{"id":1303,"date":"2008-12-17T12:07:36","date_gmt":"2008-12-17T14:07:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1303"},"modified":"2010-12-17T12:18:05","modified_gmt":"2010-12-17T14:18:05","slug":"com-tudo-o-que-possuis-adquire-a-uncao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1303","title":{"rendered":"Com tudo o que possuis, adquire a un\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

\u201cPor mais \t\t\terudito que um homem seja, por mais perfeita que seja sua capacidade \t\t\tde express\u00e3o, mais ampla sua vis\u00e3o das coisas, mais grandiosa sua \t\t\teloq\u00fc\u00eancia, mais simp\u00e1tica sua apar\u00eancia, nada disso toma o lugar do \t\t\tfervor espiritual. \u00c9 pelo fogo que a ora\u00e7\u00e3o sobe aos c\u00e9us. O fogo \t\t\tempresta asas \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, dando-lhe acesso a Deus; comunica-lhe \t\t\tenergias e torna-a aceit\u00e1vel diante do Senhor. Sem fogo n\u00e3o h\u00e1 \t\t\tincenso; sem fervor n\u00e3o h\u00e1 ora\u00e7\u00e3o.\u201d E. M. Bounds <\/span><\/p>\n

\u201cPela f\u00e9 e pela \t\t\tora\u00e7\u00e3o, fortale\u00e7a as m\u00e3os frouxas e firme os joelhos vacilantes. \t\t\tVoc\u00ea ora e jejua? Importune o trono da gra\u00e7a e seja persistente em \t\t\tora\u00e7\u00e3o. S\u00f3 assim receber\u00e1 a miseric\u00f3rdia de Deus.\u201d Jo\u00e3o Wesley<\/span><\/p>\n

\u201cAntes de ocorrer \t\t\to grande avivamento de Gallneukirchen, Martin Boos passava horas e \t\t\thoras, dias e dias, e at\u00e9 noites em ora\u00e7\u00e3o, intercedendo sozinho, \t\t\tagonizando perante Deus. Mas quando ele pregava, sua palavra era \t\t\tcomo fogo, e o cora\u00e7\u00e3o dos ouvintes, como capim seco.\u201d D. M. \t\t\tMcIntyre<\/span><\/p>\n

Na igreja \t\t\tmoderna, a reuni\u00e3o de ora\u00e7\u00e3o \u00e9 uma esp\u00e9cie de Cinderela. Essa serva \t\t\tdo Senhor \u00e9 desprezada e desdenhada porque n\u00e3o se adorna com as \t\t\tp\u00e9rolas do intelectualismo, nem se veste com as sedas da Filosofia, \t\t\tnem se acha ataviada com o diadema da Psicologia. Mas se apresenta \t\t\tcom a roupagem simples da sinceridade e da humildade, e por isso n\u00e3o \t\t\ttem receio de se ajoelhar.<\/span><\/p>\n

O \u201cmal\u201d da ora\u00e7\u00e3o \t\t\t\u00e9 que ela n\u00e3o se acha necessariamente associada a grandes fa\u00e7anhas \t\t\tmentais. (N\u00e3o quero dizer, por\u00e9m, que se confunda com pregui\u00e7a \t\t\tmental.) A ora\u00e7\u00e3o s\u00f3 exige um requisito: a espiritualidade. Ningu\u00e9m \t\t\tprecisa ser espiritual para pregar, isto \u00e9, a prepara\u00e7\u00e3o e prega\u00e7\u00e3o \t\t\tde um serm\u00e3o perfeito segundo as regras da homil\u00e9tica e com exatid\u00e3o \t\t\texeg\u00e9tica, n\u00e3o requer espiritualidade. Qualquer um que possua boa \t\t\tmem\u00f3ria, vasto conhecimento, forte personalidade, vontade, \t\t\tautoconfian\u00e7a e uma boa biblioteca pode pregar em qualquer p\u00falpito \t\t\thoje em dia. E uma prega\u00e7\u00e3o dessas pode sensibilizar as pessoas; mas \t\t\ta ora\u00e7\u00e3o move o cora\u00e7\u00e3o de Deus. A prega\u00e7\u00e3o toca o que \u00e9 temporal; a \t\t\tora\u00e7\u00e3o, o que \u00e9 eterno. O p\u00falpito pode ser uma vitrina onde expomos \t\t\tnossos talentos; o aposento da ora\u00e7\u00e3o, pelo contr\u00e1rio, desestimula \t\t\ttoda a vaidade pessoal.<\/span><\/p>\n

A grande trag\u00e9dia \t\t\tde nossos dias \u00e9 que existem muitos\u00a0pregadores sem vida, no p\u00falpito, \t\t\tentregando serm\u00f5es sem vida, a ouvintes sem vida. Que l\u00e1stima! Tenho \t\t\tconstatado um fato muito estranho que ocorre at\u00e9 mesmo em igrejas \t\t\tconservadoras: a prega\u00e7\u00e3o sem un\u00e7\u00e3o. E o que \u00e9 un\u00e7\u00e3o? N\u00e3o sei. Mas \t\t\tsei muito bem o que \u00e9 n\u00e3o ter un\u00e7\u00e3o (ou pelo menos sei quando n\u00e3o \t\t\testou ungido). Uma prega\u00e7\u00e3o sem un\u00e7\u00e3o mata a alma do ouvinte, em vez \t\t\tde vivific\u00e1-la. Se o pregador n\u00e3o estiver ungido, a Palavra n\u00e3o tem \t\t\tvida. Pregador, com tudo que possuis, adquire a un\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Irm\u00e3o, n\u00f3s \t\t\tpoder\u00edamos ter a metade da capacidade intelectual que possu\u00edmos se \t\t\tf\u00f4ssemos duas vezes mais espirituais. A prega\u00e7\u00e3o \u00e9 uma tarefa \t\t\tespiritual. Um serm\u00e3o gerado na mente s\u00f3 atinge a mente de quem o \t\t\touve. Mas gerado no cora\u00e7\u00e3o, chega ao cora\u00e7\u00e3o. Um pregador \t\t\tespiritual, sob o poder de Deus, produz mentalidade espiritual em \t\t\tseus ouvintes. A un\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma pombinha mansa esvoa\u00e7ando \u00e0 janela \t\t\tda alma do pregador; n\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio; temos de batalhar por ela \t\t\te conquist\u00e1-la. Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 algo que se aprenda; \u00e9 b\u00ean\u00e7\u00e3o que se \t\t\tobt\u00e9m pela ora\u00e7\u00e3o. Ela \u00e9 o pr\u00eamio que Deus concede ao combatente da \t\t\tf\u00e9, que luta em ora\u00e7\u00e3o, e consegue a vit\u00f3ria. E n\u00e3o \u00e9 com piadinhas \t\t\te tiradas intelectuais que se chega \u00e0 vit\u00f3ria no p\u00falpito, n\u00e3o. Essa \t\t\tbatalha \u00e9 ganha ou perdida antes mesmo de o pregador p\u00f4r os p\u00e9s l\u00e1. \t\t\tA un\u00e7\u00e3o \u00e9 como dinamite. N\u00e3o \u00e9 recebida pela imposi\u00e7\u00e3o de m\u00e3os, nem \t\t\ttampouco cria mofo se o pregador for lan\u00e7ado numa pris\u00e3o. Ela \t\t\tpenetra e permeia a alma; abranda-a e tempera-a. E se o martelo da \t\t\tl\u00f3gica e o fogo do zelo humano n\u00e3o conseguirem quebrar o cora\u00e7\u00e3o de \t\t\tpedra, a un\u00e7\u00e3o o far\u00e1.<\/span><\/p>\n

Que febre de \t\t\tconstru\u00e7\u00e3o de templos estamos presenciando hoje. No entanto, sem \t\t\tpregadores ungidos, o altar dessas igrejas n\u00e3o ver\u00e1 pecadores \t\t\trendidos a Cristo. Suponhamos que todos os dias diversos pescadores \t\t\tsaiam para o alto-mar com seus barcos, levando o mais moderno \t\t\tequipamento que existe para o exerc\u00edcio deste of\u00edcio, mas retornem \t\t\tsempre sem apanhar um s\u00f3 peixe. Que desculpa poderiam dar para tal \t\t\tfracasso? No entanto \u00e9 isso que acontece nas igrejas. Milhares delas \t\t\test\u00e3o abrindo as portas dominicalmente, mas n\u00e3o v\u00eaem convers\u00e3o. \t\t\tDepois tentam encobrir sua esterilidade interpretando textos \t\t\tb\u00edblicos a seu bel-prazer. Mas a B\u00edblia diz: \u201cAssim ser\u00e1 a palavra \t\t\tque sair da minha boca: n\u00e3o voltar\u00e1 para mim vazia…\u201d<\/span><\/p>\n

E o mais triste \t\t\tem tudo isso \u00e9 que o fogo que devia haver nesses altares encontra-se \t\t\tapagado ou arde em combust\u00e3o muito lenta. A reuni\u00e3o de ora\u00e7\u00e3o est\u00e1 \t\t\tmorrendo ou j\u00e1 morreu. Com a atitude que temos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, \t\t\testamos dizendo ao Senhor que o que ele come\u00e7ou no Esp\u00edrito, n\u00f3s \t\t\tterminaremos na carne. Qual \u00e9 a igreja que pergunta a um candidato \t\t\tao minist\u00e9rio quanto tempo ele passa diariamente em ora\u00e7\u00e3o? A \t\t\tverdade \u00e9 que o pregador que n\u00e3o passa pelo menos duas horas por dia \t\t\tem ora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o vale um vint\u00e9m, por mais t\u00edtulos que possua.<\/span><\/p>\n

A igreja hoje se \t\t\tacha como que\u00a0 postada na cal\u00e7ada assistindo, entre aflita e \t\t\tfrustrada, \u00e0 parada dos maus esp\u00edritos (…) que marcham \t\t\tpomposamente no meio da rua respirando amea\u00e7as contra \u201ctudo o que \u00e9 \t\t\tam\u00e1vel, tudo o que \u00e9 de boa fama\u201d. Al\u00e9m disso, no lugar da \t\t\tregenera\u00e7\u00e3o, o diabo colocou a reencarna\u00e7\u00e3o; no lugar do Esp\u00edrito \t\t\tSanto, os esp\u00edritos-guias; no lugar do verdadeiro Cristo, o \t\t\tanticristo.<\/span><\/p>\n

E o que a igreja \t\t\ttem para contrapor aos males da p\u00f3s-modernidade? Onde est\u00e1 o poder \t\t\tespiritual? A impress\u00e3o que se tem \u00e9 que, ultimamente, uma forte \t\t\tsonol\u00eancia tomou o lugar da oposi\u00e7\u00e3o religiosa, nos p\u00falpitos e \t\t\ttamb\u00e9m nas publica\u00e7\u00f5es evang\u00e9licas. Quem hoje batalha \t\t\t\u201cdiligentemente, pela f\u00e9 que uma vez por todas foi entregue aos \t\t\tsantos\u201d? Onde est\u00e3o os combatentes divinamente ungidos de nossos \t\t\tp\u00falpitos? Os pregadores, que deviam estar \u201cpescando homens\u201d, parecem \t\t\testar pescando mais \u00e9 o elogio deles. Os que costumavam espalhar a \t\t\tsemente, agora est\u00e3o colecionando p\u00e9rolas intelectuais. (Imagine s\u00f3, \t\t\tsemear p\u00e9rolas num campo!)<\/span><\/p>\n

Chega dessa \t\t\tprega\u00e7\u00e3o est\u00e9ril, espiritualmente vazia, que \u00e9 ineficaz, porque foi \t\t\tgerada num t\u00famulo e n\u00e3o num ventre, e se desenvolveu numa alma sem \t\t\tora\u00e7\u00e3o, sem fogo espiritual! \u00c9 poss\u00edvel algu\u00e9m pregar e ainda assim \t\t\tse perder; mas \u00e9 imposs\u00edvel orar e perecer. Se Deus nos chamou para \t\t\to seu minist\u00e9rio, ent\u00e3o, prezados irm\u00e3os, insisto em que precisamos \t\t\tde un\u00e7\u00e3o. Com tudo que possuis, adquire a un\u00e7\u00e3o, sen\u00e3o os altares \t\t\tvazios de nossas igrejas ser\u00e3o exemplos vivos de nosso \t\t\tintelectualismo ressequido.<\/span><\/p>\n

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Extra\u00eddo de um livro escrito por Leonard Ravenhill em 1959, Why \t\t\tRevival Tarries (Por que tarda o pleno Avivamento) <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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