{"id":2199,"date":"2017-12-19T00:04:05","date_gmt":"2017-12-19T02:04:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=2199"},"modified":"2017-12-19T00:04:05","modified_gmt":"2017-12-19T02:04:05","slug":"os-deveres-do-esposo-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=2199","title":{"rendered":"Os deveres do esposo (Parte 2)"},"content":{"rendered":"

Exposi\u00e7\u00e3o sobre Ef\u00e9sios 5.25-33<\/strong><\/em><\/p>\n

A que isto leva na pr\u00e1tica? Chego aqui a um ensino muito detalhado do qual todos t\u00eam necessidade, os crist\u00e3os e os demais. Todos falhamos, Deus o sabe; todos pecamos deixando de entender este ensino e de aplic\u00e1-lo pormenorizadamente. O princ\u00edpio \u00e9 que a esposa \u00e9, por assim dizer, o corpo do homem. Assim, o que o seu corpo \u00e9 para a sua personalidade, a sua esposa deveria ser para ele. Disso prov\u00e9m o ensino detalhado do ap\u00f3stolo. Como o homem deve tratar sua esposa? Permitam-me dar primeiro alguns itens negativos. Ele n\u00e3o deve abusar dela. \u00c9 poss\u00edvel a um homem abusar do seu corpo, e muitos o fazem \u2013 comendo demais, bebendo demais, e de v\u00e1rias outras maneiras. Isso \u00e9 abusar do corpo, maltrat\u00e1-lo, ser maldoso para com ele. Ora, diz o ap\u00f3stolo, o homem que faz isso \u00e9 insensato, porque, se maltrata o seu corpo e abusa dele, quem vai sofrer \u00e9 ele. Voc\u00ea n\u00e3o pode desligar-se do seu corpo; e se pensa que pode, e abusa do seu corpo, voc\u00ea \u00e9 quem ir\u00e1 sofrer. Sua mente sofrer\u00e1, seu cora\u00e7\u00e3o sofrer\u00e1, todo o seu viver sofrer\u00e1. Talvez voc\u00ea diga: \u201cN\u00e3o me importo com meu corpo, estou vivendo a vida do intelecto\u201d; mas, se continuar agindo assim, logo ver\u00e1 que j\u00e1 n\u00e3o possui o intelecto que outrora possu\u00eda, e que n\u00e3o ser\u00e1 capaz de pensar como antes. Se abusar do seu corpo, ser\u00e1 voc\u00ea que ir\u00e1 sofrer. N\u00e3o sofrer\u00e1 s\u00f3 o seu corpo, mas voc\u00ea mesmo sofrer\u00e1 tamb\u00e9m. \u00c9 exatamente a mesma coisa na rela\u00e7\u00e3o matrimonial. Se um homem abusar da sua esposa, ele sofrer\u00e1, bem como sua esposa. Assim, al\u00e9m do erro inerente ao abuso, o homem ser\u00e1 insensato. Se um homem abusar da sua esposa, ocorrer\u00e1 colapso n\u00e3o somente na esposa, mas tamb\u00e9m no homem, e no relacionamento entre ambos. Certamente \u00e9 o que est\u00e1 acontecendo comumente no mundo hoje. Deveria ser uma coisa inimagin\u00e1vel, um crist\u00e3o abusar da sua esposa.<\/p>\n

Mas n\u00e3o somente n\u00e3o deve o marido abusar da sua esposa; em segundo lugar, n\u00e3o deve negligenci\u00e1-la. Retornemos \u00e0 analogia do corpo. Um homem pode negligenciar seu corpo. Acontece muitas vezes e, de novo, isto sempre leva \u00e0 dificuldades. Negligenciar o corpo \u00e9 mau, \u00e9 tolo, \u00e9 errado. O homem foi constitu\u00eddo de tal maneira que ele \u00e9 corpo, mente e esp\u00edrito, e os tr\u00eas est\u00e3o em \u00edntima rela\u00e7\u00e3o uns com os outros. Seguramente estamos todos cientes disto. Tome-se um exemplo em termos da fragilidade do corpo. Se sofro de laringite, n\u00e3o posso pregar, ainda que queira faz\u00ea-lo. Posso estar com a mente cheia de ideias, e posso estar dominado pelo desejo de pregar, por\u00e9m, se a minha garganta estiver inflamada, n\u00e3o poderei falar. E assim \u00e9 com o corpo todo. Se voc\u00ea negligenciar o corpo, sofrer\u00e1 por isso. Muitos homens t\u00eam feito isso, muitos eruditos t\u00eam feito isso, e pela neglig\u00eancia dos seus corpos o trabalho deles padeceu. Isso por causa da unidade essencial que h\u00e1 entre estas partes das nossas personalidades.<\/p>\n

D\u00e1-se exatamente a mesma coisa na rela\u00e7\u00e3o matrimonial, diz o ap\u00f3stolo. Qu\u00e3o maiores dificuldades s\u00e3o causadas na esfera do casamento simplesmente pela neglig\u00eancia! Recentemente foi publicado nos jornais um document\u00e1rio m\u00e9dico dando provas de que atualmente numerosas mulheres foram empurradas ao v\u00edcio de fumar. Por que? Simplesmente porque foram negligenciadas por seus maridos. Os maridos passam suas noites fora, em esportes ou em bares ou jogando com os amigos; e a pobre esposa \u00e9 deixada em casa com as crian\u00e7as e com o trabalho. O marido vem para casa na hora de ir para a cama e dormir; de manh\u00e3 se levanta e sai. A neglig\u00eancia de que a esposa \u00e9 v\u00edtima est\u00e1 levando a estas condi\u00e7\u00f5es nervosas que se revelam no ato de fumar excessivamente e noutras manifesta\u00e7\u00f5es de tens\u00e3o nervosa. \u00c9 lament\u00e1vel que um homem se case e depois se ponha a negligenciar a esposa. Noutras palavras, eis um homem que se casou, mas que em quest\u00f5es essenciais continua vivendo como se ainda fosse um solteir\u00e3o. Continua com sua vida desligada, continua passando o tempo com os seus amigos.<\/p>\n

Eu poderia desenvolver isto com muita facilidade, por\u00e9m os fatos s\u00e3o t\u00e3o conhecidos que isso se torna desnecess\u00e1ria. Na verdade tenho a impress\u00e3o de que existe mesmo nos c\u00edrculos crist\u00e3os, at\u00e9 nos c\u00edrculos evang\u00e9licos conservadores, a tend\u00eancia de esquecer este ponto particular. O casado n\u00e3o deve continuar agindo como se fosse solteiro; sua esposa deve estar envolvida em tudo. Recentemente recebi convite para uma realiza\u00e7\u00e3o social relacionada com uma organiza\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica conservadora; mas o convite foi dirigido somente a mim, sem incluir minha esposa. Automaticamente o recusei, como sempre fa\u00e7o quando acontece esse tipo de coisa. Este \u00e9 um caso de organiza\u00e7\u00e3o crist\u00e3 conservadora que obviamente n\u00e3o tem uma ideia clara sobre estas quest\u00f5es. Aventuro-me a estabelecer como regra que o crist\u00e3o n\u00e3o deve aceitar convite para programas sociais sem sua esposa. \u00c9 irrepar\u00e1vel o dano feito a muitos casamentos porque os homens se encontram em seus clubes sem suas esposas. Isso \u00e9 errado, pois \u00e9 a nega\u00e7\u00e3o de princ\u00edpios primordiais. O homem e a mulher devem fazer juntos as coisas. Naturalmente, em seu trabalho profissional o homem tem de estar s\u00f3, e h\u00e1 outras ocasi\u00f5es em que tem de estar s\u00f3; mas se se tratar de uma ocasi\u00e3o social, de algo de que a esposa pode participar, ela dever\u00e1 participar, e cabe ao marido providenciar para que ela participe. Sugiro que todos os maridos crist\u00e3os recusem sem pestanejar todo convite que venha para eles e n\u00e3o inclua as suas respectivas esposas.<\/p>\n

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Todavia, h\u00e1 outro aspecto desta quest\u00e3o que por vezes me causa grande preocupa\u00e7\u00e3o. Constantemente ou\u00e7o falar daquilo que \u00e0s vezes denominam \u201cvi\u00favas crist\u00e3s conservadoras\u201d. A express\u00e3o significa que o marido desse tipo particular de mulher fica fora de casa todas as noites, numa ou noutra reuni\u00e3o. Sua explica\u00e7\u00e3o, na verdade seu argumento, \u00e9 que ele est\u00e1 envolvido numa boa obra crist\u00e3; mas parece esquecer que \u00e9 casado. No outro extremo est\u00e1, \u00e9 certo, aquele tipo de crist\u00e3o que n\u00e3o faz nada, indulgente consigo mesmo e com sua pregui\u00e7a, e que fica o tempo todo em casa. Ambos os extremos sempre s\u00e3o err\u00f4neos; entretanto, no momento estou condenando este extremo em particular \u2013 o caso do homem que vive t\u00e3o ocupado com a obra crist\u00e3, que neglig\u00eancia a sua esposa. Conhe\u00e7o muitos exemplos disto. Recentemente me falaram de um deles, no norte da Inglaterra \u2013 o caso de um homem que todas as noites estava falando em reuni\u00f5es, organizando isto e aquilo. O homem que me contou isso confessou-me que ele mesmo estivera come\u00e7ando a fazer a mesma coisa, mas foi despertado sobre o problema quando conheceu a mulher do outro homem, a respeito de quem toda gente estava falando. O meu interlocutor me disse que a pobre mulher parecia uma escrava \u2013 exausta, esgotada, cansada, negligenciada e infeliz, e com o cora\u00e7\u00e3o atribulado. A conduta desse marido \u00e9 gravemente pecaminosa. Embora se fa\u00e7a isso em nome do trabalho crist\u00e3o ativo, o homem n\u00e3o pode e n\u00e3o deve subtrair-se dessa maneira \u00e0 sua vida matrimonial, porque a esposa \u00e9 parte integrante dele \u2013 a sua \u201cmelhor metade\u201d, n\u00e3o sua escrava. Portanto, os maridos crist\u00e3os devem examinar-se sobre esta quest\u00e3o. O lar n\u00e3o \u00e9 um dormit\u00f3rio para onde o marido volta s\u00f3 para dormir. N\u00e3o! Tem de haver ali um relacionamento ativo, ideal, positivo; e sempre devemos manter isto na parte frontal da nossa mente. O homem deve, pois, buscar de Deus sabedoria para saber dividir-se nesta rela\u00e7\u00e3o. Mas, n\u00e3o interessa o que o homem \u00e9; se \u00e9 casado, n\u00e3o deve portar-se como solteiro, mesmo com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 obra crist\u00e3, porque, agindo assim estar\u00e1 negando o pr\u00f3prio ensino do evangelho que ele diz que prega. Justamente a\u00ed pode haver ego\u00edsmo inconfesso. Sei que isso geralmente acontece como resultado de nada menos que a irreflex\u00e3o, a neglig\u00eancia; todavia esta em geral leva ao ego\u00edsmo. Em todo caso, o crist\u00e3o n\u00e3o deve fazer-se culpado de irreflex\u00e3o, de neglig\u00eancia.<\/p>\n

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Da\u00ed parto para a terceira elabora\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica do ensino. O marido n\u00e3o deve aproveitar-se da sua esposa, n\u00e3o deve negligenciar sua esposa e, em terceiro lugar, nunca deve desconsider\u00e1-la como algu\u00e9m sem valor. O fator positivo sempre deve estar presente. A esposa n\u00e3o \u00e9 apenas a governanta da casa dele; h\u00e1 este elemento positivo. Qual a melhor maneira de expor isto? Tomo a liberdade de adotar os termos do pr\u00f3prio ap\u00f3stolo. Ele faz esta coloca\u00e7\u00e3o: \u201cAssim devem os maridos amar a suas pr\u00f3prias mulheres, como a seus pr\u00f3prios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. Porque nunca ningu\u00e9m aborreceu a sua pr\u00f3pria carne; antes\u201d \u2013 o qu\u00ea? \u201ca alimenta e sustenta, como tamb\u00e9m o Senhor \u00e0 igreja\u201d. Voc\u00eas recordam como, quando consideramos estas palavras, ficamos admirados e estonteados pelo modo como o Senhor nos alimenta e cuida de n\u00f3s. Mas \u00e9 como o marido deve portar-se para com a sua esposa. \u201cAlimenta e sustenta\u201d, ou \u201ccuida dela\u201d. De novo, n\u00e3o se pode fazer isso sem exercer o pensamento.<\/p>\n

Mais uma vez, isto pode ser elaborado em termos da analogia segundo a qual o homem n\u00e3o aborrece, n\u00e3o odeia o seu pr\u00f3prio corpo, por\u00e9m o alimenta e cuida dele. Como o faz? Podemos fazer a seguinte divis\u00e3o: primeiramente h\u00e1 a quest\u00e3o da dieta. O homem tem que pensar em sua dieta, em sua alimenta\u00e7\u00e3o. Ele tem que nutrir-se suficientemente, que faz\u00ea-lo com regularidade, e assim por diante. Tudo isso tem que ser planejado em termos de marido e mulher. O homem deve pensar no que ajudar\u00e1 sua mulher, no que a fortalecer\u00e1. Quando tomamos nossas refei\u00e7\u00f5es n\u00e3o pensamos s\u00f3 em calorias, prote\u00ednas, gordura e carboidratos; n\u00e3o somos puramente cient\u00edficos, somos? Outro fator entra na quest\u00e3o dos alimentos. Tamb\u00e9m somos influenciados pelo que agrada o paladar, pelo que nos d\u00e1 satisfa\u00e7\u00e3o e prazer. \u00c9 assim que o marido deve tratar sua mulher. Deve pensar no que lhe agrada, no que lhe d\u00e1 prazer, naquilo de que ela gosta e que a satisfaz. Naturalmente, antes de casar-se ele renunciava ao seu gosto para fazer isso; mas, depois de casado, j\u00e1 n\u00e3o o faz. N\u00e3o \u00e9 essa a dificuldade? Muito bem, diz o ap\u00f3stolo, voc\u00ea n\u00e3o deve parar, deve continuar pensando; e como voc\u00ea \u00e9 crist\u00e3o, deve dedicar-se a pensar e a cuidar cada vez mais, n\u00e3o cada vez menos. Esse \u00e9 o argumento dele. N\u00e3o estamos todos sob condena\u00e7\u00e3o? No entanto este \u00e9 o ensino apost\u00f3lico, o ensino do Novo Testamento. Quanto \u00e0 dieta, considere a personalidade integral e a alma da sua mulher. \u00c9 preciso que haja este pensamento ativo acerca do desenvolvimento da esposa e da sua vida, neste admir\u00e1vel relacionamento que o pr\u00f3prio Deus estabeleceu.<\/p>\n

Ha ainda a quest\u00e3o dos exerc\u00edcios. A analogia do corpo sugere logo isso. Para o corpo o exerc\u00edcio \u00e9 essencial; \u00e9 igualmente essencial na rela\u00e7\u00e3o matrimonial. Pode significar uma coisa simples como esta \u2013 apenas conversar. Ah, sei que muitas vezes a causa de problemas no casamento \u00e9 a falta de conversa\u00e7\u00e3o! Todos sabemos quanta coisa se pode dizer como desculpa. O homem est\u00e1 cansado, esteve trabalhando em seu emprego ou no seu escrit\u00f3rio o dia inteiro, e chega em casa enfadado, cansado, e quer descanso e paz. Sim, mas essa verdade vale tamb\u00e9m para a sua esposa, com a diferen\u00e7a de que talvez ela tenha estado sozinha o dia inteiro, ou s\u00f3 tenha tido a companhia de criancinhas. Quer nos sintamos desse modo quer n\u00e3o, temos que conversar. A esposa precisa de exerc\u00edcio neste sentido. Fale com ela sobre seus neg\u00f3cios, sobre suas preocupa\u00e7\u00f5es, sobre suas ocupa\u00e7\u00f5es; envolva-a nisso tudo. Ela \u00e9 seu corpo, faz parte de voc\u00ea; portanto, deixe que ela fale sobre isso. Consulte-a, permita que ela apresente o seu modo de entender as coisa. Ela faz parte da sua vida, pelo que envolva-a na totalidade da sua vida. Obrigue-se voc\u00ea mesmo a conversar. Noutras palavras, \u00e9 preciso que n\u00f3s nos esforcemos a pensar, a cuidar. Repito que conhe\u00e7o todas as desculpas e que bem sei como muitas vezes isso pode ser dif\u00edcil; fa\u00e7o, por\u00e9m, a seguinte coloca\u00e7\u00e3o \u2013 parece-me um belo argumento. Um homem estava igualmente cansado e trabalhando arduamente antes de casar-se; mas nos dias anteriores \u00e0s n\u00fapcias, fosse o que fosse que estava fazendo, tinha o maior desejo de conversar com a noiva e de p\u00f4-la a par de tudo. Por que \u00e9 que isso deveria parar ap\u00f3s o casamento? N\u00e3o deve parar, diz o ap\u00f3stolo. O marido e a mulher s\u00e3o um. Olhe para ela, e tenha por ela a mesma considera\u00e7\u00e3o que voc\u00ea tem por seu corpo, e lembre-se deste elemento de exerc\u00edcio. Leve-a a participar de tudo, planejadamente. Ser\u00e1 magn\u00edfico para ela, para o seu desenvolvimento; e ser\u00e1 bom para voc\u00ea, porque o casamento completo crescer\u00e1 e se desenvolver\u00e1, se voc\u00ea agir assim.<\/p>\n

E isso nos leva ao quarto ponto, o qual \u00e9 o elemento de prote\u00e7\u00e3o. Eis a\u00ed este corpo; ele necessita de alimento, necessita de exerc\u00edcio; por\u00e9m, em acr\u00e9scimo, todo homem tem que aprender a entender o seu pr\u00f3prio corpo. O ap\u00f3stolo desenvolve o seu argumento. O ap\u00f3stolo Pedro, voc\u00eas se lembram, se expressa deste modo: diz ele ao marido que se lembre de que sua esposa \u00e9 o \u201cvaso mais fraco\u201d (1 Pedro 3.7). Significa que estes nossos corpos est\u00e3o sujeitos a certas coisas. Todos somos diferentes, mesmo no sentido f\u00edsico. Alguns de n\u00f3s talvez estejam mais sujeitos a sentir frio, ou calafrio, de um modo que n\u00e3o parece molestar outras pessoas. Alguns de n\u00f3s s\u00e3o constitu\u00eddos de molde a ter estes problemas menores; e estamos sujeitos a estranhas infec\u00e7\u00f5es e a diversas outras coisas que nos sobrev\u00eam para provar-nos. Que faz o homem prudente? Ele toma muito cuidado com estas coisas; usa um pesado sobretudo no inverno, e talvez um cachecol; e se abst\u00e9m de fazer certas coisas. Ele se protege, e protege sua fraca constitui\u00e7\u00e3o contra alguns dos perigos que nos confrontam na vida. \u201cAssim devem os maridos amar a suas pr\u00f3prias mulheres.\u201d Voc\u00ea descobriu que a sua esposa tem alguma fraqueza peculiar em sua constitui\u00e7\u00e3o pessoal? Descobriu que ela tem certas caracter\u00edsticas especiais? \u00c9 nervosa e t\u00edmida, ou muito franca? N\u00e3o importa qual seja em particular; ela tem certas caracter\u00edsticas que, num sentido, s\u00e3o fraquezas. Qual \u00e9 a sua rea\u00e7\u00e3o a elas? Voc\u00ea fica irritado, ou aborrecido? E tende a conden\u00e1-las e a elimin\u00e1-las? Proceda como procede com o seu corpo, diz o ap\u00f3stolo. Proteja-a contra elas, vele por ela contra essas fraquezas. Se sua esposa nasceu com temperamento inquieto, poupe-a disso, proteja-a. Fa\u00e7a tudo que puder para salvaguard\u00e1-la das suas fraquezas, debilidades e fragilidades; como procede com o seu corpo, proceda com sua mulher.<\/p>\n

Depois, naturalmente, h\u00e1 grandes infec\u00e7\u00f5es que nos sobrev\u00eam \u2013 gripes, febres, coisas que matam pessoas aos milhares. Coisas correspondentes tamb\u00e9m podem sobrevir \u00e0 vida conjugal \u2013 tenta\u00e7\u00f5es, problemas, tribula\u00e7\u00f5es, que provar\u00e3o o casamento at\u00e9 os \u00faltimos limites.<\/p>\n

Que fazemos quanto a estas coisas? Mais uma vez, que \u00e9 que voc\u00ea faz com o seu corpo quando voc\u00ea pega esse tipo de enfermidade, quando sofre aquele ataque de gripe, com temperatura devastadora? A resposta \u00e9 que voc\u00ea se mete na cama, com uma garrafa ou bolsa de \u00e1gua quente, sujeita-se a uma dieta apropriada, e assim por diante. Voc\u00ea faz tudo que pode para tratar da febre e ajudar seu corpo a resistir. \u201cAssim devem os maridos amar a suas pr\u00f3prias mulheres como a seus pr\u00f3prios corpos.\u201d Se houver alguma tenta\u00e7\u00e3o ou ansiedade ou problema peculiar, excepcional, alguma coisa que prove ao m\u00e1ximo a sua mulher, ent\u00e3o, digo eu, o marido deve deixar seus interesses pessoais para proteger sua esposa, ajud\u00e1-la e apoi\u00e1-la. Ela \u00e9 o \u201cvaso mais fraco\u201d.<\/p>\n

Isso nos leva ao \u00faltimo ponto. Voc\u00ea procura proteger o seu corpo das infec\u00e7\u00f5es, submetendo-se a v\u00e1rias inocula\u00e7\u00f5es. Aplique isso tudo ao estado matrimonial. Fa\u00e7a tudo que puder para estruturar a resist\u00eancia da sua mulher, a fim de prepar\u00e1-la para enfrentar os males da vida. Cabe a voc\u00ea estrutur\u00e1-la. N\u00e3o fa\u00e7a tudo voc\u00ea mesmo, vamos dizer; mas edifique-a, estruture-a de modo que ela venha a ser capaz de agir tamb\u00e9m; de maneira que, se voc\u00ea for levado pela morte, ela n\u00e3o fique sem eira nem beira. Temos que pensar em todas estas coisas, e minuciosamente, como fazemos com os cuidados com o corpo. E se sobrevier a doen\u00e7a, cuide dela de maneira fora do comum, d\u00ea-lhe medicamentos apropriados, altere o seu programa para fazer aquelas coisas incomuns que promover\u00e3o e produzir\u00e3o o restabelecimento da sa\u00fade, do vigor e da felicidade.<\/p>\n

Paramos por aqui. Todavia a\u00ed estivemos examinando um grande princ\u00edpio que \u00e9 da maior import\u00e2ncia. O homem tem que amar sua esposa \u201ccomo\u201d \u2013 porque ela \u00e9 \u2013 seu pr\u00f3prio corpo. \u201cPorque nunca ningu\u00e9m aborreceu a sua pr\u00f3pria carne; antes a alimenta e sustenta\u201d (ou \u201ccuida dela\u201d), \u201ccomo tamb\u00e9m o Senhor \u00e0 igreja.\u201d \u201cV\u00f3s, maridos, amai vossas mulheres, como tamb\u00e9m Cristo amou a igreja.\u201d<\/p>\n

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Fonte:<\/strong> D. M. Lloyd Jones, Vida no Esp\u00edrito: no casamento, no lar e no trabalho. Exposi\u00e7\u00e3o de Ef\u00e9sios 5:18 a 6:9<\/em>. Editora PES. P\u00e1gs. 165-175.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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