\u201cEnt\u00e3o, \t\t\t\tdisse Jesus aos seus disc\u00edpulos: Se algu\u00e9m quer vir ap\u00f3s mim, a \t\t\t\tsi mesmo se negue, tome a sua cruz, e siga-me\u201d \u2014 (Mateus 16:24).<\/p>\n
Antes de \t\t\t\tdesenvolver o tema deste verso, comentemos os seus termos. \u201cSe \t\t\t\talgu\u00e9m\u201d: o dever imposto \u00e9 para todos os que desejam se unir aos \t\t\t\tseguidores de Cristo e alistar sob a Sua bandeira. \u201cSe algu\u00e9m \t\t\t\tquer\u201d: o grego \u00e9 muito enf\u00e1tico, significando n\u00e3o somente o \t\t\t\tconsentimento da vontade, mas o pleno prop\u00f3sito de cora\u00e7\u00e3o, uma \t\t\t\tresolu\u00e7\u00e3o determinada. \u201cVir ap\u00f3s mim\u201d: como um servo sujeito ao \t\t\t\tseu Mestre, um estudante ao seu Professor, um soldado ao seu \t\t\t\tCapit\u00e3o. \u201cNegue\u201d: o grego significa \u201cnegar totalmente\u201d. Negar a \t\t\t\tsi mesmo: sua natureza pecaminosa e corrompida. \u201cE tome\u201d: n\u00e3o \t\t\t\tpassivamente sofra ou suporte, mas assuma voluntariamente, adote \t\t\t\tativamente. \u201cSua cruz\u201d: que \u00e9 desprezada pelo mundo, odiada pela \t\t\t\tcarne, mas que \u00e9 a marca distintiva de um crist\u00e3o verdadeiro. \u201cE \t\t\t\tsiga-me\u201d: viva como Cristo viveu \u2014 para a gl\u00f3ria de Deus.<\/p>\n
O contexto \t\t\t\timediato \u00e9 mais solene e impressionante. O Senhor Jesus tinha \t\t\t\tacabado de anunciar aos Seus ap\u00f3stolos, pela primeira vez, a \t\t\t\taproxima\u00e7\u00e3o de Sua morte de humilha\u00e7\u00e3o (v. 21). Pedro se \t\t\t\tassustou, e disse, \u201cTem compaix\u00e3o de Ti, Senhor\u201d (v. 22). Isto \t\t\t\texpressou a pol\u00edtica da mente carnal. O caminho do mundo \u00e9 a \t\t\t\tprocura para si mesmo e a defesa de si mesmo. \u201cTenha compaix\u00e3o \t\t\t\tde ti\u201d \u00e9 a soma de sua filosofia. Mas a doutrina de Cristo n\u00e3o \u00e9 \t\t\t\t\u201csalva a ti mesmo\u201d, mas sacrifica a ti mesmo. Cristo discerniu \t\t\t\tno conselho de Pedro uma tenta\u00e7\u00e3o de Satan\u00e1s (v. 23), e \t\t\t\timediatamente a rejeitou. Ent\u00e3o, voltando-se para Pedro, disse: \t\t\t\tN\u00e3o somente \u201cdeve\u201d o Cristo subir \u00e0 Jerusal\u00e9m e morrer, mas todo \t\t\t\taquele que desejar ser um seguidor dEle, deve tomar sua cruz (v. \t\t\t\t24). O \u201cdeve\u201d \u00e9 t\u00e3o imperativo num caso como no outro. \t\t\t\tMediatoriamente, a cruz de Cristo permanece sozinha; mas \t\t\t\texperiencialmente, ela \u00e9 compartilhada por todos que entram na \t\t\t\tvida.<\/p>\n
O que \u00e9 um \t\t\t\t\u201ccrist\u00e3o\u201d? Algu\u00e9m que sustenta membresia em alguma igreja \t\t\t\tterrena? N\u00e3o. Algu\u00e9m que cr\u00ea num credo ortodoxo? N\u00e3o. Algu\u00e9m que \t\t\t\tadota um certo modo de conduta? N\u00e3o. O que, ent\u00e3o, \u00e9 um crist\u00e3o? \t\t\t\tEle \u00e9 algu\u00e9m que renunciou a si mesmo e recebeu a Cristo Jesus \t\t\t\tcomo Senhor (Colossenses 2:6). Ele \u00e9 algu\u00e9m que toma o jugo de \t\t\t\tCristo sobre si e aprende dEle que \u00e9 \u201cmanso e humilde de \t\t\t\tcora\u00e7\u00e3o\u201d. Ele \u00e9 algu\u00e9m que foi \u201cchamado \u00e0 comunh\u00e3o de seu Filho \t\t\t\tJesus Cristo, nosso Senhor\u201d (1 Cor\u00edntios 1:9): comunh\u00e3o em Sua \t\t\t\tobedi\u00eancia e sofrimento agora, em Sua recompensa e gl\u00f3ria no \t\t\t\tfuturo sem fim. N\u00e3o h\u00e1 tal coisa como pertencer a Cristo e viver \t\t\t\tpara agradar a si mesmo. N\u00e3o cometa engano neste ponto, \u201cE \t\t\t\tqualquer que n\u00e3o tomar a sua cruz e n\u00e3o vier ap\u00f3s mim n\u00e3o pode \t\t\t\tser meu disc\u00edpulo\u201d (Lucas 14:27), disse Cristo. E novamente Ele \t\t\t\tdeclarou, \u201cMas aquele (ao inv\u00e9s de negar a si mesmo) \t\t\t\tque me negar diante dos homens (n\u00e3o \u201cpara\u201d \t\t\t\tos homens: \u00e9 conduta, o caminhar, que est\u00e1 aqui em vista), \t\t\t\ttamb\u00e9m eu o negarei diante de meu Pai, que est\u00e1 nos c\u00e9us\u201d \t\t\t\t(Mateus 10:33).<\/p>\n
A vida crist\u00e3 \t\t\t\tcome\u00e7a com um ato de auto-ren\u00fancia, e \u00e9 continuada pela \t\t\t\tauto-mortifica\u00e7\u00e3o (Romanos 8:13). A primeira pergunta de Saulo \t\t\t\tde Tarso, quando Cristo o apreendeu, foi, \u201cSenhor, que queres \t\t\t\tque eu fa\u00e7a?\u201d. A vida crist\u00e3 \u00e9 comparada com uma \u201ccorrida\u201d, e o \t\t\t\tcorredor \u00e9 chamado para \u201cdeixar todo embara\u00e7o e o pecado que t\u00e3o \t\t\t\tde perto nos assedia\u201d (Hebreus 12:1), cujo \u201cpecado\u201d \u00e9 o amor por \t\t\t\tsi mesmo, o desejo e a determina\u00e7\u00e3o de ter o nosso \u201cpr\u00f3prio \t\t\t\tcaminho\u201d (Isa\u00edas 53:6). O grande alvo, fim e tarefa posta diante \t\t\t\tdo Crist\u00e3o \u00e9 seguir a Cristo \u2014 seguir o exemplo que Ele nos \t\t\t\tdeixou (1 Pedro 2:21), e Ele \u201cn\u00e3o agradou a si mesmo\u201d (Romanos \t\t\t\t15:3). E h\u00e1 dificuldades no caminho, obst\u00e1culos na estrada, dos \t\t\t\tquais o principal \u00e9 o ego. Portanto, este deve ser \u201cnegado\u201d. \t\t\t\tEste \u00e9 o primeiro passo para se \u201cseguir\u201d a Cristo.<\/p>\n
O que significa \t\t\t\tpara um homem \u201cnegar a si mesmo\u201d totalmente? Primeiro, isto \t\t\t\tsignifica a completa repudia\u00e7\u00e3o de sua pr\u00f3pria bondade. \t\t\t\tSignifica cessar de descansar sobre quaisquer obras nossas, para \t\t\t\tnos recomendar a Deus. Significa uma aceita\u00e7\u00e3o sem reservas do \t\t\t\tveredicto de Deus que \u201ctodas as nossas justi\u00e7as [nossas melhores \t\t\t\tperformances], s\u00e3o como trapo da imund\u00edcia\u201d \t\t\t\t(Isa\u00edas 64:6). Foi neste ponto que Israel falhou: \u201cPorquanto, \t\t\t\tn\u00e3o conhecendo a justi\u00e7a de Deus e procurando estabelecer a sua \t\t\t\tpr\u00f3pria justi\u00e7a, n\u00e3o se sujeitaram \u00e0 justi\u00e7a de Deus\u201d (Romanos \t\t\t\t10:3). Agora, contraste com a declara\u00e7\u00e3o de Paulo: \u201cE seja \t\t\t\tachado nEle, n\u00e3o tendo justi\u00e7a pr\u00f3pria\u201d (Filipenses 3:9).<\/p>\n
Para um homem \t\t\t\t\u201cnegar a si mesmo\u201d totalmente, dever\u00e1 renunciar completamente \t\t\t\tsua pr\u00f3pria sabedoria. Ningu\u00e9m pode entrar no reino dos c\u00e9us, a \t\t\t\tmenos que tenha se tornado \u201ccomo crian\u00e7a\u201d (Mateus 18:3). \u201cAi dos \t\t\t\tque s\u00e3o s\u00e1bios a seus pr\u00f3prios olhos e prudentes em seu pr\u00f3prio \t\t\t\tconceito!\u201d (Isa\u00edas 5:21). \u201cDizendo-se s\u00e1bios, tornaram-se \t\t\t\tloucos\u201d (Romanos 1:22). Quando o Esp\u00edrito Santo aplica o \t\t\t\tEvangelho em poder numa alma, \u00e9 para \u201cdestruir os conselhos e \t\t\t\ttoda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e \t\t\t\tlevando cativo todo entendimento \u00e0 obedi\u00eancia de Cristo\u201d (2 \t\t\t\tCor\u00edntios 10:5). Um moto s\u00e1bio para o todo crist\u00e3o adotar \u00e9 \u201cn\u00e3o \t\t\t\tte estribes no teu pr\u00f3prio entendimento\u201d (Prov\u00e9rbios 3:5).<\/p>\n
Para um homem \t\t\t\t\u201cnegar a si mesmo\u201d totalmente, dever\u00e1 renunciar completamente \t\t\t\tsua pr\u00f3pria for\u00e7a. \u00c9 \u201cn\u00e3o confiar na carne\u201d (Filipenses 3:3). \u00c9 \t\t\t\to cora\u00e7\u00e3o se curvando \u00e0 declara\u00e7\u00e3o positiva de Cristo: \u201cSem mim, \t\t\t\tnada podeis fazer\u201d (Jo\u00e3o 15:5). Este \u00e9 o ponto no qual Pedro \t\t\t\tfalhou: (Mateus 26:33). \u201cA soberba precede a ru\u00edna, e a altivez \t\t\t\tdo esp\u00edrito precede a queda\u201d (Prov\u00e9rbios 16:18). Qu\u00e3o necess\u00e1rio \t\t\t\t\u00e9, ent\u00e3o, que prestemos aten\u00e7\u00e3o \u00e0 1 Cor\u00edntios 10:12: \u201cAquele, \t\t\t\tpois, que cuida estar em p\u00e9, olhe que n\u00e3o caia\u201d! O segredo da \t\t\t\tfor\u00e7a espiritual reside em reconhecer nossa fraqueza pessoal: \t\t\t\t(veja Isa\u00edas 40:29; 2 Cr\u00f4nicas 12:9). Ent\u00e3o, \u201cfortifiquemo-nos \t\t\t\tna gra\u00e7a que h\u00e1 em Cristo Jesus\u201d (2 Tim\u00f3teo 2:1).<\/p>\n
Para um homem \t\t\t\t\u201cnegar a si mesmo\u201d totalmente, dever\u00e1 renunciar completamente \t\t\t\tsua pr\u00f3pria vontade. A linguagem do n\u00e3o-salvo \u00e9, \u201cN\u00e3o queremos \t\t\t\tque este Homem reine sobre n\u00f3s\u201d (Lucas 19:14). A atitude do \t\t\t\tcrist\u00e3o \u00e9, \u201cPara mim, o viver \u00e9 Cristo\u201d (Filipenses 1:21) \u2014 \t\t\t\thonr\u00e1-Lo, agrad\u00e1-Lo, servi-Lo. Renunciar sua pr\u00f3pria vontade \t\t\t\tsignifica atender \u00e0 exorta\u00e7\u00e3o de Filipenses 2:5, \u201cQue haja em \t\t\t\tv\u00f3s o mesmo sentimento que houve tamb\u00e9m em Cristo Jesus\u201d, o qual \t\t\t\t\u00e9 definido nos versos que imediatamente seguem como de \t\t\t\tabnega\u00e7\u00e3o. \u00c9 o reconhecimento pr\u00e1tico de que \u201cn\u00e3o sois de v\u00f3s \t\t\t\tmesmos, porque fostes comprados por bom pre\u00e7o\u201d (1 Cor\u00edntios \t\t\t\t6:19,20). \u00c9 dizer com Cristo, \u201cN\u00e3o seja, por\u00e9m, o que eu quero, \t\t\t\tmas o que tu queres\u201d (Marcos 14:36).<\/p>\n
Para um homem \t\t\t\t\u201cnegar a si mesmo\u201d totalmente, dever\u00e1 renunciar completamente \t\t\t\tsuas lux\u00farias ou desejos carnais. \u201cO ego do homem \u00e9 um feixe de \t\t\t\t\u00eddolos\u201d (Thomas Manton, Puritano), e estes \u00eddolos devem ser \t\t\t\trepudiados. Os n\u00e3o-crist\u00e3os s\u00e3o \u201camantes de si mesmos\u201d (2 \t\t\t\tTim\u00f3teo 3:1); mas aquele que foi regenerado pelo Esp\u00edrito diz \t\t\t\tcom J\u00f3, \u201cEis que sou vil\u201d (40:4), \u201cEu me abomino\u201d (42:6). Dos \t\t\t\tn\u00e3o-crist\u00e3os est\u00e1 escrito, \u201ctodos buscam o que \u00e9 seu e n\u00e3o o que \t\t\t\t\u00e9 de Cristo Jesus\u201d (Filipenses 2:21); mas dos santos de Deus \t\t\t\test\u00e1 registrado,\u201celes n\u00e3o amaram a sua vida at\u00e9 \u00e0 morte\u201d \t\t\t\t(Apocalipse 12:11). A gra\u00e7a de Deus est\u00e1 \u201censinando-nos que, \t\t\t\trenunciando \u00e0 impiedade e \u00e0s concupisc\u00eancias mundanas, vivamos \t\t\t\tneste presente s\u00e9culo s\u00f3bria, justa e piamente\u201d (Tito 2:12).<\/p>\n
Esta nega\u00e7\u00e3o do \t\t\t\tego que Cristo requer de todos os Seus seguidores deve ser \t\t\t\tuniversal. N\u00e3o h\u00e1 nenhuma reserva, nenhuma exce\u00e7\u00e3o feita: \u201cNada \t\t\t\tdisponhais para a carne no tocante \u00e0s suas concupisc\u00eancias\u201d \t\t\t\t(Romanos 13:14). Deve ser constante, n\u00e3o ocasional: \u201cSe algu\u00e9m \t\t\t\tquer vir ap\u00f3s mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua \t\t\t\tcruz e siga-me\u201d (Lucas 9:23). Deve ser espont\u00e2nea, n\u00e3o for\u00e7ada, \t\t\t\trealizada com satisfa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o relutantemente: \u201cTudo quanto \t\t\t\tfizerdes, fazei-o de todo o cora\u00e7\u00e3o, como para o Senhor e n\u00e3o \t\t\t\tpara homens\u201d (Colossenses 3:23). \u00d3, qu\u00e3o impiamente o padr\u00e3o que \t\t\t\tDeus colocou diante de n\u00f3s tem sido rebaixado! Como isso condena \t\t\t\ta vida acomodada, agrad\u00e1vel \u00e0 carne e mundana de tantos que \t\t\t\tprofessam (mas, de maneira v\u00e3) que eles s\u00e3o \u201ccrist\u00e3os\u201d!<\/p>\n
\u201cE tome a sua \t\t\t\tcruz\u201d. Isto se refere n\u00e3o \u00e0 cruz como um objeto de f\u00e9, mas como \t\t\t\tuma experi\u00eancia na alma. Os benef\u00edcios legais do Calv\u00e1rio s\u00e3o \t\t\t\trecebidos atrav\u00e9s do crer, quando a culpa do pecado \u00e9 cancelada, \t\t\t\tmas as virtudes experimentais da Cruz de Cristo s\u00e3o somente \t\t\t\tdesfrutadas \u00e0 medida que somos, de um modo pr\u00e1tico, \u201cconformados \t\t\t\tcom a Sua morte\u201d (Filipeneses 3:10). \u00c9 somente \u00e0 medida que \t\t\t\trealmente aplicamos a cruz \u00e0s nossas vidas di\u00e1rias, regulamos \t\t\t\tnossa conduta pelos seus princ\u00edpios, que ela se torna eficaz \t\t\t\tsobre o poder do pecado que habita em n\u00f3s. N\u00e3o pode haver \t\t\t\tressurrei\u00e7\u00e3o onde n\u00e3o h\u00e1 morte, e n\u00e3o pode haver andar pr\u00e1tico \t\t\t\t\u201cem novidade de vida\u201d at\u00e9 que \u201ccarreguemos no corpo o morrer do \t\t\t\tSenhor Jesus\u201d (2 Cor\u00edntios 4:10). A \u201ccruz\u201d \u00e9 o sinal, a \t\t\t\tevid\u00eancia, do discipulado crist\u00e3o. \u00c9 sua \u201ccruz\u201d, e n\u00e3o o seu \t\t\t\tcredo, que distingue um verdadeiro seguidor de Cristo do mundano \t\t\t\treligioso.<\/p>\n
Agora, no Novo \t\t\t\tTestamento a \u201ccruz\u201d tem o significado de realidades definidas. \t\t\t\tPrimeiro, ela expressa o \u00f3dio do mundo. O Filho de Deus veio \t\t\t\taqui n\u00e3o para julgar, mas par salvar; n\u00e3o para punir, mas para \t\t\t\tredimir. Ele veio aqui \u201ccheio de gra\u00e7a e verdade\u201d. Ele sempre \t\t\t\testeve \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o dos outros: ministrando aos necessitados, \t\t\t\talimentando os famintos, curando os enfermos, libertando os \t\t\t\tpossessos pelo dem\u00f4nio, ressuscitando os mortos. Ele era cheio \t\t\t\tde compaix\u00e3o: gentil como um cordeiro; inteiramente sem pecado. \t\t\t\tEle trouxe com Ele felizes not\u00edcias de grande alegria. Ele \t\t\t\tprocurou os perdidos, pregou aos pobres, todavia, n\u00e3o desdenhou \t\t\t\tdos ricos; Ele perdoou pecadores. E, como Ele foi recebido? Que \t\t\t\ttipo de recep\u00e7\u00e3o os homens Lhe deram? Eles O \u201cdesprezaram e \t\t\t\trejeitaram\u201d (Isa\u00edas 53:3). Ele declarou, \u201cEles Me odeiam sem uma \t\t\t\tcausa\u201d (Jo\u00e3o 15:25). Eles tiveram sede de Seu sangue. Nenhuma \t\t\t\tmorte ordin\u00e1ria os apaziguaria. Eles demandaram que Ele deveria \t\t\t\tser crucificado. A Cruz, ent\u00e3o, foi a manifesta\u00e7\u00e3o do \u00f3dio \t\t\t\tinveterado do mundo pelo Cristo de Deus.<\/p>\n
O mundo n\u00e3o \t\t\t\tmudou, n\u00e3o mais do que o et\u00edope pode mudar sua pele ou o \t\t\t\tleopardo suas manchas. O mundo e Cristo ainda est\u00e3o em aberto \t\t\t\tantagonismo. Por conseguinte, est\u00e1 escrito: \u201cAquele, pois, que \t\t\t\tquiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus\u201d (Tiago \t\t\t\t4:4). \u00c9 imposs\u00edvel andar com Cristo e comungar com Ele, at\u00e9 que \t\t\t\ttenhamos nos separado do mundo. Andar com Cristo necessariamente \t\t\t\tenvolve compartilhar Sua humilha\u00e7\u00e3o: \u201cSaiamos, pois, a Ele, fora \t\t\t\tdo arraial, levando o seu vitup\u00e9rio\u201d (Hebreus 13:13). Isto foi o \t\t\t\tque Mois\u00e9s fez (veja Hebreus 11:24-26). Quanto mais pr\u00f3ximo eu \t\t\t\tandar de Cristo, mais eu serei mal-entendido (1 Jo\u00e3o 3:2), \t\t\t\tridicularizado (J\u00f3 12:4) e detestado pelo mundo (Jo\u00e3o 15:19). \t\t\t\tN\u00e3o cometa engano aqui: \u00e9 extremamente imposs\u00edvel continuar com \t\t\t\to mundo e ter comunh\u00e3o com o Santo Cristo. Portanto, \u201ctomar\u201d \t\t\t\tminha \u201ccruz\u201d significa, que eu deliberadamente convido a \t\t\t\tinimizade do mundo atrav\u00e9s da minha recusa em ser \u201cconformado\u201d a \t\t\t\tele (Romanos 12:2). Mas, o que importa o olhar carrancudo do \t\t\t\tmundo, se estou desfrutando os sorrisos do Salvador?<\/p>\n
Tomar minha \t\t\t\t\u201ccruz\u201d significa uma vida voluntariamente rendida a Deus. Como o \t\t\t\tato dos homens \u00edmpios, a morte de Cristo foi um assassinato; mas \t\t\t\tcomo o ato do pr\u00f3prio Cristo, foi um sacrif\u00edcio volunt\u00e1rio, \t\t\t\toferecendo a Si mesmo a Deus. Foi tamb\u00e9m um ato de obedi\u00eancia a \t\t\t\tDeus. Em Jo\u00e3o 10:18 Ele disse, \u201cNingu\u00e9m a [Sua vida] tira de \t\t\t\tmim; pelo contr\u00e1rio, eu espontaneamente a dou\u201d. E por que Ele o \t\t\t\tfez? Suas pr\u00f3ximas palavras nos dizem: \u201cEste mandato recebi de \t\t\t\tmeu Pai\u201d. A cruz foi a suprema demonstra\u00e7\u00e3o da obedi\u00eancia de \t\t\t\tCristo. Nesta Ele foi o nosso Exemplo. Uma vez mais citamos \t\t\t\tFilipenses 2:5: \u201cQue haja em v\u00f3s o mesmo sentimento que houve \t\t\t\ttamb\u00e9m em Cristo Jesus\u201d. E nos versos seguintes n\u00f3s vemos o \t\t\t\tAmado do Pai tomando a forma de um Servo, e tornando-Se \t\t\t\t\u201cobediente at\u00e9 a morte, e morte de cruz\u201d. Agora, a obedi\u00eancia de \t\t\t\tCristo deve ser a obedi\u00eancia do crist\u00e3o \u2014 volunt\u00e1ria, alegre, \t\t\t\tsem reservas, cont\u00ednua. Se esta obedi\u00eancia envolve vergonha e \t\t\t\tsofrimento, acusa\u00e7\u00e3o e perda, n\u00e3o devemos nos acovardar, mas por \t\t\t\to nosso rosto \u201ccomo um seixo\u201d (Isa\u00edas 50:7). A cruz \u00e9 mais do \t\t\t\tque o objeto da f\u00e9 do crist\u00e3o, ela \u00e9 o sinal de discipulado, o \t\t\t\tprinc\u00edpio pelo qual sua vida deve ser regulada. A \u201ccruz\u201d \t\t\t\tsignifica rendi\u00e7\u00e3o e dedica\u00e7\u00e3o a Deus: \u201cRogo-vos, pois, irm\u00e3os, \t\t\t\tpelas miseric\u00f3rdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por \t\t\t\tsacrif\u00edcio vivo, santo e agrad\u00e1vel a Deus, que \u00e9 o vosso culto \t\t\t\tracional\u201d (Romanos 12:1).<\/p>\n
A \u201ccruz\u201d \t\t\t\tsignifica servi\u00e7o vic\u00e1rio e sofrimento. Cristo deu a Sua vida \t\t\t\tpelos outros, e Seus seguidores s\u00e3o chamados a estarem dispostos \t\t\t\tpara fazerem o mesmo: \u201cDevemos dar nossa vida pelos irm\u00e3os\u201d (1 \t\t\t\tJo\u00e3o 3:16). Esta \u00e9 a l\u00f3gica inevit\u00e1vel do Calv\u00e1rio. Somos \t\t\t\tchamados para seguir o exemplo de Cristo, para a companhia de \t\t\t\tSeus sofrimentos, e para ser participantes em Seu servi\u00e7o. Assim \t\t\t\tcomo Cristo \u201ca si mesmo se esvaziou\u201d (Filipenses 2:7), assim \t\t\t\tdevemos fazer. Assim como Ele \u201cveio para servir, e n\u00e3o para ser \t\t\t\tservido\u201d (Mateus 20:28), assim devemos ser. Assim como Ele \u201cn\u00e3o \t\t\t\tagradou a si mesmo\u201d (Romanos 15:3), assim devemos fazer. Assim \t\t\t\tcomo Ele lembrou dos outros, assim devemos lembrar: \u201cLembrai-vos \t\t\t\tdos encarcerados, como se presos com eles; dos que sofrem maus \t\t\t\ttratos, como se, com efeito, v\u00f3s mesmos em pessoa f\u00f4sseis os \t\t\t\tmaltratados\u201d (Hebreus 13:3).<\/p>\n
\u201cPorquanto, quem \t\t\t\tquiser salvar a sua vida perd\u00ea-la-\u00e1; e quem perder a vida por \t\t\t\tminha causa ach\u00e1-la-\u00e1\u201d (Mateus 16:25). Palavras quase id\u00eanticas \t\t\t\ta estas s\u00e3o encontradas novamente em Mateus 10:39. Marcos 8:35, \t\t\t\tLucas 9:24; 17:33, Jo\u00e3o 12:25. Certamente, tal repeti\u00e7\u00e3o mostra \t\t\t\ta profunda import\u00e2ncia de notar e prestar aten\u00e7\u00e3o a este dito de \t\t\t\tCristo. Ele morreu para que n\u00f3s pud\u00e9ssemos viver (Jo\u00e3o 12:24), e \t\t\t\tassim devemos fazer (Jo\u00e3o 12:25). Como Paulo, devemos ser \t\t\t\tcapazes de dizer \u201cEm nada tenho a minha vida por preciosa\u201d (Atos \t\t\t\t20:24). A \u201cvida\u201d que \u00e9 vivida para a gratifica\u00e7\u00e3o do ego neste \t\t\t\tmundo, est\u00e1 \u201cperdida\u201d para eternidade; a vida que \u00e9 sacrificada \t\t\t\tpara os interesses pr\u00f3prios e rendida a Cristo, ser\u00e1 \u201cachada\u201d \t\t\t\tnovamente, e preservada durante toda a eternidade.<\/p>\n
Um jovem \t\t\t\tuniversit\u00e1rio graduado, com prospectos brilhantes, respondeu ao \t\t\t\tchamado de Cristo para uma vida de servi\u00e7o a Ele na \u00cdndia, entre \t\t\t\ta casta mais baixa dos nativos. Seus amigos exclamaram: \u201cQue \t\t\t\ttrag\u00e9dia! Uma vida lan\u00e7ada fora!\u201d Sim, \u201cperdida\u201d, at\u00e9 onde diz \t\t\t\trespeito a este mundo, mas \u201cachada\u201d novamente no mundo porvir!<\/p>\n
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