conforto, por que trocar um bem que \t\t\tconhece\u00admos por uma coisa a respeito da qual pouco sabemos: Assim \t\t\traciocina a mente carnal, e com tal sutileza que dificilmente \t\t\tficamos cientes disso.<\/p>\n
Outra coisa; nestes tempos a religi\u00e3o \t\t\tpassou a ser uma brincadeira \t\t\tboa e festiva neste presente mundo, e, por que ter pressa quanto ao \t\t\tc\u00e9u, \t\t\tseja como for? O cristianismo, con\u00adtrariamente ao que alguns \t\t\tpensa\u00adram, \u00e9 forma diversa e mais elevada de entretenimento. Cristo \t\t\tpadeceu todo o sofrimento. Derramou todas as l\u00e1grimas e carregou \t\t\ttodas as cruzes; temos apenas que desfrutar os benef\u00edcios das suas \t\t\tdores em forma de prazeres religiosos modelados segundo o mundo e \t\t\tlevados adiante em nome de Jesus. \u00c9 o que dizem pessoas que ao mesmo \t\t\ttempo afirmam que cr\u00eaem na segunda vinda de Cristo.<\/p>\n
A hist\u00f3ria \t\t\trevela que os tempos de sofrimento da Igreja tem sido igualmente \t\t\ttempos de al\u00e7ar os olhos. A tribula\u00e7\u00e3o sempre deu sobriedade ao povo \t\t\tde Deus e o encorajou a buscar e a esperar ansiosamente o retorno do \t\t\tseu Salvador. A nossa presente preocupa\u00e7\u00e3o com este mundo pode ser \t\t\tum aviso de amargos dias por vir. Deus far\u00e1 com que nos desapeguemos \t\t\tda terra de algum modo – do modo f\u00e1cil, se poss\u00edvel; do dif\u00edcil, se \t\t\tnecess\u00e1rio. \u00c9 a nossa vez.<\/p>\n
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O Melhor de A. W. Tozer, Editora Mundo Crist\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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