{"id":1149,"date":"2008-12-16T22:25:21","date_gmt":"2008-12-17T00:25:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1149"},"modified":"2010-12-16T22:27:10","modified_gmt":"2010-12-17T00:27:10","slug":"biografia-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1149","title":{"rendered":"Biografia"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Nada\u00a0 \u00e9\u00a0 mais\u00a0 significativo,\u00a0 quanto\u00a0 \u00e0\u00a0 \t\t\t\t\tgrande\u00a0 mudan\u00e7a\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 deu\u00a0 no campo da teologia durante \t\t\t\t\to s\u00e9culo passado, do que o lugar agora cedido e a aten\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\tdada ao grande homem de Genebra, que \u00e9 o assunto desta \t\t\t\t\tpalestra.<\/p>\n

At\u00e9\u00a0 h\u00e1\u00a0 quase\u00a0 vinte\u00a0 anos,\u00a0 dava-se\u00a0 pouca\u00a0 \t\t\t\t\taten\u00e7\u00e3o\u00a0 a\u00a0 Jo\u00e3o\u00a0 Calvino,\u00a0 e quando\u00a0 algu\u00e9m\u00a0 falava\u00a0 dele\u00a0 \t\t\t\t\tera\u00a0 para\u00a0 amontoar\u00a0 insultos\u00a0 sobre\u00a0 ele,\u00a0 com desprezo. \t\t\t\t\tEle era visto como uma pessoa cruel, dominadora e dura. \t\t\t\t\tQuanto \u00e0 sua\u00a0 obra,\u00a0 dizia-se\u00a0 que\u00a0 ele\u00a0 foi\u00a0 o\u00a0 autor\u00a0 do\u00a0 \t\t\t\t\tsistema\u00a0 teol\u00f3gico\u00a0 mais\u00a0 opressivo\u00a0 e ferrenho que j\u00e1 se \t\t\t\t\tviu. Segundo essa cren\u00e7a, os principais efeitos da obra que \t\t\t\t\tele\u00a0 realizou\u00a0 no\u00a0 campo\u00a0 da\u00a0 religi\u00e3o\u00a0 foram\u00a0 colocar\u00a0 e\u00a0 \t\t\t\t\tmanter\u00a0 as\u00a0 pessoas\u00a0 num estado\u00a0 de\u00a0 escravid\u00e3o\u00a0 espiritual\u00a0 \t\t\t\t\te,\u00a0 numa\u00a0 esfera\u00a0 mais\u00a0 ampla,\u00a0 abrir\u00a0 o\u00a0 caminho para\u00a0 o\u00a0 \t\t\t\t\tcapitalismo.\u00a0 Acreditava-se,\u00a0 pois,\u00a0 que\u00a0 a\u00a0 sua\u00a0 \t\t\t\t\tinflu\u00eancia\u00a0 foi\u00a0 totalmente nociva e que ele n\u00e3o era de \t\t\t\t\tnenhum interesse palp\u00e1vel para o mundo, exceto o fato\u00a0 de\u00a0 \t\t\t\t\tser\u00a0 um\u00a0 esp\u00e9cime,\u00a0 se\u00a0 n\u00e3o\u00a0 um\u00a0 monstro,\u00a0 no\u00a0 museu\u00a0 da\u00a0 \t\t\t\t\tteologia\u00a0 e\u00a0 da religi\u00e3o.<\/p>\n

N\u00e3o\u00a0 \u00e9\u00a0 essa\u00a0 a\u00a0 situa\u00e7\u00e3o\u00a0 hoje,\u00a0 por\u00e9m.\u00a0 De\u00a0 \t\t\t\t\tfato,\u00a0 faz-se\u00a0 mais\u00a0 men\u00e7\u00e3o\u00a0 dele agora\u00a0 do\u00a0 que\u00a0 em\u00a0 quase\u00a0 \t\t\t\t\tum\u00a0 s\u00e9culo,\u00a0 e\u00a0 Calvino\u00a0 e\u00a0 o\u00a0 calvinismo\u00a0 s\u00e3o\u00a0 temas\u00a0 de \t\t\t\t\tmuito argumento e debate nos c\u00edrculos teol\u00f3gicos. Talvez \t\t\t\t\tseja o avivamento teol\u00f3gico\u00a0 ligado\u00a0 ao\u00a0 nome\u00a0 da\u00a0 Karl\u00a0 \t\t\t\t\tBarth\u00a0 que\u00a0 explica\u00a0 isto,\u00a0 se\u00a0 a\u00a0 gente\u00a0 v\u00ea\u00a0 as coisas\u00a0 \t\t\t\t\texternamente.\u00a0 Mas\u00a0 tamb\u00e9m\u00a0 \u00e9\u00a0 preciso\u00a0 explicar\u00a0 Barth\u00a0 e\u00a0 \t\t\t\t\ta\u00a0 sua\u00a0 posi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Que foi que o levou de volta a Calvino? A sua \t\t\t\t\tpr\u00f3pria reposta \u00e9 que ele n\u00e3o p\u00f4de\u00a0 encontrar\u00a0 em\u00a0 nenhum\u00a0 \t\t\t\t\toutro\u00a0 lugar\u00a0 uma\u00a0 explica\u00e7\u00e3o\u00a0 satisfat\u00f3ria\u00a0 da\u00a0 vida, \t\t\t\t\tespecialmente\u00a0 dos\u00a0 problemas\u00a0 do\u00a0 s\u00e9culo\u00a0 vinte,\u00a0 nem\u00a0 \t\t\t\t\ttampouco\u00a0 uma\u00a0 \u00e2ncora para a sua alma e para a sua f\u00e9 em \t\t\t\t\tmeio ao fragor da tormenta. Seja qual for a explica\u00e7\u00e3o,\u00a0 o\u00a0 \t\t\t\t\tfato\u00a0 \u00e9\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 formaram\u00a0 sociedades\u00a0 calvinistas\u00a0 neste\u00a0 \t\t\t\t\tpa\u00eds,\u00a0 nos Estados Unidos e Canad\u00e1, na Austr\u00e1lia, na Nova \t\t\t\t\tZel\u00e2ndia e na \u00c1frica do Sul, \u00e0\u00a0 parte\u00a0 das\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 \t\t\t\t\tformaram\u00a0 noutros\u00a0 pa\u00edses\u00a0 da\u00a0 Europa\u00a0 antes\u00a0 da\u00a0 guerra.\u00a0 \t\t\t\t\tDe fato, foi realizado um Congresso Calvinista Internacional \t\t\t\t\tem Edimburgo em 1938, e duas confer\u00eancias similares foram \t\t\t\t\tlevadas a efeito na Am\u00e9rica durante a guerra. Tamb\u00e9m s\u00e3o \t\t\t\t\tpublicados regularmente peri\u00f3dicos para discuss\u00e3o de t\u00f3picos \t\t\t\t\t\u00a0e\u00a0 problemas\u00a0 do\u00a0 ponto\u00a0 de\u00a0 vista\u00a0 do\u00a0 ensino\u00a0 de\u00a0 \t\t\t\t\tCalvino;\u00a0 e\u00a0 este\u00a0 ano\u00a0 o livro-texto\u00a0 que\u00a0 est\u00e1\u00a0 sendo\u00a0 \t\t\t\t\tusado\u00a0 nas\u00a0 aulas\u00a0 teol\u00f3gicas\u00a0 do\u00a0 New\u00a0 College,\u00a0 Edimburgo, \t\t\t\t\t\u00e9 a Institui\u00e7\u00e3o da Religi\u00e3o Crist\u00e3 (as \u201cInstitutas\u201d), de \t\t\t\t\tJo\u00e3o Calvino.<\/p>\n

Muito\u00a0 me\u00a0 agradaria\u00a0 se\u00a0 eu\u00a0 pudesse\u00a0 \t\t\t\t\tacrescentar\u00a0 que\u00a0 houve\u00a0 um\u00a0 movimento similar em Gales.<\/p>\n

Portanto, o tempo est\u00e1 maduro para olharmos \t\t\t\t\tde relance este homem que influenciou a vida do mundo em t\u00e3o \t\t\t\t\tgrande medida.<\/p>\n

Palestra radiof\u00f4nica para a BBC, em Gales, em 25 de junho de \t\t\t\t\t1944.<\/p>\n

Que\u00a0 dizer\u00a0 do\u00a0 homem\u00a0 propriamente\u00a0 dito?\u00a0 \t\t\t\t\tEle\u00a0 nasceu\u00a0 em\u00a0 Noyon,\u00a0 na Picardia, em 1509. Sabemos muito \t\t\t\t\tpouco do seu pai e da sua m\u00e3e, exceto que a\u00a0 sua\u00a0 m\u00e3e\u00a0 era\u00a0 \t\t\t\t\tfamosa\u00a0 por\u00a0 sua\u00a0 vida\u00a0 piedosa.\u00a0 Desde\u00a0 o\u00a0 princ\u00edpio\u00a0 \t\t\t\t\tCalvino mostrou\u00a0 que\u00a0 tinha\u00a0 capacidades\u00a0 mentais\u00a0 fora\u00a0 do\u00a0 \t\t\t\t\tcomum.\u00a0 Os\u00a0 seus\u00a0 pais\u00a0 eram cat\u00f3licos romanos, e a sua \t\t\t\t\tinten\u00e7\u00e3o natural era preparar o seu inteligente filho para\u00a0 \t\t\t\t\tuma\u00a0 carreira\u00a0 eminente\u00a0 na\u00a0 igreja.\u00a0 Da\u00ed,\u00a0 os\u00a0 seus\u00a0 \t\t\t\t\tcampos\u00a0 de\u00a0 estudo\u00a0 eram filosofia, teologia, direito e \t\t\t\t\tliteratura. Embora sobressa\u00edsse em todas as \u00e1reas, a sua \t\t\t\t\tesfera favorita era a literatura, e o vemos em Paris, aos \t\t\t\t\tvinte e dois anos de\u00a0 idade,\u00a0 como\u00a0 erudito\u00a0 humanista,\u00a0 \t\t\t\t\tsendo\u00a0 a\u00a0 sua\u00a0 maior\u00a0 ambi\u00e7\u00e3o\u00a0 na\u00a0 vida\u00a0 ter renome como \t\t\t\t\tescritor. Era um aluno t\u00e3o extraordin\u00e1rio que muitas vezes \t\t\t\t\tfez prele\u00e7\u00f5es\u00a0 aos\u00a0 seus\u00a0 colegas\u00a0 de\u00a0 estudos\u00a0 \t\t\t\t\tsubstituindo\u00a0 os\u00a0 seus\u00a0 professores,\u00a0 e quanto\u00a0 ao\u00a0 seu\u00a0 \t\t\t\t\testilo\u00a0 de\u00a0 vida\u00a0 e\u00a0 \u00e0\u00a0 sua\u00a0 conduta,\u00a0 ele\u00a0 era\u00a0 conhecido\u00a0 \t\t\t\t\tpor\u00a0 sua sobriedade.\u00a0 Na\u00a0 verdade,\u00a0 ele\u00a0 dava\u00a0 \u00eanfase\u00a0 \u00e0\u00a0 \t\t\t\t\tdistin\u00e7\u00e3o\u00a0 moral\u00a0 com\u00a0 tanta veem\u00eancia\u00a0 que\u00a0 recebeu\u00a0 o\u00a0 \t\t\t\t\tapelido\u00a0 de\u00a0 \u201cO\u00a0 Caso\u00a0 Acusativo\u201d.\u00a0 Mas,\u00a0 como acontecera \t\t\t\t\tcom Lutero antes dele, e com Jo\u00e3o Wesley e muitos outros \t\t\t\t\tdepois, a moralidade n\u00e3o foi suficiente para mitigar sua \t\t\t\t\talma sedenta. Quando estava com\u00a0 vinte\u00a0 e\u00a0 tr\u00eas\u00a0 anos\u00a0 de\u00a0 \t\t\t\t\tidade,\u00a0 experimentou\u00a0 a\u00a0 convers\u00e3o\u00a0 evang\u00e9lica,\u00a0 e\u00a0 o curso\u00a0 \t\t\t\t\tda\u00a0 sua\u00a0 vida\u00a0 se\u00a0 transformou\u00a0 completamente.\u00a0 Tendo\u00a0 \t\t\t\t\tenxergado\u00a0 a verdade, e tendo experimentado o poder desta em \t\t\t\t\tsua alma, deu as costas \u00e0 igreja de Roma e se tornou \t\t\t\t\tprotestante. N\u00e3o dispomos de tempo para seguir a hist\u00f3ria da \t\t\t\t\tsua vida, por\u00e9m sabemos que ele passou quase todo o resto da \t\t\t\t\tsua vida em Genebra, como ministro do evangelho. Trabalhou \t\t\t\t\tali desde 1536 at\u00e9 a sua morte, em 1564,\u00a0 com exce\u00e7\u00e3o do \t\t\t\t\tper\u00edodo de\u00a0 1538 a\u00a0 1541,\u00a0 quando as autoridades\u00a0 \t\t\t\t\tgenebrinas\u00a0 o\u00a0 expulsaram,\u00a0 e\u00a0 ele\u00a0 foi\u00a0 para\u00a0 o\u00a0 \u201cex\u00edlio\u201d,\u00a0 \t\t\t\t\tem Estrasburgo.<\/p>\n

Calvino era magro, de estatura mediana, testa \t\t\t\t\tlarga e olhos penetrantes. Sua sa\u00fade foi muito fr\u00e1gil \t\t\t\t\tdurante a sua vida toda, porque ele sofria de asma. Era\u00a0 \t\t\t\t\textremamente\u00a0 dif\u00edcil\u00a0 persuadi-lo\u00a0 a\u00a0 comer\u00a0 e\u00a0 a\u00a0 dormir.\u00a0 \t\t\t\t\tApesar\u00a0 de\u00a0 ter\u00a0 um esp\u00edrito\u00a0 senhoril,\u00a0 o\u00a0 testemunho\u00a0 dos\u00a0 \t\t\t\t\tque\u00a0 o\u00a0 conheceram\u00a0 melhor\u00a0 sugere\u00a0 que nunca houve um homem \t\t\t\t\tt\u00e3o humilde e santo como ele. Seu principal objetivo na vida \t\t\t\t\tera glorificar a Deus, e ele se dedicou a isso \t\t\t\t\tcompletamente, sem pena do\u00a0 seu\u00a0 corpo\u00a0 nem\u00a0 dos\u00a0 seus\u00a0 \t\t\t\t\trecursos.\u00a0 Ele\u00a0 gostava\u00a0 de\u00a0 pensar\u00a0 em\u00a0 si\u00a0 mesmo como\u00a0 \t\t\t\t\tescritor\u00a0 crist\u00e3o\u00a0 e,\u00a0 se\u00a0 tivesse\u00a0 seguido\u00a0 a\u00a0 sua\u00a0 \t\t\t\t\tinclina\u00e7\u00e3o\u00a0 pessoal,\u00a0 teria limitado\u00a0 a\u00a0 sua\u00a0 obra\u00a0 \t\t\t\t\tunicamente\u00a0 a\u00a0 esse\u00a0 campo;\u00a0 entretanto\u00a0 um\u00a0 amigo\u00a0 o \t\t\t\t\tamea\u00e7ou\u00a0 com\u00a0 o\u00a0 ju\u00edzo\u00a0 de\u00a0 Deus,\u00a0 se\u00a0 n\u00e3o\u00a0 se\u00a0 \t\t\t\t\tcomprometesse\u00a0 a\u00a0 pregar,\u00a0 e\u00a0 o resultado foi que, segundo a \t\t\t\t\tprincipal autoridade sobre a sua vida, ele pregou em m\u00e9dia \t\t\t\t\ttodos os dias e, com freq\u00fc\u00eancia, duas vezes num dia, em \t\t\t\t\tGenebra, durante\u00a0 vinte\u00a0 e\u00a0 cinco\u00a0 anos.\u00a0 Devido\u00a0 \u00e0\u00a0 asma,\u00a0 \t\t\t\t\tele\u00a0 falava\u00a0 lentamente,\u00a0 e\u00a0 n\u00e3o\u00a0 se poderia descrev\u00ea-lo \t\t\t\t\tcomo orador eloq\u00fcente. Tampouco se pode pensar nele como um \t\t\t\t\tpregador que s\u00f3 apelasse para a mente e para o intelecto. \t\t\t\t\tUma certa ternura piedosa muitas vezes irrompia nas \t\t\t\t\treuni\u00f5es, subjugando os presentes.<\/p>\n

O mundo\u00a0 lembra-se dele, n\u00e3o tanto como \t\t\t\t\tpregador, mas como autor de\u00a0 cinq\u00fcenta\u00a0 e\u00a0 nove\u00a0 obras\u00a0 \t\t\t\t\tvolumosas.\u00a0 Ele\u00a0 escreveu\u00a0 trinta\u00a0 coment\u00e1rios\u00a0 dos livros \t\t\t\t\tda B\u00edblia, incluindo-se todo o Novo Testamento, menos a \t\t\t\t\tSegunda e a Terceira Ep\u00edstolas de Jo\u00e3o e o livro de \t\t\t\t\tApocalipse.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, Calvino era um constante \t\t\t\t\tmissivista e, das suas cartas, 4000 foram\u00a0 publicadas.\u00a0 \t\t\t\t\tTamb\u00e9m\u00a0 teve\u00a0 infind\u00e1veis\u00a0 oportunidades,\u00a0 numa\u00a0 \u00e9poca \t\t\t\t\tamante\u00a0 de\u00a0 pol\u00eamicas,\u00a0 da\u00a0 fazer\u00a0 uso\u00a0 da\u00a0 sua\u00a0 \t\t\t\t\tincompar\u00e1vel\u00a0 habilidade\u00a0 como polemista. Ningu\u00e9m se lhe \t\t\t\t\tigualava no uso do \u201cflorete\u201d, e quando a isso se acrescenta \t\t\t\t\to seu talento especial para a l\u00f3gica, vemos nele, \t\t\t\t\tpossivelmente, o maior \u201cpolemista\u201d que o mundo j\u00e1 viu.<\/p>\n

Quando\u00a0 recordamos\u00a0 que\u00a0 ele\u00a0 estava\u00a0 \t\t\t\t\tperpetuamente\u00a0 envolvido\u00a0 em contendas ou em consultas com \t\t\t\t\tas autoridades de Genebra, concernentes \u00e0s condi\u00e7\u00f5es morais \t\t\t\t\te sociais da cidade, n\u00e3o nos surpreende que tenha morrido \t\t\t\t\tcom apenas cinq\u00fcenta e cinco anos de idade. O mist\u00e9rio \u00e9 \t\t\t\t\tcomo ele conseguiu realizar\u00a0 tanto\u00a0 em\u00a0 t\u00e3o\u00a0 pouco\u00a0 tempo.\u00a0 \t\t\t\t\tNingu\u00e9m\u00a0 sabe\u00a0 onde\u00a0 ele\u00a0 foi\u00a0 sepultado, por\u00e9m\u00a0 a\u00a0 sua\u00a0 \t\t\t\t\tmaior\u00a0 contribui\u00e7\u00e3o\u00a0 para\u00a0 a\u00a0 literatura\u00a0 teol\u00f3gica,\u00a0 a \t\t\t\t\tInstitui\u00e7\u00e3o da Religi\u00e3o\u00a0 Crist\u00e3\u00a0 (as\u00a0 \u201cInstitutas\u201d),\u00a0 \t\t\t\t\tsobressai\u00a0 como\u00a0 um\u00a0 memorial\u00a0 para\u00a0 ele.\u00a0 Ele escreveu\u00a0 \t\t\t\t\tessa\u00a0 obra\u00a0 quando\u00a0 tinha\u00a0 vinte\u00a0 e\u00a0 cinco\u00a0 anos\u00a0 de\u00a0 \t\t\t\t\tidade,\u00a0 e\u00a0 a\u00a0 primeira publica\u00e7\u00e3o\u00a0 dela\u00a0 foi\u00a0 na\u00a0 Basil\u00e9ia,\u00a0 \t\t\t\t\tem\u00a0 1536,\u00a0 todavia\u00a0 Calvino\u00a0 continuou trabalhando nela, \t\t\t\t\tampliando-a e reeditando-a durante a sua vida toda.<\/p>\n

\u00c9\u00a0 sem\u00a0 d\u00favida\u00a0 a\u00a0 sua\u00a0 obra\u00a0 prima.\u00a0 A\u00a0 \t\t\t\t\tverdade\u00a0 \u00e9\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 pode\u00a0 dizer\u00a0 que nenhum outro livro \t\t\t\t\tteve tanta influ\u00eancia sobre o homem e sobre a hist\u00f3ria da \t\t\t\t\tciviliza\u00e7\u00e3o.\u00a0 N\u00e3o\u00a0 \u00e9\u00a0 tampouco\u00a0 exagero\u00a0 dizer\u00a0 que\u00a0 foram\u00a0 \t\t\t\t\tas\u00a0 \u201cInstitutas\u201d\u00a0 que salvaram\u00a0 a\u00a0 Reforma\u00a0 Protestante,\u00a0 \t\t\t\t\tpois\u00a0 elas\u00a0 constituem\u00a0 a summa\u00a0 theologica\u00a0 do \t\t\t\t\tprotestantismo, e a mais clara declara\u00e7\u00e3o de f\u00e9 que a f\u00e9 \t\t\t\t\tevang\u00e9lica j\u00e1 teve.<\/p>\n

Nas \u201cInstitutas\u201d vemos o lugar de Calvino na \t\t\t\t\tReforma Protestante. Ele pertence\u00a0 \u00e0\u00a0 segunda\u00a0 onda\u00a0 de\u00a0 \t\t\t\t\treformadores.\u00a0 Lutero\u00a0 tinha\u00a0 virtualmente conclu\u00eddo\u00a0 a\u00a0 \t\t\t\t\tsua\u00a0 obra\u00a0 antes\u00a0 de\u00a0 Calvino\u00a0 come\u00e7ar.\u00a0 Lutero\u00a0 foi\u00a0 a\u00a0 \t\t\t\t\t\u201cEstrela\u00a0 da Alva\u201d;\u00a0 nas\u00a0 m\u00e3os\u00a0 de\u00a0 Deus,\u00a0 ele\u00a0 deu\u00a0 in\u00edcio\u00a0 \t\t\t\t\tao\u00a0 movimento.\u00a0 Lutero\u00a0 \u00e9\u00a0 o\u00a0 grande her\u00f3i dos protestantes; \t\t\t\t\t\u00e9 caracterizado por sua originalidade, por sua aud\u00e1cia e \t\t\t\t\tpelo elemento din\u00e2mico da sua vida. Lutero era um vulc\u00e3o a \t\t\t\t\texpelir lavas de id\u00e9ias\u00a0 em\u00a0 todas\u00a0 as\u00a0 dire\u00e7\u00f5es,\u00a0 sem\u00a0 \t\t\t\t\tobedecer\u00a0 muito\u00a0 a\u00a0 um\u00a0 modelo\u00a0 ou\u00a0 a\u00a0 um sistema. No \t\t\t\t\tentanto, as id\u00e9ias n\u00e3o podem viver e durar sem corpo, e a \t\t\t\t\tgrande necessidade do movimento protestante nos \u00faltimos \t\t\t\t\ttempos de Lutero era um te\u00f3logo capaz de organizar e \t\t\t\t\texpressar a nova f\u00e9 dentro de um sistema. Essa pessoa\u00a0 era\u00a0 \t\t\t\t\tCalvino.\u00a0 Pode-se\u00a0 dizer,\u00a0 pois,\u00a0 que\u00a0 ele\u00a0 salvou\u00a0 o\u00a0 \t\t\t\t\tprotestantismo dando-lhe um corpo de teologia em suas \t\t\t\t\t\u201cInstitutas\u201d e \u00e9 delas que prov\u00eam a f\u00e9 e a teologia da \t\t\t\t\tmaioria das igrejas protestantes. Essa \u00e9 a espinha dorsal \t\t\t\t\tdos Trinta e Nove Artigos da Igreja da Inglaterra e da \t\t\t\t\tConfiss\u00e3o de Westminster, que rege a cren\u00e7a das igrejas \t\t\t\t\tpresbiterianas da Esc\u00f3cia, dos Estados Unidos, e de todos os \t\t\t\t\toutros pa\u00edses. Nas \u201cInstitutas\u201d estava baseada a f\u00e9 dos \t\t\t\t\tpuritanos, e\u00a0 a\u00a0 hist\u00f3ria\u00a0 da\u00a0 Su\u00ed\u00e7a\u00a0 e\u00a0 da\u00a0 Holanda\u00a0 n\u00e3o\u00a0 \t\t\t\t\tpode\u00a0 ser\u00a0 explicada,\u00a0 exceto\u00a0 neste contexto.<\/p>\n

Apenas\u00a0 uma\u00a0 palavra\u00a0 sobre\u00a0 a\u00a0 sua\u00a0 \t\t\t\t\tdoutrina.\u00a0 O\u00a0 aspecto\u00a0 principal\u00a0 de Calvino \u00e9 que ele \t\t\t\t\tbaseia tudo na B\u00edblia. N\u00e3o h\u00e1 nele uma mistura de filosofia \t\t\t\t\taristot\u00e9lica e as Escrituras com a primeira praticamente com \t\t\t\t\to mesmo grau de import\u00e2ncia da segunda, como na Summa de \t\t\t\t\tTom\u00e1s de Aquino. Para Calvino, a B\u00edblia \u00e9 a \u00fanica \t\t\t\t\tautoridade, e ele n\u00e3o deseja nenhuma filosofia, sen\u00e3o a que \t\t\t\t\temana das Escrituras. E nas \u201cInstitutas\u201d que se obt\u00eam \t\t\t\t\tteol\u00f3gica b\u00edblica pela primeira\u00a0 vez,\u00a0 em\u00a0 vez\u00a0 de\u00a0 \t\t\t\t\tteologia\u00a0 dogm\u00e1tica.\u00a0 Calvino\u00a0 n\u00e3o\u00a0 arrazoa\u00a0 de\u00a0 modo \t\t\t\t\tindutivo, como os cat\u00f3licos romanos, mas, em vez disso, \t\t\t\t\textrai conclus\u00f5es e elabora de maneira dedutiva aquilo que \u00e9 \t\t\t\t\tensinado na B\u00edblia. A revela\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9\u00a0 acr\u00e9scimo\u00a0 \u00e0\u00a0 raz\u00e3o,\u00a0 \t\t\t\t\te\u00a0 n\u00e3o\u00a0 se\u00a0 pode\u00a0 raciocinar\u00a0 apropriadamente\u00a0 fora\u00a0 da \t\t\t\t\trevela\u00e7\u00e3o. Para ele, a grande verdade central e \t\t\t\t\tabsolutamente importante era a soberania de Deus e a gl\u00f3ria \t\t\t\t\tde Deus. Temos que come\u00e7ar aqui, e daqui tudo mais\u00a0 prov\u00e9m.\u00a0 \t\t\t\t\tFoi\u00a0 Deus\u00a0 que,\u00a0 por\u00a0 Sua\u00a0 livre\u00a0 vontade,\u00a0 e\u00a0 conforme\u00a0 a\u00a0 \t\t\t\t\tSua sabedoria infinita,\u00a0 criou o mundo. Contudo, o pecado \t\t\t\t\tentrou\u00a0 em cena e, se n\u00e3o fosse a gra\u00e7a de Deus, n\u00e3o haveria \t\t\t\t\tesperan\u00e7a para o mundo. O homem \u00e9 uma\u00a0 criatura\u00a0 deca\u00edda,\u00a0 \t\t\t\t\te\u00a0 tem\u00a0 a\u00a0 sua\u00a0 mente\u00a0 em\u00a0 inimizade\u00a0 para\u00a0 com\u00a0 Deus.\u00a0 E \t\t\t\t\ttotalmente incapaz de salvar-se e de unir-se de novo a Deus. \t\t\t\t\tTodos estariam perdidos\u00a0 se\u00a0 Deus\u00a0 n\u00e3o\u00a0 escolhesse\u00a0 alguns\u00a0 \t\t\t\t\tpara\u00a0 a\u00a0 salva\u00e7\u00e3o,\u00a0 e\u00a0 isso incondicionalmente.\u00a0 E\u00a0 estes\u00a0 \t\t\t\t\ts\u00f3\u00a0 podem\u00a0 ser\u00a0 salvos\u00a0 por\u00a0 meio\u00a0 da\u00a0 morte\u00a0 de Cristo, e \t\t\t\t\teles n\u00e3o veriam ou n\u00e3o aceitariam a salva\u00e7\u00e3o se Deus, por \t\t\t\t\tSua gra\u00e7a irresist\u00edvel, no Esp\u00edrito Santo, n\u00e3o lhes abrisse \t\t\t\t\tos olhos e n\u00e3o os persuadisse (sem\u00a0 os\u00a0 for\u00e7ar)\u00a0 a\u00a0 aceitar\u00a0 \t\t\t\t\ta\u00a0 oferta.\u00a0 Mesmo\u00a0 depois\u00a0 disso,\u00a0 \u00e9\u00a0 Deus\u00a0 quem\u00a0 os \t\t\t\t\tsustenta\u00a0 e\u00a0 os\u00a0 livra\u00a0 de\u00a0 ca\u00edrem.\u00a0 Portanto,\u00a0 a\u00a0 salva\u00e7\u00e3o\u00a0 \t\t\t\t\tdeles\u00a0 \u00e9\u00a0 segura,\u00a0 porque depende, n\u00e3o deles e da capacidade \t\t\t\t\tdeles, e sim da gra\u00e7a de Deus. A Igreja \u00e9 uma comunidade dos \t\t\t\t\teleitos. Portanto, ela \u00e9 livre, e n\u00e3o h\u00e1 nenhum rei sobre \t\t\t\t\tela, exceto o Senhor Jesus Cristo e, por isso, ela se arroga \t\t\t\t\tcompleta e perfeita liberdade espiritual.<\/p>\n

Quanto\u00a0 ao\u00a0 mundo\u00a0 de\u00a0 fora\u00a0 da\u00a0 Igreja,\u00a0 \t\t\t\t\tele\u00a0 seria\u00a0 destru\u00eddo\u00a0 rapidamente pelo pecado, se Deus, \t\t\t\t\tpela gra\u00e7a comum, n\u00e3o o protegesse e n\u00e3o estabelecesse \t\t\t\t\tlimites\u00a0 para\u00a0 os\u00a0 efeitos\u00a0 do\u00a0 pecado.\u00a0 O\u00a0 mundo\u00a0 continua\u00a0 \t\t\t\t\tsendo\u00a0 o\u00a0 mundo\u00a0 de Deus, e mesmo o pecado e satan\u00e1s, em \t\t\t\t\t\u00faltima an\u00e1lise, est\u00e3o sob o controle de Deus. Antes da \t\t\t\t\tfunda\u00e7\u00e3o do mundo, Deus tinha o Seu prop\u00f3sito infinito, e se \t\t\t\t\tpode\u00a0 ver\u00a0 esse\u00a0 prop\u00f3sito\u00a0 cumprir-se\u00a0 gradativamente,\u00a0 \t\t\t\t\tmas\u00a0 com\u00a0 seguran\u00e7a, atrav\u00e9s\u00a0 do\u00a0 Velho\u00a0 Testamento,\u00a0 e\u00a0 de\u00a0 \t\t\t\t\tmodo\u00a0 especial\u00a0 na\u00a0 vida\u00a0 de\u00a0 Israel;\u00a0 v\u00ea-se, por\u00e9m, \t\t\t\t\tprincipalmente em Jesus Cristo, no que Ele fez na terra e no \t\t\t\t\tque Ele continua fazendo atrav\u00e9s dos s\u00e9culos. Nada pode \t\t\t\t\timpedir o Seu prop\u00f3sito, e na\u00a0 plenitude\u00a0 dos\u00a0 tempos\u00a0 os\u00a0 \t\t\t\t\tremos\u00a0 do\u00a0 mundo\u00a0 se\u00a0 tornar\u00e3o\u00a0 propriedade\u00a0 de nosso Senhor \t\t\t\t\tJesus Cristo; e Ele reinar\u00e1 para sempre. No \u00ednterim, devemos \t\t\t\t\tensinar aos homens que este mundo \u00e9 o mundo de Deus, que \t\t\t\t\ttodo dom que um homem possui\u00a0 \u00e9 dom\u00a0 de Deus, que todos os \t\t\t\t\thomens\u00a0 s\u00e3o um\u00a0 s\u00f3 como pecadores\u00a0 diante\u00a0 de\u00a0 Deus,\u00a0 e\u00a0 \t\t\t\t\tque\u00a0 nenhum\u00a0 rei,\u00a0 nem\u00a0 qualquer\u00a0 outro\u00a0 homem, tem o \t\t\t\t\tdireito de tiranizar os seus semelhantes. Temos que ter \t\t\t\t\tordem, temos que ter disciplina. O homem tem direito \u00e0 \t\t\t\t\tliberdade, por\u00e9m n\u00e3o \u00e0 livre licen\u00e7a. Essa\u00a0 \u00e9\u00a0 a\u00a0 ess\u00eancia\u00a0 \t\t\t\t\tdo\u00a0 ensino\u00a0 de\u00a0 Calvino.\u00a0 Ele\u00a0 desenvolveu\u00a0 esse\u00a0 ensino \t\t\t\t\tminuciosamente, de molde a cobrir todos os aspectos da vida. \t\t\t\t\tDurante\u00a0 o\u00a0 seu\u00a0 minist\u00e9rio\u00a0 em\u00a0 Genebra,\u00a0 ele\u00a0 persuadiu\u00a0 \t\t\t\t\tas\u00a0 autoridades\u00a0 a porem\u00a0 em\u00a0 a\u00e7\u00e3o\u00a0 essas\u00a0 id\u00e9ias,\u00a0 e\u00a0 \t\t\t\t\tnunca\u00a0 houve\u00a0 uma\u00a0 cidade\u00a0 como\u00a0 aquela.\u00a0 Mark Pattison n\u00e3o \t\t\t\t\texagera quando diz: \u201cEle foi o instrumento para a \t\t\t\t\tconcentra\u00e7\u00e3o naquele\u00a0 recanto\u00a0 estreito\u00a0 de\u00a0 uma\u00a0 for\u00e7a\u00a0 \t\t\t\t\tmoral\u00a0 que\u00a0 salvou\u00a0 a\u00a0 Reforma\u00a0 e,\u00a0 na verdade, a Europa. \u00c9 \t\t\t\t\tde se duvidar que toda a hist\u00f3ria possa fornecer outro caso \t\t\t\t\tde tal vit\u00f3ria do poder moral\u201d. N\u00e3o \u00e9 de admirar que, hoje, \t\t\t\t\tos homens que enxergam longe, num mundo com este, retornem \t\t\t\t\tao homem de Genebra.<\/p>\n

Que \u00e9 que, fora o evangelho que ele ensinava, \t\t\t\t\tpoderia salvar o mundo? E o ensino \u00e9 este: \u201cO Senhor reina, \t\t\t\t\ttremam as na\u00e7\u00f5es\u201d (Salmo 99:1). \u201cO Senhor reina; regozije-se \t\t\t\t\ta terra\u201d (Salmo 97:1). Soli Deo Gloria. *<\/p>\n

* A reedi\u00e7\u00e3o que James Clarke fez em 1949 da \t\t\t\t\tmais respeit\u00e1vel obra de Calvino traz a seguinte \t\t\t\t\tapresenta\u00e7\u00e3o de capa, escrita pelo Dr. Lloyd-Jones:\u00a0 O \t\t\t\t\tan\u00fancio feito de que os senhores James Clarke & Co. est\u00e3o \t\t\t\t\tpara lan\u00e7ar uma nova edi\u00e7\u00e3o da Institui\u00e7\u00e3o da Religi\u00e3o \t\t\t\t\tCrist\u00e3 (as \u201cInstitutas\u201d) de Calvino, \u00e9 a melhor not\u00edcia que \t\t\t\t\touvi dentro\u00a0 de\u00a0 um\u00a0 bom\u00a0 per\u00edodo\u00a0 de\u00a0 tempo.\u00a0 Que\u00a0 eles\u00a0 \t\t\t\t\tconsigam\u00a0 fazer\u00a0 isso\u00a0 pelo\u00a0 pre\u00e7o extraordinariamente baixo \t\t\t\t\tde trinta xelins, nestes dias, \u00e9 espantoso.<\/p>\n

Algu\u00e9m pode perguntar por que uma obra como \t\t\t\t\testa, publicada pela primeira vez h\u00e1 mais de quatrocentos \t\t\t\t\tanos, deveria ser impressa de novo, e por que algu\u00e9m haveria \t\t\t\t\tde l\u00ea-la.<\/p>\n

Sugiro as seguintes respostas, no m\u00ednimo:<\/p>\n

As \u201cInstitutas\u201d s\u00e3o em si mesmas um cl\u00e1ssico \t\t\t\t\tteol\u00f3gico. Nenhuma obra teve maior influ\u00eancia, ou influ\u00eancia \t\t\t\t\tmais formativa na teologia protestante. Nem sempre se \t\t\t\t\tpercebe, por\u00e9m,\u00a0 que,\u00a0 em\u00a0 acr\u00e9scimo\u00a0 ao\u00a0 seu\u00a0 pensamento\u00a0 \t\t\t\t\ts\u00f3lido\u00a0 e\u00a0 sublime,\u00a0 foi\u00a0 escrita\u00a0 num\u00a0 estilo sumamente\u00a0 \t\t\t\t\temocionante\u00a0 e,\u00a0 \u00e0s\u00a0 vezes,\u00a0 comovente.\u00a0 Diferentemente\u00a0 de\u00a0 \t\t\t\t\tmuita\u00a0 teologia moderna,\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 diz\u00a0 proveniente\u00a0 dela,\u00a0 \t\t\t\t\ta\u00a0 obra\u00a0 de\u00a0 Calvino\u00a0 \u00e9\u00a0 profundamente\u00a0 devocional.<\/p>\n

Nenhum livro gratifica a leitura mais do que \t\t\t\t\teste, especialmente no caso dos pregadores da palavra.<\/p>\n

\u00c9 particularmente pr\u00f3prio o aparecimento da \t\t\t\t\tnova edi\u00e7\u00e3o agora. Durante os trinta anos\u00a0 passados,\u00a0 tem\u00a0 \t\t\t\t\thavido\u00a0 um\u00a0 novo\u00a0 interesse\u00a0 pela\u00a0 teologia\u00a0 reformada,\u00a0 e\u00a0 \t\t\t\t\to nome\u00a0 de Calvino\u00a0 \u00e9\u00a0 citado\u00a0 mais\u00a0 freq\u00fcentemente\u00a0 do\u00a0 \t\t\t\t\tque\u00a0 o\u00a0 foi\u00a0 em\u00a0 mais\u00a0 de\u00a0 meio\u00a0 s\u00e9culo.\u00a0 \u00c9\u00a0 nas \t\t\t\t\t\u201cInstitutas\u201d\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 v\u00ea\u00a0 a\u00a0 exposi\u00e7\u00e3o\u00a0 formulada\u00a0 e\u00a0 \t\t\t\t\tsistem\u00e1tica\u00a0 da\u00a0 sua\u00a0 posi\u00e7\u00e3o\u00a0 essencial.\u00a0 \u00c9 imperativo, \t\t\t\t\tpois, que a gente leia as \u201cInstitutas\u201d para entender muito \t\t\t\t\tda discuss\u00e3o teol\u00f3gica dos dias atuais.<\/p>\n

A mais urgente raz\u00e3o pela qual todos n\u00f3s \t\t\t\t\tdevemos ler as \u201cInstitutas\u201d deve achar-se, por\u00e9m, nos tempos \t\t\t\t\tem que vivemos. Num mundo abalado em seus alicerces e \t\t\t\t\tcarente de alguma autoridade final, n\u00e3o h\u00e1 nada que tanto se \t\t\t\t\tpreste para fortalecer e estabilizar a alma da gente como \t\t\t\t\testa magn\u00edfica exposi\u00e7\u00e3o e elabora\u00e7\u00e3o da gloriosa doutrina \t\t\t\t\tda soberania de Deus. Esta foi a \u201cra\u00e7\u00e3o de ferro da alma\u201d \t\t\t\t\tdos m\u00e1rtires da Reforma, dos Pais Peregrinos, dos\u00a0 \t\t\t\t\tPactu\u00e1rios\u00a0 e\u00a0 de\u00a0 muitos\u00a0 outros\u00a0 que\u00a0 tiveram\u00a0 que\u00a0 \t\t\t\t\tenfrentar\u00a0 persegui\u00e7\u00e3o\u00a0 e\u00a0 morte\u00a0 por Cristo.<\/p>\n

Nunca foi mais necess\u00e1ria que hoje. Os \t\t\t\t\tsenhores James Clarke & Co. fizeram de todos n\u00f3s seus \t\t\t\t\tgrandes devedores.<\/p>\n

Fonte:\u00a0Discernindo\u00a0os\u00a0Tempos,\u00a0D. Martyn\u00a0Lloyd-Jones, Editora PES, p. \t\t\t42-47.<\/p>\n

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Por: David Martyn Lloyd-Jones<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nada\u00a0 \u00e9\u00a0 mais\u00a0 significativo,\u00a0 quanto\u00a0 \u00e0\u00a0 grande\u00a0 mudan\u00e7a\u00a0 que\u00a0 se\u00a0 deu\u00a0 no campo da teologia durante o s\u00e9culo passado, do que o lugar agora cedido e a aten\u00e7\u00e3o dada ao… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[62],"class_list":["post-1149","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-calvino","tag-historia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1149"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1149\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}