A hist\u00f3ria da \t\t\tIgreja de Deus tem sido sempre, desde a era apost\u00f3lica at\u00e9 o \t\t\tpresente, a hist\u00f3ria da gra\u00e7a divina no meio dos erros dos homens. \t\t\tMuitas vezes se tem dito isso, e qualquer pessoa que examine essa \t\t\thist\u00f3ria com aten\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode deixar de se convencer que assim \u00e9.<\/p>\n
Lendo as Ep\u00edstolas \t\t\tdo Novo Testamento vemos que mesmo nos tempos apost\u00f3licos o erro se \t\t\tmanifestou, e que a inimizade, as contendas, as iras, as brigas e as \t\t\tdisc\u00f3r\u00addias, com outros males, tinham apagado o amor no cora\u00e7\u00e3o de \t\t\tmuitos crentes verdadeiros.<\/p>\n
Deixaram as suas \t\t\tprimeiras obras e o seu primeiro amor e alguns que tinham \t\t\tprincipiado pelo esp\u00edrito, pro\u00adcuravam depois ser aperfei\u00e7oados pela \t\t\tcarne.<\/p>\n
Mas havia muito \t\t\tmais do que isso. N\u00e3o somente exis\u00adtiam alguns verdadeiros crentes \t\t\tem cujas vidas se viam muitas irregularidades, e que procuravam, \t\t\tpelas suas pa\u00adlavras, atrair disc\u00edpulos a si, como tamb\u00e9m havia \t\t\toutros que n\u00e3o eram de modo algum crist\u00e3os, mas que entraram \t\t\tdespercebidamente entre os irm\u00e3os, semeando ali a disc\u00f3r\u00addia. Isto \t\t\tdescreve o estado de coisas a que se referem os primeiros vers\u00edculos \t\t\tdo cap\u00edtulo dois de Apocalipse, na carta escrita ao anjo da igreja \t\t\tem \u00c9feso.<\/p>\n
TEMPOS DE PERSEGUI\u00c7\u00c3O<\/p>\n
Por\u00e9m estava para \t\t\tchegar um tempo de persegui\u00e7\u00e3o para a Igreja, e isso foi permitido \t\t\tpelo Senhor, na sua gra\u00ad\u00e7a, a fim de que se pudessem distinguir os \t\t\tfi\u00e9is.<\/p>\n
Esta persegui\u00e7\u00e3o, \t\t\tinstigada pelo imperador romano Nero, foi a primeira das dez \t\t\tpersegui\u00e7\u00f5es gerais que conti\u00adnuaram, quase sem interrup\u00e7\u00e3o, durante \t\t\ttr\u00eas s\u00e9culos.<\/p>\n
“Por que raz\u00e3o \t\t\tpermite Deus que o seu povo amado so\u00adfra assim?” Muitas vezes se tem \t\t\tfeito esta pergunta, e a resposta \u00e9 simples: \u00e9 porque Ele ama esse \t\t\tpovo. Podia ha\u00adver, e sem d\u00favida h\u00e1, outras raz\u00f5es, por\u00e9m a \t\t\tprincipal \u00e9 esta – Ele o ama. “Porque o Senhor corrige o que ama \t\t\t‘ e se o cora\u00e7\u00e3o se desviar, tornar-se-\u00e1 necess\u00e1ria a \t\t\tdisciplina.<\/p>\n
Com que facilidade \t\t\to mal se liga, mesmo ao melhor dos homens! Mas, na fornalha da \t\t\tafli\u00e7\u00e3o, a esc\u00f3ria separa-se do metal precioso, sendo aquela \t\t\tconsumida. Ainda mais, quando suportamos a corre\u00e7\u00e3o de Deus, Ele nos \t\t\ttrata como filhos; e se sofremos com paci\u00eancia, cada provoca\u00e7\u00e3o pela \t\t\tqual Ele nos faz passar dar\u00e1 em resultado mais uma b\u00ean\u00ad\u00e7\u00e3o para a \t\t\tnossa alma. Tal experi\u00eancia n\u00e3o nos \u00e9 agrad\u00e1\u00advel, nem seria uma \t\t\tprovoca\u00e7\u00e3o se o fosse, por\u00e9m, \u00e0 noite de tristeza sucede a manh\u00e3 de \t\t\talegria, e dizemos com o salmista Davi: “Foi bom para mim, ter \t\t\tsofrido afli\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n
PORQUE E QUE DEUS PERMITE A PERSEGUI\u00c7\u00c3O<\/p>\n
Mas Deus permite, \t\t\talgumas vezes, que a malvadez leve o homem muito longe em perseguir \t\t\tos crist\u00e3os, a fim de fi\u00adcar manifestado o que est\u00e1 no seu cora\u00e7\u00e3o, \t\t\te por isso n\u00e3o \u00e9 de estranhar que na alma do crist\u00e3o que n\u00e3o tem \t\t\tapreciado esta verdade se levantem d\u00favidas e dificuldades, e que \t\t\tco\u00admece a queixar-se de o caminho ser custoso, e da m\u00e3o do opressor \t\t\tser pesada sobre ele.<\/p>\n
O Senhor por\u00e9m n\u00e3o \t\t\tnos deixa na Terra para n\u00f3s nos queixarmos das dificuldades, nem \t\t\tpara recuarmos diante da ira dos homens: temos de servir ao Mestre e \t\t\tresistir ao inimigo, por\u00e9m \u00e9 somente quando estamos fortalecidos no \t\t\tSenhor e na for\u00e7a do seu poder que podemos prestar esse servi\u00e7o, ou \t\t\tresistir efetivamente a esse inimigo.<\/p>\n
Esta hist\u00f3ria \t\t\tpretende indicar qu\u00e3o dignamente se fez isto nos tempos passados, \t\t\tpor\u00e9m se quisermos compreen\u00adder a maneira como Deus tem tratado o \t\t\tseu povo, sempre nos devemos lembrar de que a mil\u00edcia crist\u00e3 \u00e9 \t\t\tdiferente de qualquer outra, e que uma parte da sua resist\u00eancia \u00e9 o \t\t\tso\u00adfrer.<\/p>\n
As armas da nossa \t\t\tmil\u00edcia n\u00e3o s\u00e3o carnais, mas sim es\u00adpirituais, e o crist\u00e3o que se \t\t\tserve de armas carnais mostra sem d\u00favida que n\u00e3o aprecia o car\u00e1ter \t\t\tdo verdadeiro crente. N\u00e3o pode ter apreciado com intelig\u00eancia \t\t\tespiritual o cami\u00adnho do seu Senhor, ou compreendido o sentido das \t\t\tsuas palavras: “O meu reino n\u00e3o \u00e9 deste \t\t\tmundo; se o meu reino fosse deste mundo pelejariam os meus servos”.<\/p>\n
A igreja militante \t\t\t\u00e9 uma igreja que sofre, mas se empre\u00adgar as armas carnais, deixa na \t\t\tverdade de combater.<\/p>\n
No ousado e santo \t\t\tEstev\u00e3o temos um exemplo do ver\u00addadeiro crente militante. Foi ele o \t\t\tprimeiro m\u00e1rtir crist\u00e3o. E que grande vit\u00f3ria ele ganhou para a \t\t\tcausa de Cristo quando morreu pedindo ao Senhor pelos seus \t\t\tperseguido\u00adres! Davi, s\u00e9culos antes da era crist\u00e3, disse: “O \t\t\tjusto se ale\u00adgrar\u00e1 quando vir a vingan\u00e7a: lavar\u00e1 os seus p\u00e9s no \t\t\tsangue do \u00edmpio”, por\u00e9m Estev\u00e3o, que viveu na \u00e9poca crist\u00e3, \t\t\torou:”Senhor, n\u00e3o lhes imputes este pecado”. Isto foi um exemplo \t\t\tda verdadeira mil\u00edcia crist\u00e3.<\/p>\n
A primeira onda da \t\t\tpersegui\u00e7\u00e3o geral que veio sobre a igreja fez-se sentir no ano 64, \t\t\tno reinado do imperador Ne-ro, que tinha governado j\u00e1 com uma certa \t\t\ttoler\u00e2ncia du\u00adrante nove anos.<\/p>\n
Neste tempo, o \t\t\tassassinato de sua m\u00e3e, e a sua indife\u00adren\u00e7a brutal depois de ter \t\t\tpraticado aquele crime t\u00e3o monstruoso, mostrou claramente a sua \t\t\tnatural disposi\u00e7\u00e3o, e indicou ao povo aquilo que havia de esperar \t\t\tdele. Desgra\u00ad\u00e7adamente, as tristes apreens\u00f5es que muitos tinham a \t\t\tseu respeito tornaram-se em negra realidade.<\/p>\n
ROMA INCENDIADA<\/p>\n
Uma noite no m\u00eas de \t\t\tjulho, no ano acima citado, os ha\u00adbitantes de Roma foram despertados \t\t\tdo sono pelo grito de “Fogo!” Esta terr\u00edvel palavra fez-se ouvir \t\t\tsimultaneamen\u00adte em diversas partes da cidade, e dentro de poucas \t\t\thoras a majestosa capital ficou envolvida em chamas. A grande arena \t\t\tsituada entre os montes Palatino e Aventino, onde cabiam 150.000 \t\t\tpessoas, em pouco tempo estava ardendo, assim como a maior parte dos \t\t\tedif\u00edcios p\u00fablicos, os monu\u00admentos, e casas particulares.<\/p>\n
O fogo continuou \t\t\tpor espa\u00e7o de nove dias, e Nero, por cujas ordens se tinha praticado \t\t\teste ato t\u00e3o monstruoso, presenciou a cena da torre de Mecenas, onde \t\t\tmanifestou o prazer que teve em ver a beleza do espet\u00e1culo, e, \t\t\tvestido como um ator, acompanhando-se com a m\u00fasica da sua li\u00adra, \t\t\tcantou o inc\u00eandio da antiga Tr\u00f3ia!<\/p>\n
O grande \u00f3dio que \t\t\tlhe votaram em conseq\u00fc\u00eancia deste ato, envergonhou-o e tornou-o \t\t\treceoso; e com a atividade que lhe deu a sua consci\u00eancia \t\t\tdesassossegada, logo achou o meio de se livrar dessa situa\u00e7\u00e3o. O \t\t\tr\u00e1pido desenvolvimento do cristianismo j\u00e1 tinha levantado muitos \t\t\tinimigos contra essa nova doutrina. Muita gente havia em Roma que \t\t\testa\u00adva interessada na sua supress\u00e3o – por isso n\u00e3o podia haver nada \t\t\tmais oportuno, e ao mesmo tempo mais simples para Nero, do que \t\t\tlan\u00e7ar a culpa do crime sobre os inofensivos crist\u00e3os.<\/p>\n
T\u00e1cito, um \t\t\thistoriador pag\u00e3o, que n\u00e3o era de modo al\u00adgum favor\u00e1vel ao \t\t\tcristianismo, fala da conduta de Nero da seguinte maneira:<\/p>\n
“Nem os seus \t\t\tesfor\u00e7os, nem a sua generosidade para com o povo, nem as suas \t\t\tofertas aos deuses, podiam pagar a infame acusa\u00e7\u00e3o que pesava sobre \t\t\tele de ter ordenado que se lan\u00e7asse fogo \u00e0 cidade. Portanto, para \t\t\tp\u00f4r termo a este boato, culpou do crime, e infligiu os mais cru\u00e9is \t\t\tcasti\u00adgos, a uns homens… a quem o vulgo chamava crist\u00e3os”, e \t\t\tacrescenta: “quem lhes deu esse nome foi Cristo, a quem P\u00f4ncio \t\t\tPilatos, procurador do imperador Tib\u00e9rio, deu a morte durante o \t\t\treinado deste.<\/p>\n
“Esta supersti\u00e7\u00e3o \t\t\tperniciosa, assim reprimida por al\u00adgum tempo, rebentou de novo, e \t\t\tespalhou-se n\u00e3o s\u00f3 pela Jud\u00e9ia, onde o mal come\u00e7ara, mas tamb\u00e9m por \t\t\tRoma, para onde tudo quanto \u00e9 mau na terra se encaminha e \u00e9 \t\t\tpraticado. Alguns que confessaram pertencer a essa seita foram os \t\t\tprimeiros a ser presos; e em seguida, por informa\u00ad\u00e7\u00f5es destes \t\t\tprenderam mais uma grande multid\u00e3o de pes\u00adsoas, culpando-as, n\u00e3o \t\t\ttanto do crime de terem queimado Roma, mas de odiarem o g\u00eanero \t\t\thumano”.<\/p>\n
\u00c9 quase escusado \t\t\tdizer que os crist\u00e3os n\u00e3o nutriam \u00f3dio algum pela humanidade, mas \t\t\tsim pela terr\u00edvel idola\u00adtria que prevalecia em todo o Imp\u00e9rio \t\t\tRomano; e s\u00f3 por este motivo eram considerados como inimigos da ra\u00e7a \t\t\thu\u00admana.<\/p>\n
CRU\u00c9IS TORMENTOS DOS CRENTES<\/p>\n
N\u00e3o se sabe quantos \t\t\tsofreram por essa ocasi\u00e3o, mas de certo foram muitos, e eram-lhes \t\t\taplicadas todas as tortu\u00adras que um esp\u00edrito engenhoso e cruel podia \t\t\timaginar, para satisfazer os depravados gostos do imperador.<\/p>\n
“Alguns foram \t\t\tvestidos com peles de animais ferozes, e perseguidos pelos c\u00e3es at\u00e9 \t\t\tserem mortos, outros foram cru\u00adcificados; outros envolvidos em panos \t\t\talcatroados, e de\u00adpois incendiados ao p\u00f4r do sol, para que pudessem \t\t\tservir de luzes para iluminar a cidade durante a noite. Nero ce\u00addia \t\t\tos seus pr\u00f3prios jardins para essas execu\u00e7\u00f5es e apresen\u00adtava, ao \t\t\tmesmo tempo, alguns jogos de circo, presenciando toda a cena vestido \t\t\tde carreiro, indo umas vezes a p\u00e9 no meio da multid\u00e3o, outras vendo \t\t\to espet\u00e1culo do seu car\u00adro”. Hegesipo, um escritor do II s\u00e9culo, faz \t\t\talgumas refe\u00adr\u00eancias interessantes sobre o ap\u00f3stolo Tiago, que \t\t\tacabou a sua carreira durante esse per\u00edodo, e fornece um detalhado \t\t\trelat\u00f3rio do seu mart\u00edrio, que podemos inserir aqui.<\/p>\n
“Consta que o \t\t\tap\u00f3stolo tinha o nome de Oblias, que significava justi\u00e7a e prote\u00e7\u00e3o, \t\t\tdevido \u00e0 sua grande piedade e dedica\u00e7\u00e3o pelo povo. Tamb\u00e9m se refere \t\t\taos seus costu\u00admes austeros, que sem d\u00favida contribu\u00edram para \t\t\taumen\u00adtar a sua fama entre o povo. Ele n\u00e3o bebia bebidas alco\u00f3li\u00adcas \t\t\tde qualidade alguma, nem tampouco comia carne. S\u00f3 ele teve licen\u00e7a \t\t\tde entrar no santu\u00e1rio. Nunca vestiu roupa escolhendo ele aquela \t\t\tposi\u00e7\u00e3o por se achar indigno de so\u00adfrer na mesma posi\u00e7\u00e3o em que \t\t\tsofreu o seu Senhor. Paulo que sofreu no mesmo dia foi poupado a uma \t\t\tmorte t\u00e3o do\u00adlorosa e lenta, sendo degolado. “A estes santos \t\t\tap\u00f3stolos”, acrescenta Clemente, “se ajuntaram muitos outros, que \t\t\ttendo da mesma maneira sofrido v\u00e1rios mart\u00edrios e tormentos, \t\t\tmotivados pela inveja dos outros, nos deixaram um glorioso exemplo.<\/p>\n
“Pelos mesmos \t\t\tmotivos, foram perseguidos, tanto mu\u00adlheres como homens, e tendo \t\t\tsofrido castigos terr\u00edveis e cru\u00e9is, conclu\u00edram a carreira da sua f\u00e9 \t\t\tcom firmeza.”<\/p>\n
MORTE DE NERO<\/p>\n
O miser\u00e1vel Nero \t\t\tmorreu \u00e0s suas pr\u00f3prias m\u00e3os, no ano 63, cheio de remorsos e de \t\t\tmedo; depois da sua morte a igreja teve descanso por espa\u00e7o de \t\t\ttrinta anos. Contudo durante esse tempo Domiciano (que podia quase \t\t\tlevar a palma a Nero, quanto \u00e0 intoler\u00e2ncia e crueldade) subiu ao \t\t\ttrono; e depois de quatorze anos do seu reinado, rebentou a \t\t\tpersegui\u00e7\u00e3o geral.<\/p>\n
Tendo chegado aos \t\t\touvidos do imperador que algu\u00e9m, descendente de Davi, e de quem se \t\t\ttinha dito: “Com vara de ferro reger\u00e1 todas as na\u00e7\u00f5es”, vivia \t\t\tna Jud\u00e9ia, fez com que se procedesse a investiga\u00e7\u00e3o, e dois netos de \t\t\tJudas, o irm\u00e3o do Senhor Jesus, foram presos e conduzidos \u00e0 sua \t\t\tpresen\u00e7a.<\/p>\n
Quando ele, por\u00e9m, \t\t\tolhou para as suas m\u00e3os, calosas e \u00e1speras pelo trabalho, e viu que \t\t\teram uns homens pobres, que esperavam por um reino celeste, e nada \t\t\tqueriam saber do reino terrestre, despediu-os com desprezo. Diz-se \t\t\tque eles foram corajosos e fi\u00e9is em testemunhar a verdade pe\u00adrante o \t\t\timperador, e que, quando voltaram para sua terra natal, foram \t\t\trecebidos com amizade e honras pelos irm\u00e3os.<\/p>\n
PERSEGUI\u00c7\u00c3O A JO\u00c3O<\/p>\n
Pouco se sabe a \t\t\trespeito desta persegui\u00e7\u00e3o; mas esse pouco \u00e9 sem d\u00favida \t\t\tinteressante. E entre os muitos m\u00e1rti\u00adres que sofreram, encontra-se \t\t\tJo\u00e3o, o disc\u00edpulo amado de<\/p>\n
Jesus, e Tim\u00f3teo, a \t\t\tquem Paulo escreveu com t\u00e3o afei\u00e7oada solicitude. Diz a tradi\u00e7\u00e3o que \t\t\to primeiro foi lan\u00e7ado, por ordem do tirano, numa caldeira de azeite \t\t\tfervente mas, por um milagre, saiu de l\u00e1 ileso. Incapaz de o ferir \t\t\tno corpo, o imperador desterrou-o para a ilha de Patmos, onde foi \t\t\tobrigado a trabalhar nas minas. Foi ali que ele es\u00adcreveu o livro de \t\t\tApocalipse, e teria sem d\u00favida terminado ali mesmo a sua vida, se \t\t\tn\u00e3o fosse a inesperada morte do imperador, assassinado pelo pr\u00f3prio \t\t\tadministrador da sua casa, no dia 18 de Setembro de 96 d.C. Sendo \t\t\tent\u00e3o o ap\u00f3s\u00adtolo Jo\u00e3o posto em liberdade, voltou para \u00c9feso, onde \t\t\tes\u00adcreveu a sua hist\u00f3ria do Evangelho e as tr\u00eas ep\u00edstolas que t\u00eam o \t\t\tseu nome.<\/p>\n
Parece que ali, \t\t\tcomo sempre, foi levado em toda a sua vida pelo amor, e quando \t\t\tmorreu, na avan\u00e7ada idade de cem anos, deixou, como legado \t\t\tduradouro, este simples preceito: “Filhinhos, amai-vos uns aos \t\t\toutros”. Frase sim\u00adples esta, e pronunciada h\u00e1 muitos anos, mas \t\t\tqual de n\u00f3s tem verdadeiramente aprendido o seu sentido?<\/p>\n
ASSASSINATO DE TIM\u00d3TEO<\/p>\n
Tim\u00f3teo sustentou \t\t\tvirilmente a verdade, na mesma ci\u00addade, at\u00e9 o ano 97, em que foi \t\t\tmorto pela turba numa festa idolatra. Muitos homens do povo, \t\t\tmascarados e armados de paus, dirigiam-se para os seus templos para \t\t\toferecer sa\u00adcrif\u00edcios aos deuses, quando este servo do Senhor os \t\t\tencon\u00adtrou. Com o cora\u00e7\u00e3o cheio de amor, encaminhou-se para eles, e \t\t\tlembrando-se talvez do exemplo de Paulo, que pou\u00adcos anos antes \t\t\ttinha pregado aos idolatras de Atenas, fa\u00adlou-lhes tamb\u00e9m do Deus \t\t\tvivo e verdadeiro. Mas eles n\u00e3o fizeram caso do seu conselho, \t\t\tzangaram-se por serem re\u00adprovados e, caindo sobre ele com paus, \t\t\tbateram-lhe t\u00e3o desapiedadamente, que expirou poucos dias depois.<\/p>\n
E agora, lan\u00e7ando a \t\t\tvista por um momento para os tempos passados, encontram-se, de \t\t\tcerto, na hist\u00f3ria destas primitivas persegui\u00e7\u00f5es, muitos exemplos \t\t\tpara dar \u00e2nimo e coragem aos nossos cora\u00e7\u00f5es. Em vista de tais \t\t\tsofrimen\u00adtos, n\u00e3o se pode deixar de admirar o \u00e2nimo dos santos, e \t\t\tagradecer a Deus a gra\u00e7a pela qual eles puderam suportar tanto com \t\t\tt\u00e3o sofredora paci\u00eancia.<\/p>\n
Nem a cruz, nem a \t\t\tespada nem os animais ferozes, nem a tortura, puderam prevalecer \t\t\tcontra aqueles fi\u00e9is disc\u00edpu\u00adlos de Jesus Cristo. Quem os poderia \t\t\tseparar do seu amor? Seria a tribula\u00e7\u00e3o, ou a ang\u00fastia, ou a \t\t\tpersegui\u00e7\u00e3o, ou a fo\u00adme, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? N\u00e3o! \t\t\tEm todas essas coisas eles foram mais do que vencedores por meio \t\t\tdaquele que os amou. N\u00e3o lhes dissera o Senhor que de\u00adviam esperar \t\t\ttudo isso? N\u00e3o tinha Ele dito aos seus disc\u00ed\u00adpulos, quando ainda \t\t\testava entre eles: “No mundo ter eis afli\u00e7\u00f5es”? e n\u00e3o era \t\t\tbastante compensa\u00e7\u00e3o para os seus so\u00adfrimentos, que duraram poucos \t\t\tanos, a brilhante esperan\u00ad\u00e7a da gl\u00f3ria eterna que Ele lhes tinha \t\t\tdado?<\/p>\n
Depois de mais \t\t\talguns anos, tanto perseguidores como perseguidos teriam deixado \t\t\teste mundo, e passado para a eternidade; ent\u00e3o – que grande mudan\u00e7a! \t\t\tPara os primei\u00adros, a escurid\u00e3o das trevas para sempre; para os \t\t\t\u00faltimos, aquele “peso eterno de gl\u00f3ria muito excelente”. Que \t\t\tcon\u00adtraste!<\/p>\n
HERESIAS E DISSENS\u00d5ES<\/p>\n
Estando para \t\t\tterminar este cap\u00edtulo, devemos notar a impossibilidade que temos em \t\t\tvista, por causa do pequeno espa\u00e7o de que dispomos, de enumerar \t\t\ttodas as heresias e dissens\u00f5es que t\u00eam entristecido e dividido a \t\t\tIgreja de Deus desde o seu princ\u00edpio; portanto, apenas nos propomos \t\t\ta lan\u00e7ar a vista para os atos que nos apresentem maior inte\u00adresse, \t\t\ttanto pela sua especial ast\u00facia, como pela sua gran\u00adde influ\u00eancia.<\/p>\n
O gnosticismo \t\t\tera um desses males, e foi talvez a pri\u00admeira heresia que depois \t\t\tdos tempos dos ap\u00f3stolos se de\u00adsenvolveu mais. Era um amontoado de \t\t\terros que tinham a sua origem na cabala dos judeus, uma ci\u00eancia \t\t\tmisteriosa dos rabinos, baseada na filosofia de Plat\u00e3o, e no \t\t\tmisticis\u00admo dos orientais. Um judeu chamado Cerinto, mestre de \t\t\tfilosofia em Alexandria, introduziu parte do Evangelho nesta massa \t\t\theterog\u00eanea da ci\u00eancia (falsamente assim chamada) e sob esta nova \t\t\tforma foram enganados muitos crentes verdadeiros, e se originou \t\t\tmuita amargura e dissens\u00e3o.<\/p>\n
Mas havia muito \t\t\ttempo que n\u00e3o se ocupavam com esse erro, nem com muitos que se lhe \t\t\tseguiram, e a Palavra de Deus, que \u00e9 a \u00fanica que cont\u00e9m as doutrinas \t\t\tinabal\u00e1\u00adveis da Igreja, j\u00e1 tinha predito que “os homens maus e \t\t\ten\u00adganadores ir\u00e3o de mal a pior, enganando e sendo engana\u00addos” \t\t\t(2 Tm 3.13). J\u00e1 o ap\u00f3stolo Paulo tinha aconselhado o seu filho \t\t\tTim\u00f3teo a opor-se aos clamores v\u00e3os e profanos que s\u00f3 poderiam \t\t\tproduzir maior impiedade (2 Tm 2.16); e se tinha referido, em \t\t\tlinguagem inspirada pelo Esp\u00edrito Santo, \u00e0s “perversas contendas \t\t\tde homens corruptos de entendimento e privados da verdade” (1 Tm \t\t\t6.5): “Mas tu, \u00f3 homem de Deus”, clamou ele, “foge destas \t\t\tcoisas, e segue a justi\u00e7a, a piedade, a f\u00e9, a caridade, a paci\u00eancia, \t\t\ta mansid\u00e3o. Milita a boa mil\u00edcia da f\u00e9, lan\u00e7a m\u00e3o da vida eterna, \t\t\tpara a qual tamb\u00e9m foste chamado, tendo j\u00e1 feito boa confiss\u00e3o \t\t\tdiante de muitas testemunhas” (1 Tm 4.11, 12).<\/p>\n
O amado ap\u00f3stolo j\u00e1 \t\t\ttinha combatido o bom combate e acabado a sua carreira e guardado a \t\t\tf\u00e9, e com a consci\u00eancia que o esperava pronunciou palavras que \t\t\tdeviam servir para animar a Igreja de Deus nos tempos futuros: \t\t\t“Pelo demais a coroa da justi\u00e7a est\u00e1-me guardada, a qual o Se\u00adnhor, \t\t\tjusto juiz, me dar\u00e1 naquele dia; e n\u00e3o somente a mim, mas tamb\u00e9m, a \t\t\ttodos os que amarem a sua vinda” (2 Tm 4.7,8).<\/p>\n
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Por: A. Knight & \t\t\tW. Anglin<\/p>\n
Extra\u00eddo do 1\u00ba \t\t\tCap\u00edtulo do Livro: HIST\u00d3RIA DO Cristianismo – Dos \t\t\tap\u00f3stolos do Senhor Jesus ao s\u00e9culo XX – Editora CPAD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A hist\u00f3ria da Igreja de Deus tem sido sempre, desde a era apost\u00f3lica at\u00e9 o presente, a hist\u00f3ria da gra\u00e7a divina no meio dos erros dos homens. Muitas vezes se… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[62],"class_list":["post-1202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria","tag-historia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1202\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}