{"id":1153,"date":"2008-12-16T22:27:30","date_gmt":"2008-12-17T00:27:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1153"},"modified":"2010-12-16T22:29:00","modified_gmt":"2010-12-17T00:29:00","slug":"a-obra-de-uma-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1153","title":{"rendered":"A Obra de Uma Vida"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

“Conhecido pela autoria de uma das mais lidas tradu\u00e7\u00f5es da B\u00edblia em \t\t\tportugu\u00eas, ele teve uma vida movimentada e morreu sem terminar a \t\t\ttarefa que abra\u00e7ou ainda muito jovem.”<\/p>\n

Entre a grande maioria dos \t\t\tevang\u00e9licos do Brasil, o nome de Jo\u00e3o Ferreira de Almeida est\u00e1 \t\t\tintimamente ligado \u00e0s Escrituras Sagradas. Afinal, \u00e9 ele o autor \t\t\t(ainda que n\u00e3o o \u00fanico) da tradu\u00e7\u00e3o da B\u00edblia mais usada e apreciada \t\t\tpelos protestantes brasileiros. Dispon\u00edvel aqui em duas vers\u00f5es \t\t\tpublicadas pela Sociedade B\u00edblica do Brasil – a Edi\u00e7\u00e3o Revista e \t\t\tCorrigida e a Edi\u00e7\u00e3o Revista e Atualizada – a tradu\u00e7\u00e3o de Almeida \u00e9 \t\t\ta preferida de mais de 60% dos leitores evang\u00e9licos das Escrituras \t\t\tno Pa\u00eds, segundo pesquisa promovida por A B\u00edblia no Brasil (ver \t\t\tn\u00famero 158).<\/p>\n

Se a obra \u00e9 largamente \t\t\tconhecida, o mesmo n\u00e3o se pode dizer a respeito do autor. Pouco, ou \t\t\tquase nada, se tem falado a respeito deste portugu\u00eas da cidade de \t\t\tTorres de Tavares, que morreu h\u00e1 300 anos na Bat\u00e1via (atual ilha de \t\t\tJava, Indon\u00e9sia). O que se conhece hoje da vida de Almeida est\u00e1 \t\t\tregistrado na “Dedicat\u00f3ria” de um de seus livros e nas atas dos \t\t\tpresbit\u00e9rios de Igrejas Reformadas (Presbiterianas) do Sudeste da \t\t\t\u00c1sia, para as quais trabalhou como pastor, mission\u00e1rio e tradutor, \t\t\tdurante a segunda metade do s\u00e9culo XVII.<\/p>\n

De acordo com esses \t\t\tregistros, em 1642, aos 14 anos [nasceu em 1628], Jo\u00e3o Ferreira de \t\t\tAlmeida teria deixado Portugal para viver em M\u00e1laca (Mal\u00e1sia). Ele \t\t\thavia ingressado no protestantismo, vindo do catolicismo, e \t\t\ttransferia-se com o objetivo de trabalhar na Igreja Reformada \t\t\tHolandesa local.<\/p>\n

Tradutor aos 16 anos<\/p>\n

Dois anos depois [aos 16 \t\t\tanos de idade, somente!], come\u00e7ou a traduzir para o portugu\u00eas, por \t\t\tiniciativa pr\u00f3pria, parte dos Evangelhos e das Cartas do Novo \t\t\tTestamento em espanhol. Al\u00e9m da Vers\u00e3o Espanhola [de Reyna, 1569], \t\t\tAlmeida usou como fontes nessa tradu\u00e7\u00e3o as Vers\u00f5es Latina (de Beza), \t\t\tFrancesa [Genebra, 1588] e Italiana [Diodati 1641] – todas elas \t\t\ttraduzidas do grego e do hebraico. Terminada em 1645 [quando Almeida \t\t\ttinha somente 17 anos], essa tradu\u00e7\u00e3o de Almeida n\u00e3o foi publicada. \t\t\tMas o tradutor fez c\u00f3pias \u00e0 m\u00e3o do trabalho, as quais foram mandadas \t\t\tpara as congrega\u00e7\u00f5es de M\u00e1laca, Bat\u00e1via e Ceil\u00e3o (hoje Sri Lanka). \t\t\tMais tarde, Almeida tornou-se membro do Presbit\u00e9rio de M\u00e1laca, \t\t\tdepois de escolhido como capel\u00e3o e di\u00e1cono daquela congrega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

No tempo de Almeida, um \t\t\ttradutor para a l\u00edngua portuguesa era muito \u00fatil para as igrejas \t\t\tdaquela regi\u00e3o. Al\u00e9m de o portugu\u00eas ser o idioma comumente usado nas \t\t\tcongrega\u00e7\u00f5es presbiterianas, era o mais falado em muitas partes da \t\t\t\u00cdndia e do Sudeste da \u00c1sia. Acredita-se, no entanto, que o portugu\u00eas \t\t\tempregado por Almeida tanto em prega\u00e7\u00f5es como na tradu\u00e7\u00e3o da B\u00edblia \t\t\tfosse bastante erudito e, portanto, dif\u00edcil de entender para a \t\t\tmaioria da popula\u00e7\u00e3o. Essa impress\u00e3o \u00e9 refor\u00e7ada por uma declara\u00e7\u00e3o \t\t\tdada por ele na Bat\u00e1via, quando se prop\u00f4s a traduzir alguns serm\u00f5es, \t\t\tsegundo palavras, “para a l\u00edngua portuguesa adulterada, conhecida \t\t\tdesta congrega\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n

Perseguido pela \t\t\tInquisi\u00e7\u00e3o, amea\u00e7ado por um elefante<\/p>\n

O tradutor permaneceu em \t\t\tM\u00e1laca at\u00e9 1651 [23 anos de idade], quando se transferiu para o \t\t\tPresbit\u00e9rio da Bat\u00e1via, na cidade de Djacarta. L\u00e1, foi aceito mais \t\t\tuma vez como capel\u00e3o, come\u00e7ou a estudar teologia e, durante os tr\u00eas \t\t\tanos seguintes, trabalhou na revis\u00e3o da tradu\u00e7\u00e3o das partes do Novo \t\t\tTestamento feita anteriormente. Depois de passar por um exame \t\t\tpreparat\u00f3rio e de ter sido aceito como candidato ao pastorado, \t\t\tAlmeida acumulou novas tarefas: dava aulas de portugu\u00eas a pastores, \t\t\ttraduzia livros e ensinava catecismo a professores de escolas \t\t\tprim\u00e1rias. Em 1656 [aos 28 anos], ordenado pastor, foi indicado para \t\t\to Presbit\u00e9rio do Ceil\u00e3o, para onde seguiu com um colega, chamado \t\t\tBaldaeus.<\/p>\n

Ao que tudo indica, esse \t\t\tfoi o per\u00edodo mais agitado da vida do tradutor. Durante o pastorado \t\t\tem Galle (Sul do Ceil\u00e3o), Almeida assumiu uma posi\u00e7\u00e3o t\u00e3o forte \t\t\tcontra o que ele chamava de “supersti\u00e7\u00f5es papistas”, que o governo \t\t\tlocal resolveu apresentar uma queixa a seu respeito ao governo de \t\t\tBat\u00e1via (provavelmente por volta de 1657). Entre 1658 e 1661, \u00e9poca \t\t\tem que foi pastor em Colombo, ele voltou a enfrentar problemas com o \t\t\tgoverno, o qual tentou, sem sucesso, impedi-lo de pregar em \t\t\tportugu\u00eas. O motivo dessa medida n\u00e3o \u00e9 conhecido, mas sup\u00f5e-se que \t\t\testivesse novamente relacionado com as id\u00e9ias fortemente \t\t\tanti-cat\u00f3licas do tradutor.<\/p>\n

A passagem de Almeida por \t\t\tTuticorin (Sul da \u00cdndia), onde foi pastor por cerca de um ano, \t\t\ttamb\u00e9m parece n\u00e3o ter sido das mais tranq\u00fcilas. Tribos da regi\u00e3o \t\t\tnegaram-se a ser batizadas ou ter seus casamentos aben\u00e7oados por \t\t\tele. De acordo com seu amigo Baldaeus, o fato aconteceu porque a \t\t\tInquisi\u00e7\u00e3o havia ordenado que um retrato de Almeida fosse queimado \t\t\tnuma pra\u00e7a p\u00fablica em Goa.<\/p>\n

Foi tamb\u00e9m durante a \t\t\testada no Ceil\u00e3o que, provavelmente, o tradutor conheceu sua mulher \t\t\te casou-se. Vinda do catolicismo romano para o protestantismo, como \t\t\tele, chamava-se Lucretia Valcoa de Lemmes (ou Lucr\u00e9cia de Lamos). Um \t\t\tacontecimento curioso marcou o come\u00e7o de vida do casal: numa viagem \t\t\tatrav\u00e9s do Ceil\u00e3o, Almeida e Dona Lucretia foram atacados por um \t\t\telefante e escaparam por pouco da morte. Mais tarde, a fam\u00edlia \t\t\tcompletou-se, com o nascimento de um menino e de uma menina.<\/p>\n

Id\u00e9ias e personalidade<\/p>\n

A partir de 1663 (dos 35 \t\t\tanos de idade em diante, portanto), Almeida trabalhou na congrega\u00e7\u00e3o \t\t\tde fala portuguesa da Bat\u00e1via, onde ficou at\u00e9 o final da vida. Nesta \t\t\tnova fase, teve uma intensa atividade como pastor. Os registros a \t\t\tesse respeito mostram muito de suas id\u00e9ias e personalidade. Entre \t\t\toutras coisas, Almeida conseguiu convencer o presbit\u00e9rio de que a \t\t\tcongrega\u00e7\u00e3o que dirigia deveria ter a sua pr\u00f3pria cerim\u00f4nia da Ceia \t\t\tdo Senhor. Em outras ocasi\u00f5es, prop\u00f4s que os pobres que recebessem \t\t\tajuda em dinheiro da igreja tivessem a obriga\u00e7\u00e3o de freq\u00fcent\u00e1-la e \t\t\tde ir \u00e0s aulas de catecismo. Tamb\u00e9m se ofereceu para visitar os \t\t\tescravos da Companhia das \u00cdndias nos bairros em que moravam, para \t\t\tlhes dar aulas de religi\u00e3o – sugest\u00e3o que n\u00e3o foi aceita pelo \t\t\tpresbit\u00e9rio – e, com muita freq\u00fc\u00eancia, alertava a congrega\u00e7\u00e3o a \t\t\trespeito das “influ\u00eancias papistas”.<\/p>\n

Ao mesmo tempo, retomou o \t\t\ttrabalho de tradu\u00e7\u00e3o da B\u00edblia, iniciado na juventude. Foi somente \t\t\tent\u00e3o que passou a dominar a l\u00edngua holandesa e a estudar grego e \t\t\thebraico. Em 1676, Almeida comunicou ao presbit\u00e9rio que o Novo \t\t\tTestamento estava pronto. A\u00ed come\u00e7ou a batalha do tradutor para ver \t\t\to texto publicado – ele sabia que o presbit\u00e9rio n\u00e3o recomendaria a \t\t\timpress\u00e3o do trabalho sem que fosse aprovado por revisores indicados \t\t\tpelo pr\u00f3prio presbit\u00e9rio. E tamb\u00e9m que, sem essa recomenda\u00e7\u00e3o, n\u00e3o \t\t\tconseguiria outras permiss\u00f5es indispens\u00e1veis para que o fato se \t\t\tconcretizasse: a do Governo da Bat\u00e1via e a da Companhia das \u00cdndias \t\t\tOrientais, na Holanda.<\/p>\n

Exemplares destru\u00eddos<\/p>\n

Escolhidos os revisores, o \t\t\ttrabalho come\u00e7ou e foi sendo desenvolvido vagarosamente. Quatro anos \t\t\tdepois, irritado com a demora, Almeida resolveu n\u00e3o esperar mais – \t\t\tmandou o manuscrito para a Holanda por conta pr\u00f3pria, para ser \t\t\timpresso l\u00e1. Mas o presbit\u00e9rio conseguiu parar o processo, e a \t\t\timpress\u00e3o foi interrompida. Passados alguns meses, depois de algumas \t\t\tdiscuss\u00f5es e brigas, quando o tradutor parecia estar quase \t\t\tdesistindo de apressar a publica\u00e7\u00e3o de seu texto, cartas vindas da \t\t\tHolanda trouxeram a not\u00edcia de que o manuscrito havia sido revisado \t\t\te estava sendo impresso naquele pa\u00eds.<\/p>\n

Em 1681, a primeira edi\u00e7\u00e3o \t\t\tdo Novo Testamento de Almeida finalmente saiu da gr\u00e1fica. Um ano \t\t\tdepois, ela chegou \u00e0 Bat\u00e1via, mas apresentava erros de tradu\u00e7\u00e3o e \t\t\trevis\u00e3o. O fato foi comunicado \u00e0s autoridades da Holanda e todos os \t\t\texemplares que ainda n\u00e3o haviam sa\u00eddo de l\u00e1 foram destru\u00eddos, por \t\t\tordem da Companhia das \u00cdndias Orientais. As autoridades Holandesas \t\t\tdeterminaram que se fizesse o mesmo com os volumes que j\u00e1 estavam na \t\t\tBat\u00e1via. Pediram tamb\u00e9m que se come\u00e7asse, o mais r\u00e1pido poss\u00edvel, \t\t\tuma nova e cuidadosa revis\u00e3o do texto.<\/p>\n

Apesar das ordens \t\t\trecebidas da Holanda, nem todos os exemplares recebidos na Bat\u00e1via \t\t\tforam destru\u00eddos. Alguns deles foram corrigidos \u00e0 m\u00e3o e enviados \u00e0s \t\t\tcongrega\u00e7\u00f5es da regi\u00e3o (um desses volumes pode ser visto hoje no \t\t\tMuseu Brit\u00e2nico, em Londres). O trabalho de revis\u00e3o e corre\u00e7\u00e3o do \t\t\tNovo Testamento foi iniciado e demorou dez longos anos para ser \t\t\tterminado. Somente ap\u00f3s a morte de Almeida, em 1693, \u00e9 que essa \t\t\tsegunda vers\u00e3o foi impressa, na pr\u00f3pria Bat\u00e1via, e distribu\u00edda.<\/p>\n

Ezequiel 48.21<\/p>\n

Enquanto progredia a \t\t\trevis\u00e3o do Novo Testamento, Almeida come\u00e7ou a trabalhar com o Antigo \t\t\tTestamento. Em 1683, ele completou a tradu\u00e7\u00e3o do Pentateuco (os \t\t\tcinco primeiros livros do Antigo Testamento). Iniciou-se, ent\u00e3o, a \t\t\trevis\u00e3o desse texto, e a situa\u00e7\u00e3o que havia acontecido na \u00e9poca da \t\t\trevis\u00e3o do Novo Testamento, com muita demora e discuss\u00e3o, acabou se \t\t\trepetindo. J\u00e1 com a sa\u00fade prejudicada – pelo menos desde 1670, \t\t\tsegundo os registros –, Almeida teve sua carga de trabalho na \t\t\tcongrega\u00e7\u00e3o diminu\u00edda e p\u00f4de dedicar mais tempo \u00e0 tradu\u00e7\u00e3o. Mesmo \t\t\tassim, n\u00e3o conseguiu acabar a obra \u00e0 qual havia dedicado a vida \t\t\tinteira. Em 1691 [aos 63 anos de idade], no m\u00eas de outubro, Almeida \t\t\tmorreu. Nessa ocasi\u00e3o, ele havia chegado at\u00e9 Ezequiel 48.21. A \t\t\ttradu\u00e7\u00e3o do Antigo Testamento foi completada em 1694 por Jacobus op \t\t\tden Akker, pastor holand\u00eas. Depois de passar por muitas mudan\u00e7as, \t\t\tela foi impressa na Bat\u00e1via, em dois volumes: o primeiro em 1748 e o \t\t\tsegundo, em 1753.<\/p>\n

Fonte: \t\t\tA B\u00edblia no Brasil, n\u00ba. 160, 1992, p. 14.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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