Tanto quanto posso relembrar, o meu cora\u00e7\u00e3o se incendiava em meu peito cada vez que eu ouvia ou lia narrativas sobre a poderosa atua\u00e7\u00e3o de Deus nos grandes avivamentos do passado. Os her\u00f3icos mission\u00e1rios da cruz, em terras estrangeiras, ou os solit\u00e1rios homens de Deus, no campo nacional, em torno dos quais se centralizaram aquelas graciosas visita\u00e7\u00f5es do alto, sempre foram um motivo de indiz\u00edvel inspira\u00e7\u00e3o em minha vida. David Brainerd, Adoniran Judson, Charles G. Finney, Robert Murray MacCheyne \u2013 esses e muitos outros t\u00eam sido meus companheiros e amigos diletos.<\/p>\n
Tenho-os observado e ouvido, tenho vivido com eles, at\u00e9 quase sentir o esp\u00edrito do ambiente em que se movimentam. Suas prova\u00e7\u00f5es e dificuldades, suas ora\u00e7\u00f5es e l\u00e1grimas, suas alegrias e tristezas, seus triunfos gloriosos e vitoriosas realiza\u00e7\u00f5es t\u00eam feito vibrar a minha alma at\u00e9 o \u00edntimo, e tenho-me prostrado de rosto em terra, exclamando juntamente com o profeta dos dias antigos: \u201cOh! se fendesses os c\u00e9us, e descesses! se os montes tremessem diante da tua face!\u201d (Isa\u00edas 64:1).<\/p>\n
O chamado Grande Despertamento do s\u00e9culo XVIII, sob a lideran\u00e7a de Jo\u00e3o Wesley, a vibrante Manifesta\u00e7\u00e3o Irlandesa de 1859, a gloriosa visita\u00e7\u00e3o norte-americana do s\u00e9culo XIX, sob Charles G. Finney, e o poderoso reavivamento do Pa\u00eds de Gales, em 1904 e 1905, s\u00e3o fen\u00f4menos espirituais que t\u00eam sido minha comida e minha bebida h\u00e1 anos. Tenho ouvido novamente os solu\u00e7os e gemidos incontrol\u00e1veis dos que se convenceram do pecado, o clamor amargo dos penitentes, e as express\u00f5es de indiz\u00edvel alegria dos libertados. E em meu \u00edntimo, tenho suspirado para que haja outras manifesta\u00e7\u00f5es como essas da presen\u00e7a e do poder de Deus.<\/p>\n
J\u00e1 nos dias de minha inf\u00e2ncia meu leite di\u00e1rio era contemplar a obra de Deus mais ou menos segundo essa linha de pensamento. Ultimamente, por\u00e9m, tenho sido impelido a p\u00f4r todas as outras coisas de lado, para devorar com os olhos tudo que me vem \u00e0s m\u00e3os acerca de reavivamento espiritual. E ao estudar as vidas daquelas pessoas que Deus tem usado de forma t\u00e3o not\u00e1vel, ao longo dos s\u00e9culos, de modo especial a obra dos puritanos, dos primitivos metodistas e de outros obreiros posteriores, vi qu\u00e3o maravilhosamente deveram tudo ao Senhor, como trabalharam e esperaram e obtiveram o que buscavam pela f\u00e9. Sinto-me obrigado a admitir que nada se v\u00ea hoje que se assemelhe \u00e0queles reavivamentos. N\u00e3o os vejo em meu pr\u00f3prio minist\u00e9rio, nem no minist\u00e9rio de outros. As igrejas n\u00e3o visam resultados espirituais, e menos ainda os alcan\u00e7a. Os pastores pregam, mas nem ao menos sonham que algo vai acontecer depois do serm\u00e3o. Como nos desviamos para longe da rota! Como ficamos destitu\u00eddos de poder!<\/p>\n
Tem sido noticiado que h\u00e1 mais de sete mil igrejas que n\u00e3o conquistaram uma \u00fanica alma para Jesus Cristo, ao longo de um ano inteiro. Isso significa que sete mil pregadores anunciaram o Evangelho, durante um ano inteiro, sem atingir um cora\u00e7\u00e3o sequer. Supondo que eles pregaram em m\u00e9dia duas vezes por domingo, em quarenta domingos, o que seria um n\u00famero baixo, sem incluir cultos e reuni\u00f5es extraordin\u00e1rios, isso significaria que esses sete mil ministros pregaram quinhentos e sessenta mil serm\u00f5es em um \u00fanico ano. Imagine agora o trabalho, o tempo e o dinheiro gastos para possibilitar tantos serm\u00f5es. A triste realidade \u00e9 que quinhentos e sessenta mil serm\u00f5es, pregados por sete mil ministros, em sete mil igrejas, para dezenas e dezenas de milhares de ouvintes, ao longo de doze meses, n\u00e3o conseguiram levar uma s\u00f3 alma aos p\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
Ora, meu caro irm\u00e3o, h\u00e1 algo radicalmente errado em algum lugar. H\u00e1 algo errado nesses sete mil ministros, ou em seus quinhentos e sessenta mil serm\u00f5es, ou tanto nos ministros como nos serm\u00f5es.<\/p>\n
Ao reler as Doze Regras da primitiva Igreja Metodista, fiquei vivamente impressionado como o fato de que eles tinham por alvo a conquista de almas, e essa era sua tarefa suprema. Deixe-me citar uma dessas regras: \u201cNada mais te compete fazer alem de salvar almas. Portanto, gasta-te e deixa-te gastar nessa obra. Tua tarefa n\u00e3o \u00e9 pregar tantas vezes; tua obriga\u00e7\u00e3o \u00e9 salvar tantas almas quantas puderes; conduzir tantos pecadores quantos te for poss\u00edvel ao arrependimento; depois, com todas as tuas for\u00e7as, edifica-los na santidade, sem a qual ningu\u00e9m ver\u00e1 jamais ao Senhor\u201d (Extra\u00eddo de \u201cAs Dozes Regras\u201d \u2013 Jo\u00e3o Wesley).<\/p>\n
A aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica dessa regra pode ser demonstrada na vida de William Bramwell, um dos homens mais not\u00e1veis de Wesley. \u201cSegundo o sentido comum do termo, ele n\u00e3o era um grande pregador. Por\u00e9m, se o melhor m\u00e9dico \u00e9 aquele que realiza mais curas, o melhor pregador \u00e9 o que se torna instrumento que leva o maior n\u00famero de almas a Deus. Sob esse \u00e2ngulo, Bramwell tem o direito de ser classificado entre os maiores e melhores ministros crist\u00e3os\u201d (Mem\u00f3rias de William Bramwell).<\/p>\n
Jo\u00e3o Oxtoby era usado por Deus de tal modo que foi capaz de asseverar: \u201cTestifico diariamente a convers\u00e3o de pecadores, e raramente saio sem que Deus me d\u00ea algum fruto\u201d.<\/p>\n
Foi dito com respeito \u00e0 Jonh Smith, um dos homens de Deus mais admiravelmente ungido, e pai espiritual de milhares de almas, que \u201cele avaliava todo serm\u00e3o e, de fato, toda a obra ministerial, unicamente por seus efeitos concernentes \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. \u2018Estou resolvido a conquistar almas, pela gra\u00e7a de Deus\u2019\u201d, exclamou ele. \u201cO ministro do Evangelho \u00e9 enviado para desviar os homens das trevas para a luz e do poder de Satan\u00e1s para Deus!\u201d Quanto \u00e0quele tipo de prega\u00e7\u00e3o que s\u00f3 produz prazer intelectual, ele o abominava com ira santa. Se havia algo muito t\u00edpico desse homem, era seu coment\u00e1rio a um amigo sobre os serm\u00f5es em que predomina quase exclusivamente o poder do intelecto, ou da imagina\u00e7\u00e3o: \u2018S\u00e3o serm\u00f5es in\u00fateis, meu caro\u2019\u201d (Vida de John Smith).<\/p>\n
\u201cN\u00e3o sei como gastam seu tempo os que continuam fazendo um trabalho rotineiro sem que haja fruto algum. Se isso me acontecesse, eu chegaria de pronto \u00e0 conclus\u00e3o de que estaria fora do lugar apropriado\u201d (T. Taylor).<\/p>\n
\u201cSe o vosso cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o estiver fixo no objetivo de vosso trabalho, e n\u00e3o ansiais pela convers\u00e3o e dedica\u00e7\u00e3o de vossos ouvintes, nem estudais nem pregais com essa esperan\u00e7a, n\u00e3o podereis ver muito fruto, apesar de todo o vosso trabalho. Eis uma prova horrorosa de que o cora\u00e7\u00e3o do obreiro \u00e9 falso e interesseiro: quando ele se satisfaz ao continuar tentando, ainda que n\u00e3o veja nenhum fruto de seu trabalho\u201d (Richard Baxter).<\/p>\n
Foi a\u00ed que passei a confrontar os resultados de meu minist\u00e9rio com as promessas de Deus. Li em Jeremias 23:29: \u201cN\u00e3o \u00e9 a minha palavra como fogo, diz o Senhor, e como o martelo que esmi\u00fa\u00e7a a penha?\u201d E em Ef\u00e9sios 6:17: \u201cTomai tamb\u00e9m… a espada do Esp\u00edrito, que \u00e9 a Palavra de Deus\u201d. Quanto eu mais eu ponderava sobre isso, mais convencido eu ia ficando de que, no meu minist\u00e9rio, a Palavra de Deus n\u00e3o era fogo, nem martelo e nem espada. N\u00e3o queimava, nem despeda\u00e7ava e nem cortava. N\u00e3o havia resultado espiritual. Contudo, Hebreus 4:12 diz que \u201c… a palavra de Deus \u00e9 viva e eficaz, mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at\u00e9 ao ponto de dividir alma e Esp\u00edrito, juntas e medulas, e \u00e9 apta para discernir os pensamentos e inten\u00e7\u00f5es do cora\u00e7\u00e3o\u201d. Eu nunca havia encarado a Palavra sob esse prisma. Mas Jo\u00e3o Wesley assim a via. John Smith era constante observador desse fen\u00f4meno. David Brainerd p\u00f4de contemplar o fio cortante da Palavra de Deus; mas eu n\u00e3o. \u201c… assim ser\u00e1 a palavra que sair da minha boca: Ela n\u00e3o voltar\u00e1 para mim vazia, mas far\u00e1 o que me apraz, e prosperar\u00e1 naquilo para que a enviei\u201d (Isa\u00edas 55:11). Eu sabia que essa maravilhosa promessa n\u00e3o se estava cumprindo na minha prega\u00e7\u00e3o. Eu n\u00e3o possu\u00eda evid\u00eancias, como as que foram dadas a Paulo, a William Bramwell e a Charles G. Finney, de que a Palavra de Deus nunca retorna vazia. No entanto, eu tinha o direito de receber tais evid\u00eancias. N\u00e3o seria de admirar, pois, que eu come\u00e7asse a desafiar minha pr\u00f3pria prega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O problema dizia respeito a meus serm\u00f5es e tamb\u00e9m \u00e0 minha vida de ora\u00e7\u00e3o. Minha vida de ora\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m tinha de ser desafiada e testada por meio dos resultados obtidos. Fui for\u00e7ado a admitir que n\u00e3o se cumpria em minha experi\u00eancia a confiante afirma\u00e7\u00e3o de Jeremias 33:3: \u201cClama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e ocultas que, n\u00e3o sabes\u201d. Essas \u201ccoisas grandes e ocultas\u201d eram testemunhadas quase que diariamente por Evan Roberts, Jonath Goforth e outros; mas n\u00e3o por mim. Minhas ora\u00e7\u00f5es n\u00e3o eram definida e diariamente respondidas. Por conseguinte, para mim n\u00e3o eram reais as declara\u00e7\u00f5es de Jo\u00e3o 14:13: \u201cE farei tudo que pedirdes em meu nome, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei\u201d. Para mim essas promessas n\u00e3o eram vitalmente importantes, j\u00e1 que eu pedia tantas coisas e n\u00e3o as recebia, o que est\u00e1 em desacordo com a promessa acima.<\/p>\n
Foi assim que percebi que havia algo radicalmente errado em minha vida de ora\u00e7\u00e3o. Foi quando li a autobiografia de Charles G. Finney e descobri que ele havia experimentado o mesmo fracasso. \u201cImpressionava-me particularmente\u201d, narra Finney, \u201co fato que as ora\u00e7\u00f5es eu que eu tinha ouvido, semana ap\u00f3s semana, at\u00e9 onde eu podia perceber, n\u00e3o eram respondidas. Realmente, pelo que diziam em suas ora\u00e7\u00f5es e tamb\u00e9m no decurso de reuni\u00f5es e cultos, os crentes que haviam orado n\u00e3o achavam que elas haviam sido respondidas\u201d.<\/p>\n
\u201cExortavam-se mutuamente para que se despertassem e se ativassem, e para que orassem com mais fervor por um reavivamento. Os crentes afirmavam que se cumprissem seus deveres, e pedissem um derramamento do Esp\u00edrito, e fossem sinceros, o Esp\u00edrito de Deus se derramaria, trazendo um reavivamento, e assim os impenitentes se converteriam. Por\u00e9m, tanto em suas ora\u00e7\u00f5es como nas reuni\u00f5es e prele\u00e7\u00f5es, continuamente esses crentes confessavam, pelo menos em substancia, que n\u00e3o<\/strong> estavam fazendo progresso algum na obten\u00e7\u00e3o do reavivamento\u201d.<\/p>\n \u201cEssa incoer\u00eancia, o fato que oravam tanto, sem obter resposta alguma, era para mim uma triste pedra de trope\u00e7o. Eu n\u00e3o sabia o que fazer em face disso. Para mim tudo se resumia em decidir se eu deveria compreender que aquelas pessoas n\u00e3o eram realmente crentes, motivo por que n\u00e3o prevaleciam diante de Deus, ou se eu havia entendido mal as promessas e ensinamentos das Escrituras sobre esse ponto. Quem sabe eu deveria concluir que a B\u00edblia n\u00e3o diz a verdade? Ali estava algo inexplic\u00e1vel para mim, e houve um per\u00edodo em que, segundo me pareceu, quase fui atirado \u00e0s garras do ceticismo. Ficou bem patente para mim que os ensinamentos b\u00edblicos de forma alguma eram coerentes com os fatos que ocorriam perante os meus olhos\u201d.<\/p>\n \u201cCerta vez, num culto de ora\u00e7\u00e3o, algu\u00e9m me perguntou se eu queria que orassem por mim. Respondi negativamente, porque eu via que Deus n\u00e3o lhes respondia as ora\u00e7\u00f5es. Repliquei o seguinte: \u2018Acho que necessito de ora\u00e7\u00f5es, pois estou c\u00f4nscio de que sou um pecador; mas n\u00e3o vejo como essas ora\u00e7\u00f5es me trar\u00e3o proveito. Os irm\u00e3os est\u00e3o continuamente pedindo, mas nada recebem. Est\u00e3o orando por um reavivamento desde que cheguei a Adams, mas at\u00e9 hoje n\u00e3o o receberam\u2019\u201d.<\/p>\n Quando Jo\u00e3o Wesley conclu\u00eda sua mensagem, clamava a Deus para que \u201cconfirmasse a Sua Palavra\u201d, para que \u201capusesse o Seu selo\u201d e para que desse testemunho de Sua Palavra. E assim Deus fazia. Os pecadores eram tocados imediatamente, e come\u00e7avam a clamar pedindo miseric\u00f3rdia, sob tremenda convic\u00e7\u00e3o de pecado. E pouco depois, em um momento, era-lhes concedida a liberdade de alma, tomados todos de inexprim\u00edvel alegria, reconhecendo a realidade de sua salva\u00e7\u00e3o. Em seu admir\u00e1vel di\u00e1rio, Wesley registra o que os seus olhos viram e seus ouvidos ouviram, com estas palavras: \u201cCompreend\u00edamos que muitos ficavam chocados pelos clamores daquelas pessoas sobre quem o poder de Deus descia. E entre esses cr\u00edticos, havia um m\u00e9dico que temia muito houvesse fraude ou impostura da parte das pessoas. Hoje, uma senhora a quem ele conhecia havia muitos anos, foi a primeira a prorromper em fortes clamores e l\u00e1grimas. Ele quase n\u00e3o podia acreditar em seus pr\u00f3prios olhos e ouvidos. Foi postar-se perto daquela mulher, pondo-se a observar cada sintoma, e at\u00e9 que viu que os ossos dela estremeciam. Em face disso ele n\u00e3o sabia o que pensar, claramente convencido de que n\u00e3o se tratava de fraude, nem de alguma desordem de explica\u00e7\u00e3o natural. Mas quando tanto a alma como o corpo daquela senhora foram curados num instante, o m\u00e9dico reconheceu a presen\u00e7a de Deus ali\u201d.<\/p>\n Essa foi, igualmente, a experi\u00eancia da Igreja primitiva. \u201cOuvindo eles isto, compungiram-se em seu cora\u00e7\u00e3o e perguntaram a Pedro e aos demais ap\u00f3stolos: Que faremos, irm\u00e3os?\u201d (Atos 2:37). \u201cAssim, detiveram-se muito tempo, falando ousadamente acerca do Senhor, o qual dava testemunho \u00e0 Palavra da sua gra\u00e7a, permitindo que pelas m\u00e3os de Paulo e Barnab\u00e9 se fizessem sinais e prod\u00edgios\u201d (Atos 14:3). Os crentes primitivos oravam para que fossem \u201cfeitos\u201d entre eles \u201csinais e prod\u00edgios\u201d (ver atos 4:30). E o ap\u00f3stolo Paulo declarou que o Evangelho \u00e9 \u201co poder de Deus para a salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que cr\u00ea\u201d (Romanos 1:16). No entanto, eu desconhecia tudo isso em meu minist\u00e9rio.<\/p>\n No reavivamento irland\u00eas de 1859, \u201csinais e prod\u00edgios\u201d eram vistos por toda parte. Entre os primitivos metodistas, era uma ocorr\u00eancia di\u00e1ria. Para mim, todavia, o Evangelho n\u00e3o era \u201co poder de Deus para a salva\u00e7\u00e3o\u201d. Deus n\u00e3o \u201cconfirmava a Sua Palavra\u201d, nem \u201capunha o seu selo\u201d e nem dava testemunho da Sua Palavra quando eu pregava. Contudo, eu sabia que tinha o direito de esperar essas manifesta\u00e7\u00f5es, porquanto o pr\u00f3prio Senhor Jesus fizera tais promessas. \u201c… aquele que cr\u00ea em mim, disse ele, far\u00e1 tamb\u00e9m as obras que eu fa\u00e7o. E as far\u00e1 maiores do que estas, porque eu vou para o Pai\u201d. (Jo\u00e3o 14:12).<\/p>\n Chegou ent\u00e3o o dia em que li o livro de Atos dos Ap\u00f3stolos com o objetivo de verificar se os servos de Deus, na Igreja primitiva, sempre obtinham resultados por onde quer que andassem. Como descobri pela minha leitura, o alvo deles era o fruto: convers\u00f5es para Cristo. Em raz\u00e3o disso trabalhavam e esperavam e jamais deixaram de obt\u00ea-lo. Pedro pregou no dia de Pentecoste, e quase tr\u00eas mil almas responderam \u00e0quele primeiro apelo. Houve resultados perfeitamente definidos. No caso de Paulo sucedia coisa semelhante. Basta que o sigamos de cidade a cidade, para comprov\u00e1-lo. Por onde quer que ele passasse, surgiam congrega\u00e7\u00f5es crist\u00e3s. Veja como os resultados s\u00e3o registrados de modo repetitivo ao longo do livro de Atos. \u201c… e naquele dia agregaram-se quase tr\u00eas mil pessoas\u201d (2:41). \u201cA m\u00e3o do Senhor era com eles, e grande n\u00famero creu e se converteu ao Senhor\u201d (11:21). \u201cE muita gente se uniu ao Senhor\u201d (11:24). \u201c… e falaram de tal modo que creu grande multid\u00e3o, tanto de judeus como de gregos\u201d (14:1). \u201cAlguns creram e ajuntaram-se com Paulo e Silas, e tamb\u00e9m grande multid\u00e3o de gregos devotos e n\u00e3o poucas mulheres de posi\u00e7\u00e3o\u201d (17:4). \u201cTodavia, aderiram alguns homens a ele, e creram…\u201d. (17:34). E Paulo foi capaz de referir-se ao \u201cque por seu minist\u00e9rio Deus fizera entre os gentios\u201d (21:19).<\/p>\n Como eu estava longe disso tudo! Como eu havia fracassado! Havia falhado exatamente naquela parte do minist\u00e9rio para o qual Deus me chamara. Raramente eu poderia escrever, ap\u00f3s haver pregado, que \u201cmuitos, crendo se converteram ao Senhor\u201d, ou mesmo que \u201calguns creram\u201d. Tamb\u00e9m n\u00e3o me encontrava em posi\u00e7\u00e3o de relatar juntamente com Paulo aquilo que \u201cpor meu minist\u00e9rio Deus fizera entre os gentios\u201d.<\/p>\n O Senhor nos assegura, clara e enfaticamente, que \u00e9 de sua vontade que cada um dos seus servos produza muito fruto. \u201cN\u00e3o fostes v\u00f3s que me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi, e vos designei para que vades e deis frutos…\u201d (Jo\u00e3o 15:16). Por um tempo longo demais, eu me contentara em semear e evangelizar, usando a desculpa que eu deixava os resultados nas m\u00e3os de Deus. Eu achava que havia cumprido meu dever. Quando as pessoas s\u00e3o salvas e grandemente aben\u00e7oadas, d\u00e3o testemunho disso. Quando, por\u00e9m, fazem sil\u00eancio, h\u00e1 raz\u00e3o para duvidarmos da realidade dos resultados. George Whitefield recebia algumas centenas de cartas, ap\u00f3s ele haver pregado, as quais narravam as b\u00ean\u00e7\u00e3os recebidas e as convers\u00f5es.<\/p>\n \u201cV\u00e1 ao culto p\u00fablico determinado a impressionar e persuadir algumas almas a que se arrependam e se salvem. V\u00e1 a fim de abrir os olhos cegos e ouvidos surdos, fazer os aleijados andarem, transformar os insensatos em s\u00e1bios, ressuscitar os que est\u00e3o mortos em seus delitos e transgress\u00f5es, para que vivam um vida divina, celestial, e levar rebeldes culpados a retornarem ao amor, e \u00e0 obedi\u00eancia ao seu Criador, por meio de Jesus Cristo, o grande Reconciliador, a fim de que sejam perdoados e salvos. V\u00e1 a fim de exalar o perfume de Cristo e do Evangelho perante toda a assembl\u00e9ia, e atrair as almas para que participem de Sua gra\u00e7a e gl\u00f3ria\u201d (Dr. Watts).<\/p>\n Existem pessoas que acreditam possuir talentos especiais para a edifica\u00e7\u00e3o dos crentes, pelo que se dedicam inteiramente a esse minist\u00e9rio especial. Foi assim que me desviei e entrei num atalho secund\u00e1rio. Achava que tinha dons especiais para ensinar os jovens crentes a respeito da vida mais profunda. Por isso preparei alguns serm\u00f5es, com a id\u00e9ia de consagrar meu tempo a essa tarefa, at\u00e9 que Deus, em miseric\u00f3rdia, abriu os meus olhos e me mostrou quanto eu havia afastado da trilha certa. Nada existe capaz de aprofundar tanto a experi\u00eancia crist\u00e3, edificar os crentes e firma-los na f\u00e9 t\u00e3o r\u00e1pida e completamente, como deixar que contemplem a salva\u00e7\u00e3o de almas. Reuni\u00f5es s\u00e9rias, dirigidas pelo Esp\u00edrito Santo, onde o poder de Deus se manifesta intensamente na convic\u00e7\u00e3o e salva\u00e7\u00e3o de pecadores, fazem mais pelos crentes do que o doutrinamento durante anos a fio, sem manifesta\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito. Essa foi a experi\u00eancia de David Brainerd. Escrevendo sobre os \u00edndios entre os quais trabalhava, diz ele: \u201cMuitos desses \u00edndios t\u00eam conseguido mais conhecimento doutrin\u00e1rio acerca das verdades divinas, desde que Deus os visitou em julho passado, do que poderia ter sido instilado em suas mentes, pelo uso mais diligente e apropriado de meios de instru\u00e7\u00e3o, ao longo de muitos anos, mas sem aquela influ\u00eancia divina\u201d.<\/p>\n Certo incidente \u00e9 relatado com respeito a William Bramwell: \u201cDiversos pregadores locais haviam declarado que os seus talentos n\u00e3o visavam despertar e erguer pecadores negligentes e impenitentes, mas antes, edificar os crentes na f\u00e9. Bramwell esfor\u00e7ava-se por provar que esse racioc\u00ednio era freq\u00fcentemente utilizado como desculpa para a perda da vitalidade e do poder dados por Deus. Embora alguns pregadores realmente possam ter recebido um talento especial com vistas ao consolo e edifica\u00e7\u00e3o dos crentes, os verdadeiros servos de Cristo, aqueles que ele tem enviado \u00e0 sua seara, podem dedicar-se a todo tipo de trabalho. Sabem arar, escavar, plantar, semear, aguar e outros servi\u00e7os. E exortava fervorosamente os pregadores a que n\u00e3o se satisfizessem enquanto n\u00e3o vissem o fruto de seus esfor\u00e7os, na forma de despertamento e convers\u00e3o de pecadores\u201d.<\/p>\n \u201cA edifica\u00e7\u00e3o dos crentes, em sua sant\u00edssima f\u00e9, era um dos principais objetivos do minist\u00e9rio de Smith. Ele jamais consideraria bem sucedida essa modalidade de trabalho, se os resultados n\u00e3o fossem medidos em termos de pecadores convertidos\u201d (Vida de John Smith).<\/p>\n \u201cQuem mais segura e perfeitamente edifica os crentes \u00e9 aquele que mais ardente e biblicamente trabalha na convers\u00e3o de pecadores\u201d (Vida de John Smith).<\/p>\n O trabalho entre os crentes, por si mesmo, n\u00e3o \u00e9 suficiente para promover o m\u00e1ximo de espiritualidade. N\u00e3o importa qu\u00e3o espiritual seja uma congrega\u00e7\u00e3o: se almas n\u00e3o est\u00e3o sendo salvas, algo est\u00e1 radicalmente errado, e a pretensa espiritualidade n\u00e3o passa de falsidade, uma ilus\u00e3o do diabo. As pessoas que se satisfazem ao reunir-se s\u00f3 para terem momentos agrad\u00e1veis entre si, est\u00e3o muito distantes de Deus. A espiritualidade aut\u00eantica sempre produz resultados. Manifesta-se o anseio e o amor por almas. Temos estado em lugares afamados por serem reconhecidamente religiosos, mas vimos que freq\u00fcentemente tudo aquilo era uma quest\u00e3o intelectual. O cora\u00e7\u00e3o permanecia insens\u00edvel, e muitas vezes havia pecado n\u00e3o confessado em algum lugar. \u201c… tendo a apar\u00eancia de piedade, mas negando-lhe o poder\u201d (2 Tim\u00f3teo 3:5). Ora, que situa\u00e7\u00e3o pat\u00e9tica! Vamos desafiar, ent\u00e3o, a nossa pr\u00f3pria espiritualidade e verificar o que ela est\u00e1 produzindo. Nada sen\u00e3o um genu\u00edno reavivamento no Corpo de Cristo, que resulte em leg\u00edtimo despertamento dos perdidos, poder\u00e1 satisfazer o cora\u00e7\u00e3o de Deus.<\/p>\n ——————————-<\/p>\n Fonte:\u00a0 Cap\u00edtulo 2 – Paix\u00e3o pelas almas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tanto quanto posso relembrar, o meu cora\u00e7\u00e3o se incendiava em meu peito cada vez que eu ouvia ou lia narrativas sobre a poderosa atua\u00e7\u00e3o de Deus nos grandes avivamentos do… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2321,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[85],"class_list":["post-1503","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-oswald-smith","tag-avivamento-uncao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1503"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2322,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1503\/revisions\/2322"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2321"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}