A prova \t\t\t\t\tpela qual toda conduta ser\u00e1 finalmente julgada \u00e9 o motivo.<\/p>\n
Como a \t\t\t\t\t\u00e1gua n\u00e3o pode subir mais alto do que o n\u00edvel da sua fonte, \t\t\t\t\tassim a qualidade moral de um ato nunca pode ir mais alto do \t\t\t\t\tque o motivo que o inspira. Por esta raz\u00e3o, nenhum ato \t\t\t\t\tprocedente de um mau motivo pode ser bom, ainda que algum \t\t\t\t\tbem possa parecer provir dele. Toda a\u00e7\u00e3o praticada por ira \t\t\t\t\tou despeito, por exemplo, ver-se-\u00e1 afinal que foi praticada \t\t\t\t\tpelo inimigo e contra o reino de Deus.<\/p>\n
Infelizmente, a natureza da atividade religiosa \u00e9 tal que \t\t\t\t\tmuita coisa dela pode ser levada a efeito por raz\u00f5es n\u00e3o \t\t\t\t\tboas, como a raiva, a inveja, a ambi\u00e7\u00e3o, a vaidade e a \t\t\t\t\tavareza. Toda atividade desse jaez \u00e9 essencialmente m\u00e1 e \t\t\t\t\tcomo tal ser\u00e1 avaliada no julgamento.<\/p>\n
Nesta \t\t\t\t\tquest\u00e3o de motivos, como em muitas outras coisas, os \t\t\t\t\tfariseus d\u00e3o-nos claros exemplos. Eles continuam sendo os \t\t\t\t\tmais tristes fracassos religiosos do mundo, n\u00e3o por causa de \t\t\t\t\terro doutrin\u00e1rio, nem porque fossem pessoas de vida \t\t\t\t\tabertamente dissoluta. Todo o problema deles estava na \t\t\t\t\tqualidade dos seus motivos religiosos. Oravam, mas para \t\t\t\t\tserem ouvidos pelos homens, e deste modo o seu motivo \t\t\t\t\tarruinava as suas ora\u00e7\u00f5es e as tornava n\u00e3o somente in\u00fateis, \t\t\t\t\tmas realmente m\u00e1s. Contribu\u00edam generosamente para o servi\u00e7o \t\t\t\t\tdo templo, mas \u00e0s vezes o faziam para escapar do seu dever \t\t\t\t\tpara com os seus pais, e isto era um mal, um pecado. Eles \t\t\t\t\tcondenavam o pecado e se levantavam contra ele quando o viam \t\t\t\t\tnos outros, mas o faziam por sua justi\u00e7a pr\u00f3pria e por sua \t\t\t\t\tdureza de cora\u00e7\u00e3o. Assim era com quase tudo o que faziam. \t\t\t\t\tSuas atividades eram cercadas de uma apar\u00eancia de santidade, \t\t\t\t\te essas mesmas atividades, se realizadas por motivos puros, \t\t\t\t\tseriam boas e louv\u00e1veis. Toda a fraqueza dos fariseus jazia \t\t\t\t\tna qualidade dos seus motivos.<\/p>\n
Que isso \t\t\t\t\tn\u00e3o \u00e9 uma coisa pequena infere-se do fato de que aqueles \t\t\t\t\treligiosos formais e ortodoxos continuaram em sua cegueira \t\t\t\t\tat\u00e9 que finalmente crucificaram o Senhor da gl\u00f3ria sem um \t\t\t\t\tpingo de no\u00e7\u00e3o da gravidade do seu crime.<\/p>\n
Atos \t\t\t\t\treligiosos praticados por motivos vis s\u00e3o duplamente maus – \t\t\t\t\tmaus em si mesmos e maus porque praticados em nome de Deus. \t\t\t\t\tIsso \u00e9 equivalente a pecar em nome Daquele Ser que \u00e9 sem \t\t\t\t\tpecado, a mentir em nome Daquele que n\u00e3o pode mentir, e a \t\t\t\t\todiar em nome Daquele cuja natureza \u00e9 amor.<\/p>\n
Os \t\t\t\t\tcrist\u00e3os, especialmente os muito ativos, freq\u00fcentemente \t\t\t\t\tdevem tomar tempo para sondar as suas almas para \t\t\t\t\tcertificar-se dos seus motivos. Muito solo \u00e9 cantado para \t\t\t\t\texibi\u00e7\u00e3o; muito serm\u00e3o \u00e9 pregado para mostrar talento; muita \t\t\t\t\tigreja \u00e9 fundada como uma bofetada nalguma outra igreja. \t\t\t\t\tMesmo a atividade mission\u00e1ria pode tornar-se competitiva, e \t\t\t\t\ta conquista de almas pode degenerar, passando a ser uma \t\t\t\t\tesp\u00e9cie de plano de vendedor de escovas, para satisfazer a \t\t\t\t\tcarne. N\u00e3o se esque\u00e7am, os fariseus eram grandes \t\t\t\t\tmission\u00e1rios, e circundavam mar e terra para fazer um \t\t\t\t\tconverso.<\/p>\n
Um bom \t\t\t\t\tmodo de evitar a armadilha da atividade religiosa vazia \u00e9 \t\t\t\t\tcomparecer ante Deus sempre que poss\u00edvel com as nossas \t\t\t\t\tB\u00edblias abertas no cap\u00edtulo 13 de I Cor\u00edntios. Esta \t\t\t\t\tpassagem, conquanto considerada como uma das mais belas da \t\t\t\t\tB\u00edblia \u00e9 tamb\u00e9m uma das mais severas das que se acham nas \t\t\t\t\tEscrituras Sagradas. O ap\u00f3stolo toma o servi\u00e7o religioso \t\t\t\t\tmais elevado e o consigna \u00e0 futilidade, a menos que seja \t\t\t\t\tmotivado pelo amor. Sem amor, profetas, mestres, oradores, \t\t\t\t\tfilantropos e m\u00e1rtires s\u00e3o despedidos sem recompensas.<\/p>\n
Para \t\t\t\t\tresumir, podemos dizer simplesmente que, \u00e0 vista de Deus, \t\t\t\t\tsomos julgados, n\u00e3o tanto pelo que fazemos como por nossas \t\t\t\t\traz\u00f5es para faz\u00ea-lo. N\u00e3o o que, mas por que ser\u00e1 a pergunta \t\t\t\t\timportante quando n\u00f3s crist\u00e3os comparecermos no tribunal \t\t\t\t\tpara prestarmos contas dos atos praticados enquanto no \t\t\t\t\tcorpo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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