{"id":1348,"date":"2006-12-17T13:12:34","date_gmt":"2006-12-17T15:12:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1348"},"modified":"2010-12-17T13:13:24","modified_gmt":"2010-12-17T15:13:24","slug":"sera-duro-este-discurso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=1348","title":{"rendered":"Ser\u00e1 Duro Este Discurso?"},"content":{"rendered":"

Em artigo \t\t\tanterior afirmei que a falta do revestimento de poder do alto devia \t\t\tser considerada prova de inaptid\u00e3o para o pastor, o di\u00e1cono ou o \t\t\tpresb\u00edtero; o superintendente de Escola Dominical, o professor de \t\t\tcol\u00e9gio crist\u00e3o, e principalmente para o professor de semin\u00e1rio \t\t\tteol\u00f3gico. Ser\u00e1 “duro esse discurso”? Ser\u00e1 uma palavra descaridosa? \t\t\tSer\u00e1 injusta? Ser\u00e1 imoderada? Estar\u00e1 em desacordo com as Escrituras? \t\t\tSuponhamos que, no dia de Pentecoste, um dos ap\u00f3stolos ou dos demais \t\t\tdisc\u00edpulos presentes tivesse deixado, por apatia, ego\u00edsmo. \t\t\tIncredulidade, indol\u00eancia ou ignor\u00e2ncia, de obter esse revestimento \t\t\tde poder. Seria ent\u00e3o descaridoso, injusto, imoderado ou \t\t\tanti-b\u00edblico, que ele fosse tido por inapto para a obra da qual \t\t\tCristo os encarregara?<\/span><\/p>\n

Cristo Ihes \t\t\tdissera expressamente que, sem esse revestimento, nada podiam fazer. \t\t\tTinha-lhes recomendado taxativamente que n\u00e3o o tentassem com as \t\t\tpr\u00f3prias for\u00e7as, mas que esperassem em Jerusal\u00e9m at\u00e9 receber o \t\t\tnecess\u00e1rio poder do alto. Prometera, com igual clareza, que, se \t\t\tpermanecessem conforme a sua recomenda\u00e7\u00e3o, haviam de receb\u00ea-lo \t\t\t“dentro de poucos dias”. Evidentemente entenderam a recomenda\u00e7\u00e3o no \t\t\tsentido de esperarem continuamente no Senhor em ora\u00e7\u00e3o e s\u00faplica \t\t\tpela b\u00ean\u00e7\u00e3o. Ora, suponhamos que algum deles se ausentasse, para \t\t\tcuidar de seus neg\u00f3cios, contando com a soberania de Deus para \t\t\toutorgar-lhe esse poder. Fatalmente teria ficado inapto para o \t\t\ttrabalho: e se assim fosse considerado pelos irm\u00e3os e companheiros \t\t\tque obtiveram o poder, teria isso sido descaridoso, injusto ou em \t\t\tdesacordo com as Escrituras?<\/span><\/p>\n

E n\u00e3o \u00e9 verdade, \t\t\tpara todos que recebem a ordem de fazer disc\u00edpulos, e a promessa do \t\t\tpoder, que, se por alguma falta ou falha, deixarem de receber o dom, \t\t\test\u00e3o de fato desclassificados para a obra, e principalmente para \t\t\tqualquer cargo oficial? N\u00e3o est\u00e3o, de fato, desabonados para \t\t\tministrar as ordenan\u00e7as da lgreja? Ou est\u00e3o credenciados para \t\t\tensinar aqueles que dever\u00e3o fazer o trabalho? Se for verdade que \t\t\tlhes falta poder, seja qual for a explica\u00e7\u00e3o da defici\u00eancia, \u00e9 \t\t\tigualmente verdade que n\u00e3o est\u00e3o aptos para ensinar o povo de Deus: \t\t\te se \u00e9 reconhecido que s\u00e3o inaptos porque Ihes falta poder, h\u00e1 de \t\t\tser razo\u00e1vel, certo e b\u00edblico assim consider\u00e1-los, falar deles e \t\t\tassim trat\u00e1-los. Quem tem direito de se queixar? Por certo que eles \t\t\tn\u00e3o t\u00eam. Deve a Igreja de Deus tolerar ensinadores e l\u00edderes a quem \t\t\tfalta esse requisito fundamental, quando essa falta \u00e9 for\u00e7osamente \t\t\tculpa deles?<\/span><\/p>\n

\u00c9 verdadeiramente \t\t\tde estarrecer a manifesta apatia, indol\u00eancia. Ignor\u00e2ncia e \t\t\tincredulidade que existem nesse assunto. S\u00e3o indesculp\u00e1veis e \t\t\taltamente criminosas. Com a ordem de alcan\u00e7ar o mundo ressoando em \t\t\tnossos ouvidos; com a recomenda\u00e7\u00e3o de esperar em ora\u00e7\u00e3o constante e \t\t\tfervorosa at\u00e9 receber o poder: com a promessa, feita pelo Salvador. \t\t\tE a n\u00f3s estendida, oferecendo toda a ajuda de que precisamos, que \t\t\tdesculpa podemos dar por estarmos incapacitados para essa grande \t\t\tobra? Que tremenda responsabilidade pesa sobre n\u00f3s, sobre toda a \t\t\tIgreja, sobre cada crente! Poder\u00edamos perguntar: como \u00e9 poss\u00edvel, em \t\t\ttais circunst\u00e2ncias, a apatia, a indol\u00eancia e a comum e fatal \t\t\tneglig\u00eancia? Se algum dos primitivos crist\u00e3os a quem foi dada essa \t\t\tordem deixasse de receber o poder, n\u00e3o o ter\u00edamos por grandemente \t\t\tculpado? Pois se neles a falha seria pecado, quanto mais em n\u00f3s, com \t\t\ttoda a luz da hist\u00f3ria e dos fatos nos cercando. Luz que eles n\u00e3o \t\t\tpossu\u00edam. Alguns pastores e muitos crentes tratam este assunto como \t\t\tse devesse ficar ao cuidado da soberania de Deus, sem nenhum esfor\u00e7o \t\t\tpersistente para se obter o revestimento. Era assim que os primeiros \t\t\tcrist\u00e3os entendiam e tratavam do assunto? Em absoluto. N\u00e3o \t\t\tdescansaram enquanto o batismo de poder n\u00e3o veio sobre eles.<\/span><\/p>\n

Certa vez ouvi um \t\t\tpastor pregando sobre o batismo do Esp\u00edrito Santo. Ele tratou-o como \t\t\trealidade, e, quando chegou \u00e0 quest\u00e3o de como obt\u00ea-lo, disse com \t\t\tacerto que era da mesma forma que os ap\u00f3stolos o receberam no \t\t\tPentecoste. Fiquei satisfeito e todo ouvido para escut\u00e1-lo \t\t\tesclarecer aos ouvintes a obriga\u00e7\u00e3o de n\u00e3o descansarem enquanto o \t\t\tn\u00e3o obtivesse. Nisso, por\u00e9m, fiquei decepcionado, pois, antes de \t\t\tencerrar o serm\u00e3o, ele procurou tirar do audit\u00f3rio o senso de \t\t\tobriga\u00e7\u00e3o de obter o batismo, deixando a impress\u00e3o de que o caso \t\t\tficava ao crit\u00e9rio de Deus, e ainda dando a entender que n\u00e3o estavam \t\t\tcertos aqueles que insistiam veemente e persistentemente com Deus no \t\t\tcumprimento da promessa. Tamb\u00e9m n\u00e3o Ihes ofereceu a certeza de \t\t\tobterem a b\u00ean\u00e7\u00e3o, se cumprissem as condi\u00e7\u00f5es. De modo geral o serm\u00e3o \t\t\tfoi bom: mas achei que a congrega\u00e7\u00e3o saiu sem nenhum est\u00edmulo ou \t\t\tsenso de obriga\u00e7\u00e3o para buscar ardentemente o batismo. Ali\u00e1s, \u00e9 \t\t\tcomum essa falha nos serm\u00f5es que ou\u00e7o: s\u00e3o muito instrutivos, mas \t\t\tn\u00e3o deixam na congrega\u00e7\u00e3o o senso de obriga\u00e7\u00e3o ou o sentimento de \t\t\tgrande est\u00edmulo quanto ao uso dos meios. S\u00e3o deficientes na \t\t\tconclus\u00e3o: n\u00e3o deixam a consci\u00eancia sob press\u00e3o, nem a mente sob o \t\t\test\u00edmulo da esperan\u00e7a. A doutrina muitas vezes \u00e9 boa, por\u00e9m falta o \t\t\t“e da\u00ed?” Parece que muitos pastores e crentes professos ficam \t\t\ttecendo teorias, criticando e procurando justificar sua pr\u00f3pria \t\t\tneglig\u00eancia. Assim n\u00e3o fizeram os ap\u00f3stolos e demais crist\u00e3os. N\u00e3o \t\t\tera uma quest\u00e3o que procuravam alcan\u00e7ar pelo intelecto antes de \t\t\tabra\u00e7\u00e1-la com o cora\u00e7\u00e3o. Era para eles, como devia ser para n\u00f3s, uma \t\t\tquest\u00e3o de f\u00e9 em uma promessa. Encontro muitas pessoas procurando \t\t\taprender pelo intelecto e resolver teoricamente quest\u00f5es de pura \t\t\texperi\u00eancia. Apoquentam-se com esfor\u00e7os para compreender \t\t\tintelectualmente aquilo que deve ser recebido como experi\u00eancia \t\t\tconsciente pela f\u00e9.<\/span><\/p>\n

H\u00e1 necessidade de \t\t\tuma grande reforma na Igreja quanto a este ponto em particular. As \t\t\tigrejas devem acordar para os fatos, assumir uma nova posi\u00e7\u00e3o, uma \t\t\tatitude firme no tocante \u00e0s qualidades dos pastores e oficiais. \t\t\tDevem recusar-se a aceitar como pastor um homem cujas qualidades \t\t\tpara o cargo n\u00e3o est\u00e3o inteiramente satisfeitas. Tenha o que mais \t\t\ttiver a recomend\u00e1-lo, mas se os seus antecedentes n\u00e3o comprovam que \t\t\tele possui esse revestimento de poder para ganhar almas para Cristo, \t\t\tdevem consider\u00e1-lo inapto para o cargo. Era costume das igrejas, e \t\t\tcreio que em alguns lugares ainda o \u00e9, certificarem-se dos frutos \t\t\tespirituais dos trabalhos do pastor, antes de o considerarem \t\t\tcapacitado e chamado por Deus \u00e0 obra do minist\u00e9rio. De alguma \t\t\tmaneira a igreja deve verificar se o pastor que chama apresenta um \t\t\tminist\u00e9rio frut\u00edfero e n\u00e3o uma haste seca, ou seja, um mero \t\t\tintelecto, uma cabe\u00e7a quase sem cora\u00e7\u00e3o; escritor elegante, mas sem \t\t\tun\u00e7\u00e3o; grande arrazoador, mas de pouca f\u00e9; de grande imagina\u00e7\u00e3o, \t\t\ttalvez, por\u00e9m sem o poder do Esp\u00edrito de Deus.<\/span><\/p>\n

As igrejas \t\t\tprecisariam ser exigentes com semin\u00e1rios teol\u00f3gicos neste assunto; \t\t\tenquanto n\u00e3o o forem receio que os semin\u00e1rios jamais acordem para a \t\t\tsua responsabilidade. H\u00e1 alguns anos, um dos ramos da igreja \t\t\tescocesa ficou t\u00e3o incomodado com a falta de un\u00e7\u00e3o e poder dos \t\t\tministros que lhe eram fornecidos pelo semin\u00e1rio teol\u00f3gico, que \t\t\ttomou a resolu\u00e7\u00e3o de n\u00e3o ocupar mais pastores formados ali, enquanto \t\t\to semin\u00e1rio n\u00e3o se reformasse nessa parte. Foi uma repress\u00e3o \t\t\tnecess\u00e1ria, justa e oportuna, e creio que teve efeito salutar.<\/span><\/p>\n

Um semin\u00e1rio \t\t\tteol\u00f3gico devia indiscutivelmente ser uma escola n\u00e3o apenas para \t\t\tensinar doutrina, mas tamb\u00e9m e, principalmente, para desenvolvimento \t\t\tda experi\u00eancia crist\u00e3. N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que, nessas escolas, o \t\t\tintelecto deve ser bem provido; por\u00e9m, \u00e9 de muito maior import\u00e2ncia \t\t\tque os alunos sejam conduzidos ao conhecimento \u00edntimo e pessoal de \t\t\tCristo, do poder da sua ressurrei\u00e7\u00e3o, da comunica\u00e7\u00e3o de suas \t\t\tafli\u00e7\u00f5es. Sendo feitos conforme a sua morte. Um semin\u00e1rio teol\u00f3gico \t\t\tque vise principalmente a cultura intelectual e forme eruditos a \t\t\tquem falta esse revestimento de poder do alto, \u00e9 um la\u00e7o e uma pedra \t\t\tde trope\u00e7o para a igreja. Os semin\u00e1rios n\u00e3o devem recomendar ningu\u00e9m \t\t\t\u00e0s igrejas, por maior que seja o grau da sua cultura intelectual, se \t\t\tn\u00e3o tiver obtido o grau mais elevado: o revestimento de poder do \t\t\talto. Deve ser considerado incompetente para preparar homens para o \t\t\tminist\u00e9rio, o semin\u00e1rio que expedir como pastores homens que n\u00e3o \t\t\tpossuam essa qualidade mais indispens\u00e1vel. As igrejas devem tratar \t\t\tde tomar informa\u00e7\u00f5es e ent\u00e3o considerar aqueles semin\u00e1rios que \t\t\tfornecem n\u00e3o apenas os mais instru\u00eddos, mas os pastores mais ungidos \t\t\te cheios de poder.<\/span><\/p>\n

\u00c9 incr\u00edvel que, \t\t\tembora geralmente se admita que o revestimento de poder do alto seja \t\t\treal e indispens\u00e1vel para o sucesso no minist\u00e9rio, na pr\u00e1tica o \t\t\tassunto seja considerado pelas igrejas e escolas como sendo \t\t\trelativamente de pouca import\u00e2ncia. Teoricamente se reconhece que \u00e9 \t\t\ttudo; na pr\u00e1tica \u00e9 tratado como se n\u00e3o fosse nada. Desde os \t\t\tap\u00f3stolos at\u00e9 o tempo presente vem-se verificando que homens de \t\t\tm\u00ednima cultura humana, mas revestidos desse poder, t\u00eam tido o maior \t\t\tsucesso em ganhar almas para Cristo: enquanto que outros da mais \t\t\tapurada cultura, de posse de tudo quanto as escolas lhes forneceram, \t\t\tt\u00eam revelado a mais absoluta falta de poder no que concerne \u00e0 obra \t\t\tespec\u00edfica do minist\u00e9rio. Assim mesmo continuamos dando dez vezes \t\t\tmais \u00eanfase \u00e0 cultura humana do que ao batismo do Esp\u00edrito Santo.<\/span><\/p>\n

Na pr\u00e1tica humana \t\t\tela \u00e9 tratada como sendo de import\u00e2ncia incomparavelmente maior do \t\t\tque o revestimento de poder do alto. Os semin\u00e1rios possuem homens \t\t\teruditos, por\u00e9m muitas vezes lhes faltam homens de poder espiritual; \t\t\tpor isso mesmo n\u00e3o insistem nesse revestimento de poder como sendo \t\t\tindispens\u00e1vel para a obra do minist\u00e9rio. Os estudantes s\u00e3o \t\t\tbombardeados quase al\u00e9m das suas possibilidades com o estudo e a \t\t\tcultura do intelecto, enquanto talvez nem uma hora por dia seja \t\t\tdedicada \u00e0 forma\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia crist\u00e3. De fato, n\u00e3o tenho \t\t\tconhecimento de que ao menos um curso de prele\u00e7\u00f5es sobre a \t\t\texperi\u00eancia crist\u00e3 seja ministrado nos semin\u00e1rios teol\u00f3gicos.<\/span><\/p>\n

Entretanto, \t\t\treligi\u00e3o \u00e9 experi\u00eancia. \u00c9 uma percep\u00e7\u00e3o interna. O conv\u00edvio \u00edntimo \t\t\tcom Deus \u00e9 todo o seu segredo. H\u00e1 um mundo de conhecimento \t\t\tindispens\u00e1vel, nesse setor, o qual \u00e9 inteiramente negligenciado \t\t\tpelos semin\u00e1rios teol\u00f3gicos. Neles, a doutrina, a filosofia, a \t\t\tteologia, a hist\u00f3ria eclesi\u00e1stica, a homil\u00e9tica, \u00e9 tudo: a \t\t\tverdadeira uni\u00e3o \u00edntima com Deus n\u00e3o \u00e9 nada. O poder espiritual para \t\t\tvencer junto de Deus e com os homens tem pouco lugar no seu ensino.<\/span><\/p>\n

\u00c0s vezes tenho \t\t\tficado surpreendido com o ju\u00edzo que os homens fazem quanto \u00e0 futura \t\t\tutilidade de jovens que se preparam para o minist\u00e9rio. Noto que \t\t\tmesmo os professores tendem muito a se enganar nessa mat\u00e9ria. Se um \t\t\tmo\u00e7o se revela bom estudante, escreve bem, progride na exegese, est\u00e1 \t\t\tadiantado na cultura intelectual, neste eles t\u00eam grandes esperan\u00e7as, \t\t\tmuito embora saibam, em muitos casos, que o jovem n\u00e3o sabe orar, e \t\t\tn\u00e3o tem un\u00e7\u00e3o, n\u00e3o tem poder na ora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o tem esp\u00edrito de lutar. \t\t\tAgonizar na intercess\u00e3o e vencer com Deus. Contudo esperam que ele, \t\t\tpor causa da sua cultura, fa\u00e7a sucesso no minist\u00e9rio e seja muito \t\t\t\u00fatil.<\/span><\/p>\n

De minha parte \t\t\tn\u00e3o deposito tal esperan\u00e7a nessa classe de homens. Tenho \t\t\tincomparavelmente maior esperan\u00e7a na utilidade do homem que, a \t\t\tqualquer custo, mant\u00e9m sua comunh\u00e3o di\u00e1ria com Deus, que almeja e \t\t\tluta por maiores alturas espirituais poss\u00edveis: que faz quest\u00e3o de \t\t\tn\u00e3o viver sem a vit\u00f3ria di\u00e1ria na ora\u00e7\u00e3o ou sem o revestimento do \t\t\tpoder do alto. As igrejas, os presb\u00edteros, as associa\u00e7\u00f5es e quem \t\t\tquer que autorize jovens para o minist\u00e9rio, s\u00e3o freq\u00fcentemente muito \t\t\tfaltosos nesse sentido. Gastam horas informando-se da cultura \t\t\tintelectual dos candidatos, por\u00e9m mal se ocupam alguns minutos em \t\t\tverificar a cultura do seu cora\u00e7\u00e3o, o que sabem do poder de Cristo \t\t\tpara salvar do pecado, o que conhecem do poder da ora\u00e7\u00e3o e at\u00e9 que \t\t\tponto est\u00e3o revestidos de poder do alto para ganhar almas para \t\t\tCristo. Nessas ocasi\u00f5es, todo o processo n\u00e3o pode deixar sen\u00e3o a \t\t\timpress\u00e3o de que a cultura humana tem prefer\u00eancia sobre a un\u00e7\u00e3o \t\t\tespiritual.<\/span><\/p>\n

Oxal\u00e1 a situa\u00e7\u00e3o \t\t\tfosse outra, e estiv\u00e9ssemos todos concordes, na pr\u00e1tica, agora e \t\t\tpara sempre, em nos apegar \u00e0 promessa de Cristo e jamais julgar a \t\t\tn\u00f3s mesmos ou a qualquer outro, aptos para a grande obra da Igreja \t\t\tenquanto n\u00e3o tivermos recebido plenamente o revestimento de poder do \t\t\talto. Rogo aos meus irm\u00e3os, e principalmente aos mais jovens, que \t\t\tn\u00e3o julguem que estes artigos foram escritos no esp\u00edrito de censura. \t\t\tRogo \u00e0s igrejas, rogo aos semin\u00e1rios, que recebam a palavra de \t\t\texorta\u00e7\u00e3o de um anci\u00e3o experimentado nessas cousas e cujo cora\u00e7\u00e3o \t\t\tlastima e est\u00e1 carregado sob o peso das defici\u00eancias da Igreja, dos \t\t\tministros e dos semin\u00e1rios neste assunto. Irm\u00e3os, rogo-vos que \t\t\tconsidereis mais seriamente o caso, que acordeis e o leveis a s\u00e9rio, \t\t\tn\u00e3o descansando enquanto esse assunto n\u00e3o for colocado no seu devido \t\t\tlugar e n\u00e3o tomar, \u00e0 vista de toda a Igreja, aquela posi\u00e7\u00e3o \t\t\tdestacada e pr\u00e1tica que Cristo lhe destinou.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em artigo anterior afirmei que a falta do revestimento de poder do alto devia ser considerada prova de inaptid\u00e3o para o pastor, o di\u00e1cono ou o presb\u00edtero; o superintendente de… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[85],"class_list":["post-1348","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-charles-g-finney","tag-avivamento-uncao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1348\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}