{"id":1340,"date":"2006-12-17T13:06:00","date_gmt":"2006-12-17T15:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1340"},"modified":"2010-12-17T13:06:57","modified_gmt":"2010-12-17T15:06:57","slug":"poder-do-alto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1340","title":{"rendered":"Poder do Alto"},"content":{"rendered":"

Pe\u00e7o v\u00eania para, \t\t\tatrav\u00e9s desta coluna, corrigir a impress\u00e3o err\u00f4nea recebida por \t\t\talguns dos participantes do recente Conc\u00edlio em Oberlin, do breve \t\t\tcoment\u00e1rio que lhes fiz na manh\u00e3 do s\u00e1bado e, depois, no domingo. Na \t\t\tprimeira dessas ocasi\u00f5es, chamei a aten\u00e7\u00e3o dos presentes para a \t\t\tmiss\u00e3o da Igreja, de fazer disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es, de acordo \t\t\tcom o registro de Mateus e de Lucas. Afirmei que essa incumb\u00eancia \t\t\tfoi dada por Cristo a toda a Igreja, da qual cada membro est\u00e1 na \t\t\tobriga\u00e7\u00e3o de fazer da convers\u00e3o do mundo o trabalho a que dedique a \t\t\tsua vida. Levantei ent\u00e3o duas quest\u00f5es:<\/span><\/p>\n

1) de que necessitamos, para conseguir sucesso nessa \t\t\tobra imensa? <\/span><\/p>\n

2) Como podemos obt\u00ea-lo?<\/span><\/p>\n

Resposta:<\/span><\/p>\n

1. Precisamos ser \t\t\trevestidos de poder do alto. Cristo anteriormente informara aos \t\t\tdisc\u00edpulos que, sem ele, nada podiam fazer. Quando os encarregou da \t\t\tconvers\u00e3o do mundo, acrescentou: “Permanecei, por\u00e9m, na cidade \t\t\t(Jerusal\u00e9m), at\u00e9 que do alto sejais revestidos de poder. Sereis \t\t\tbatizados com o Esp\u00edrito Santo n\u00e3o muito depois destes dias. Eis que \t\t\tsobre v\u00f3s envio a promessa de meu Pai”. Esse batismo do Esp\u00edrito \t\t\tSanto, a promessa do Pai, esse revestimento do poder do alto, Cristo \t\t\tinformou-nos expressamente ser a condi\u00e7\u00e3o indispens\u00e1vel para a \t\t\trealiza\u00e7\u00e3o da obra de que ele nos incumbiu.<\/span><\/p>\n

2. Como havemos \t\t\tde obt\u00ea-lo? Cristo prometeu-o expressamente, a toda a Igreja e a \t\t\tcada pessoa cujo dever \u00e9 trabalhar para convers\u00e3o do mundo. Ele \t\t\tadmoestou os primeiros disc\u00edpulos a que n\u00e3o pusessem m\u00e3os \u00e0 obra \t\t\tenquanto n\u00e3o recebessem esse revestimento de poder do alto. Tanto a \t\t\tpromessa como a admoesta\u00e7\u00e3o tem igual aplica\u00e7\u00e3o a todos os crist\u00e3os \t\t\tde todos os tempos e povos. Ningu\u00e9m, em tempo algum, tem o direito \t\t\tde esperar bom \u00eaxito, se n\u00e3o obtiver primeiro o poder do alto. O \t\t\texemplo dos primeiros disc\u00edpulos ensina-nos como obter esse \t\t\trevestimento. Primeiramente consagraram-se a esse trabalho, \t\t\tcontinuando em ora\u00e7\u00e3o e s\u00faplicas at\u00e9 que, no dia de Pentecoste, o \t\t\tEsp\u00edrito Santo veio sobre eles e receberam o prometido revestimento \t\t\tdo poder do alto. Eis, portanto, a maneira de obt\u00ea-lo.<\/span><\/p>\n

O Conc\u00edlio \t\t\tpediu-me que dissesse mais sobre o assunto, raz\u00e3o pela qual, no \t\t\tdomingo, tomei por texto a declara\u00e7\u00e3o de Cristo, de que o Pai est\u00e1 \t\t\tmais pronto a dar o Esp\u00edrito Santo \u00e0queles que lho pedirem, do que \t\t\tn\u00f3s a darmos boas d\u00e1divas a nossos filhos. Disse a eles:<\/span><\/p>\n

1. Este texto \t\t\tinforma-nos que \u00e9 sumamente f\u00e1cil obter-se o Esp\u00edrito Santo, ou \t\t\tseja, esse revestimento de poder da parte do Pai.<\/span><\/p>\n

2. Isso se torna \t\t\tassunto constante de ora\u00e7\u00e3o: todos o pedem, em todas as ocasi\u00f5es; \t\t\tentretanto, \u00e0 vista de tanta intercess\u00e3o, \u00e9 relativamente pequeno o \t\t\tn\u00famero daqueles que, efetivamente, s\u00e3o revestidos desse Esp\u00edrito do \t\t\tpoder do alto! A lacuna n\u00e3o \u00e9 preenchida: a falta de poder \u00e9 assunto \t\t\tde constante reclama\u00e7\u00e3o. Cristo diz: “Todo o que pede recebe”, por\u00e9m \t\t\tn\u00e3o h\u00e1 negar que existe um “grande abismo” entre o pedir e o \t\t\treceber, o que representa pedra de trope\u00e7o para muitos. Como, ent\u00e3o, \t\t\tse explica essa discrep\u00e2ncia?<\/span><\/p>\n

Tratei de mostrar \t\t\tpor que muitas vezes n\u00e3o se recebe o revestimento. Eu disse a eles: <\/span><\/p>\n

1) De modo geral, \t\t\tn\u00e3o estamos dispostos a ter aquilo que desejamos e pedimos: <\/span><\/p>\n

2) Deus nos \t\t\tinforma expressamente que, se contemplarmos a iniq\u00fcidade no cora\u00e7\u00e3o, \t\t\tele n\u00e3o nos ouvir\u00e1. Muitas vezes, por\u00e9m, quem pede \u00e9 complacente \t\t\tconsigo mesmo; isso \u00e9 iniq\u00fcidade, e Deus n\u00e3o o ouve; <\/span><\/p>\n

3) \u00e9 descaridoso; <\/span><\/p>\n

4) \u00e9 severo em \t\t\tseus julgamentos; <\/span><\/p>\n

5) \u00e9 \t\t\tautodependente; <\/span><\/p>\n

6) repele a \t\t\tconvic\u00e7\u00e3o de pecado; <\/span><\/p>\n

7) recusa-se a \t\t\tfazer confiss\u00e3o a todas as partes envolvidas; <\/span><\/p>\n

8) recusa-se a \t\t\tfazer restitui\u00e7\u00e3o \u00e0s partes prejudicadas; <\/span><\/p>\n

9) \u00e9 cheio de \t\t\tpreconceitos insinceros; <\/span><\/p>\n

10) \u00e9 ressentido; <\/span><\/p>\n

11) tem esp\u00edrito \t\t\tde vingan\u00e7a; <\/span><\/p>\n

12) tem ambi\u00e7\u00e3o \t\t\tmundana; <\/span><\/p>\n

13) \t\t\tcomprometeu-se em algum ponto e n\u00e3o quer dar o bra\u00e7o a torcer, \t\t\tignora e rejeita maiores esclarecimentos; <\/span><\/p>\n

14) defende \t\t\tindevidamente os interesses de sua denomina\u00e7\u00e3o; <\/span><\/p>\n

15) defende \t\t\tindevidamente os interesses da sua pr\u00f3pria congrega\u00e7\u00e3o; <\/span><\/p>\n

16) resiste aos \t\t\tensinos do Esp\u00edrito Santo; <\/span><\/p>\n

17) entristece o \t\t\tEsp\u00edrito Santo com dissens\u00e3o; <\/span><\/p>\n

18) extingue o \t\t\tEsp\u00edrito pela persist\u00eancia em justificar o mal; <\/span><\/p>\n

19) entristece-o \t\t\tpela falta de vigil\u00e2ncia; <\/span><\/p>\n

20) resiste-lhe \t\t\tdando largas ao mau g\u00eanio; <\/span><\/p>\n

21) \u00e9 incorreto \t\t\tnos neg\u00f3cios; <\/span><\/p>\n

22) \u00e9 impaciente \t\t\tpara esperar no Senhor; <\/span><\/p>\n

23) \u00e9 ego\u00edsta de \t\t\tmuitas formas; <\/span><\/p>\n

24) \u00e9 negligente \t\t\tna vida material, no estudo, na ora\u00e7\u00e3o; <\/span><\/p>\n

25) envolve-se \t\t\tdemasiadamente com a vida material, e os estudos, faltando-lhe por \t\t\tisso tempo para ora\u00e7\u00e3o; <\/span><\/p>\n

26) n\u00e3o se \t\t\tconsagra integralmente, e <\/span><\/p>\n

27) o \u00faltimo e \t\t\tmaior motivo, \u00e9 a incredulidade: pede o revestimento, sem real \t\t\tesperan\u00e7a de receb\u00ea-lo. “Quem em Deus n\u00e3o cr\u00ea, mentiroso o faz.” \t\t\tEsse, ent\u00e3o, \u00e9 o maior pecado de todos. Que insulto, que blasf\u00eamia, \t\t\tacusar a Deus de mentir!<\/span><\/p>\n

Fui obrigado a \t\t\tconcluir que, nesses e noutros pecados \u00e9 que se encontra a raz\u00e3o de \t\t\tse receber t\u00e3o pouco quando tanto se pede. Falei que n\u00e3o havia tempo \t\t\tpara apresentar o outro lado da quest\u00e3o. Alguns dos irm\u00e3os \t\t\tperguntaram depois: “Qual \u00e9 o outro lado?” O outro lado apresenta a \t\t\tcerteza de que receberemos o prometido revestimento de poder do alto \t\t\te seremos bem-sucedidos em ganhar almas, desde que pe\u00e7amos e \t\t\tcumpramos as condi\u00e7\u00f5es, claramente reveladas. Da ora\u00e7\u00e3o vitoriosa. \t\t\tObserve-se que o que eu disse no domingo versava sobre o mesmo \t\t\tassunto do dia anterior e era um aditamento a ele.<\/span><\/p>\n

O mal-entendido a \t\t\tque fiz alus\u00e3o foi o seguinte: se primeiro nos desfizermos de todos \t\t\tesses pecados que nos impedem de receber o revestimento, n\u00e3o \t\t\testaremos j\u00e1 de posse da b\u00ean\u00e7\u00e3o? De que mais precisamos?<\/span><\/p>\n

Resposta: h\u00e1 \t\t\tgrande diferen\u00e7a entre a paz e o poder do Esp\u00edrito Santo na alma. Os \t\t\tDisc\u00edpulos eram crist\u00e3os antes do dia de Pentecoste e, como tais, \t\t\tpossu\u00edam certa medida do Esp\u00edrito Santo. For\u00e7osamente, tinham a paz \t\t\tresultante do perd\u00e3o dos pecados e do estado de justifica\u00e7\u00e3o, por\u00e9m \t\t\tainda n\u00e3o tinham o revestimento de poder necess\u00e1rio para \t\t\tdesempenharem a obra que lhes fora atribu\u00edda. Tinham a paz que \t\t\tCristo lhes dera, mas n\u00e3o o poder que lhes prometera. Isso pode se \t\t\tdar com todos os crist\u00e3os, e, a meu ver, est\u00e1 exatamente a\u00ed o grande \t\t\terro da Igreja e do minist\u00e9rio: descansam na convers\u00e3o e n\u00e3o buscam \t\t\tat\u00e9 obter esse revestimento de poder do alto.<\/span><\/p>\n

Resulta que \t\t\ttantos que professam a f\u00e9 n\u00e3o t\u00eam poder nem com Deus nem com o \t\t\thomem. N\u00e3o s\u00e3o vitoriosos, nem com um nem com o outro. Agarram-se a \t\t\tuma esperan\u00e7a em Cristo, chegando mesmo a ingressar no minist\u00e9rio, \t\t\tmas deixam de parte a admoesta\u00e7\u00e3o a que esperem at\u00e9 que sejam \t\t\trevestidos do poder do alto. Mas, traga algu\u00e9m todos os d\u00edzimos e \t\t\ttodas as ofertas ao tesouro de Deus; deponha tudo sobre o altar, \t\t\tnisso prove a Deus, e verificar\u00e1 que Deus “abrir\u00e1 as janelas do c\u00e9u \t\t\te derramar\u00e1 uma b\u00ean\u00e7\u00e3o tal que dela lhe advenha a maior abastan\u00e7a”.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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