\u00c9 triste ver tantos crist\u00e3os professos que parecem considerar a ira de Deus como uma coisa pela qual eles precisam pedir desculpas, ou, pelo menos, parece que gostariam que n\u00e3o existisse tal coisa. Conquanto alguns n\u00e3o fossem longe o bastante para admitir abertamente que a consideram uma mancha no car\u00e1ter divino, contudo, est\u00e3o longe de v\u00ea-la com bons olhos, n\u00e3o gostam de pensar nisso e dificilmente a ouvem mencionada sem que surja em seus cora\u00e7\u00f5es um ressentimento contra essa id\u00e9ia. Mesmo dentre os mais s\u00f3brios em sua maneira de julgar, n\u00e3o poucos parecem imaginar que h\u00e1 na quest\u00e3o da ira de Deus uma severidade terrificante demais para propiciar um tema para considera\u00e7\u00e3o proveitosa. Outros d\u00e3o abrigo ao erro de pensar que a ira de Deus n\u00e3o \u00e9 coerente com a Sua bondade, e assim procuram bani-la dos seus pensamentos.<\/p>\n
Sim, muitos h\u00e1 que fogem de visualizar a ira de Deus, como se fossem intimados a ver alguma n\u00f3doa no car\u00e1ter divino, ou algum defeito no governo divino. Mas, o que dizem as Escrituras? Quando a procuramos nelas, vemos que Deus n\u00e3o dez tentativa alguma para ocultar a realidade da Sua ira. Ele n\u00e3o se envergonha de ar a conhecer que a vingan\u00e7a e a c\u00f3lera Lhe pertencem. Eis o Seu desafio: “Vede agora que eu, eu o sou, e mais nenhum Deus comigo; eu mato, e eu fa\u00e7o viver; eu firo, e eu saro; e ningu\u00e9m h\u00e1 que escape da minha m\u00e3o. Porque levantei a minha m\u00e3o aos c\u00e9us, e direi: Eu vivo para sempre. Se eu afiar a minha espada reluzente, a travar do ju\u00edzo a minha m\u00e3o, farei tornar a vingan\u00e7a sobre os meus advers\u00e1rios, e recompensarei aos meus aborrecedores”(Dt.32:39-41). Um estudo na concord\u00e2ncia mostrar\u00e1 que h\u00e1 mais refer\u00eancias nas Escrituras \u00e0 indigna\u00e7\u00e3o, \u00e0 c\u00f3lera e \u00e0 ira de Deus, do que aos Seu amor e ternura. Porque Deus \u00e9 santo, ele odeia todo pecado; e porque ele odeia todo pecado, a Sua ira inflama-se contra o pecador. (Sl.7:11).<\/p>\n
Pois bem, a ira de Deus \u00e9 uma perfei\u00e7\u00e3o divina tanto como a sua fidelidade, o Seu poder ou a Sua miseric\u00f3rdia. S\u00f3 pode ser assim, pois n\u00e3o h\u00e1 m\u00e1cula alguma, nem o mais ligeiro defeito no car\u00e1ter de Deus, por\u00e9m, haveria, se Nele n\u00e3o houvesse “ira”! A indiferen\u00e7a para com o pecado \u00e9 uma n\u00f3doa moral, e aquele que n\u00e3o odeia \u00e9 um leproso moral. Como poderia Aquele que \u00e9 a soma de todas as excel\u00eancia olhar com igual satisfa\u00e7\u00e3o para a virtude e o v\u00edcio, para a sabedoria e a estult\u00edcia? Como poderia Aquele que \u00e9 infinitamente santo ficar indiferente ao pecado e negar-Se a manifestar a Sua “severidade”(Rm.11:22) para com ele? Como poderia Aquele que s\u00f3 tem prazer no que \u00e9 puro e nobre, deixar de detestar e de odiar o que \u00e9 impuro e vil? A pr\u00f3pria natureza de Deus faz do inferno uma necessidade t\u00e3o real, um requisito t\u00e3o imperativo e eterno como o c\u00e9u o \u00e9. N\u00e3o somente n\u00e3o h\u00e1 imperfei\u00e7\u00e3o nenhuma em Deus, mas tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 Nele perfei\u00e7\u00e3o que seja menos perfeita do que outra.<\/p>\n
A ira de Deus \u00e9 sua eterna ojeriza por toda injusti\u00e7a. \u00c9 o desprazer e a indigna\u00e7\u00e3o da divina equidade contra o mal. \u00c9 a santidade de Deus posta em a\u00e7\u00e3o contra o pecado. \u00c9 a causa motora daquela senten\u00e7a justa que ele lavra sobre os malfeitores. Deus est\u00e1 irado contra o pecado porque este \u00e9 rebeli\u00e3o contra a Sua autoridade, um ultraje \u00e0 Sua soberania inviol\u00e1vel. Os insurgentes contra o governo de Deus saber\u00e3o um dia que Deus \u00e9 o Senhor. Ser\u00e3o levados a sentir qu\u00e3o grandiosa \u00e9 aquela Majestade que eles desprezaram, e como \u00e9 terr\u00edvel aquela ira de que foram amea\u00e7ados e a que n\u00e3o deram a m\u00ednima import\u00e2ncia. N\u00e3o que a ira de Deus seja uma retalia\u00e7\u00e3o maldosa e mal intencionada, infligindo agravo s\u00f3 pelo prazer de infligi-lo, ou devolver a ofensa recebida. N\u00e3o; embora seja verdade que Deus vindicar\u00e1 o dom\u00ednio como Governador do universo, ele n\u00e3o ser\u00e1 revanchista.<\/p>\n
Evidencia-se que a ira divina \u00e9 uma das perfei\u00e7\u00f5es de Deus, n\u00e3o somente pelas considera\u00e7\u00f5es acima apresentadas, mas tamb\u00e9m fica estabelecido claramente pelas declara\u00e7\u00f5es expressas da Sua Palavra. “Porque do c\u00e9u manifesta a ira de Deus…”(Rm.1:18). “Manifestou-se quando foi pronunciada a primeira senten\u00e7a de morte, quando a terra foi amaldi\u00e7oada e o homem foi expulso do para\u00edso terrestre; e depois, mediante castigos exemplares como o dil\u00favio e a destrui\u00e7\u00e3o das cidades da plan\u00edcie com fogo do c\u00e9u, mas, especialmente pelo reinado da morte no mundo todo. Foi proclamada na maldi\u00e7\u00e3o da lei para cada transgress\u00e3o, e foi imposta na institui\u00e7\u00e3o do sacrif\u00edcio. No cap\u00edtulo 8 de romanos, o ap\u00f3stolo Paulo chama a aten\u00e7\u00e3o para o fato de que a cria\u00e7\u00e3o inteira ficou sujeita \u00e0 vaidade, e geme e tem dores de parto. A mesma cria\u00e7\u00e3o que declara que existe um Deus, e publica a Sua gl\u00f3ria, tamb\u00e9m proclama que Ele \u00e9 inimigo do pecado e o vingador dos crimes dos homens. Acima de tudo, por\u00e9m, do c\u00e9u se manifestou a ira de Deus quando o Filho de Deus veio a este mundo para revelar o car\u00e1ter divino, e quando essa ira foi demostrada nos Seus sofrimentos e morte, de maneira mais terr\u00edvel do que por todas as provas que Deus antes dera da Sua avers\u00e3o pela pecado. Al\u00e9m disso, o castigo futuro e eterno dos \u00edmpios agora \u00e9 declarado em termos mais solenes e expl\u00edcitos do que antes. Sob a nova dispensa\u00e7\u00e3o h\u00e1 duas revela\u00e7\u00f5es dadas do c\u00e9u, uma da ira, a outra da gra\u00e7a”(Robert Haldane).<\/p>\n
Mais: que a ira de Deus \u00e9 uma perfei\u00e7\u00e3o divina est\u00e1 demostrado claramente pelo que lemos nos Salmo 95:11: “Por isso jurei na minha ira que n\u00e3o entrar\u00e3o no meu repouso”. Duas s\u00e3os as ocasi\u00f5es em que Deus “jura”: quando faz promessas (Gn22:16), e quando faz amea\u00e7as(Dt.1:34). Na primeira, jura com miseric\u00f3rdia dos Seus filhos; na Segunda, jura para aterrorizar os \u00edmpios. Um juramento \u00e9 feito para confirma\u00e7\u00e3o: Hb.6:16. Em Gn.22:16 disse Deus: “Por mim mesmo, jurei”. NO Sl.89:35 ele declara: “Uma vez jurei por minha santidade”. Enquanto que no Sl.95:11 ele afirma: “Jurei na minha ira”. Assim \u00e9 que o grande Jeov\u00e1 pessoalmente recorre \u00e0 Sua “ira” como a uma perfei\u00e7\u00e3o igual \u00e0 sua “santidade”: tanto jura por uma como pela outra! Ainda: como em Cristo “…habita corporalmente toda a plenitude da divindade”(Cl.2:9), e como todas as perfei\u00e7\u00f5es divinas s\u00e3o notavelmente manifestadas por Ele (Jo.1:18), por isso lemos sobre “… a ira do Cordeiro”(Ap.6:16).<\/p>\n
A ira de Deus \u00e9 uma perfei\u00e7\u00e3o do car\u00e1ter divino sobre a qual precisamos meditar com freq\u00fc\u00eancia. Primeiro, para que os nosso cora\u00e7\u00f5es fiquem devidamente impressionados com a ojeriza de Deus pelo pecado. Estamos sempre inclinados a uma considera\u00e7\u00e3o superficial do pecado, a encobrir a sua fealdade, a desculp\u00e1-lo com escusas v\u00e1rias. Mas, quanto mais estudarmos e ponderarmos a avers\u00e3o de Deus pelo pecado e a maneira terr\u00edvel como se vinga dele, mais probabilidade teremos de compreender qu\u00e3o horr\u00edvel \u00e9 o pecado. Segundo, para produzir em nossas almas um verdadeiro temor de Deus: “… retenhamos a gra\u00e7a, pela qual sirvamos a Deus agradavelmente com rever\u00eancia e piedade (“santo temos”); porque o nosso Deus \u00e9 fogo consumidor”(Hb.12:28-29). N\u00e3o podemos serv\u00ed-lO “agradavelmente” sem a devida “rever\u00eancia” ante a sua tremenda Majestade e sem o devido “santo temor” de Sua ira, e promoveremos melhor estas coisas trazendo freq\u00fcentemente \u00e0 mem\u00f3ria o fato de que “o nosso Deus \u00e9 um fogo consumidor”. Terceiro, para induzir nossas almas a fervoroso louvor a Deus por Ter-nos livrado “… da ira futura”(I Ts.1:10).<\/p>\n
A nossa prontid\u00e3o ou a nossa relut\u00e2ncia em meditar na ira de Deus \u00e9 um teste seguro de at\u00e9 que ponto os nossos cora\u00e7\u00f5es reagem \u00e0 Sua influ\u00eancia. Se n\u00e3o nos regozijamos verdadeiramente em Deus, pelo que ele \u00e9 em Si mesmo, e por todas as perfei\u00e7\u00f5es que nEle h\u00e1 eternamente, como poder\u00e1 permanecer em n\u00f3s o amor de Deus? Cada um de n\u00f3s precisa vigiar o mais poss\u00edvel em ora\u00e7\u00e3o contra o perigo de criar em nossa mente uma imagem de Deus segundo o modelo das nossas inclina\u00e7\u00f5es pecaminosas. Desde h\u00e1 muito o Senhor lamentou: “… pensavas que (Eu) era como tu”(Sl.50:21). Se n\u00e3o nos alegramos “… em mem\u00f3ria da sua santidade”(Sl.97:12), se n\u00e3o nos alegramos por saber que num dia que logo vem, Deus far\u00e1 uma demonstra\u00e7\u00e3o sumamente gloriosa da Sua ira, tomando vingan\u00e7a em todos os que agora se op\u00f5em a Ele, \u00e9 prova positiva de que os nossos cora\u00e7\u00f5es n\u00e3o est\u00e3o sujeitos a Ele, que ainda, permanecemos em nossos pecados, rumo \u00e0s chamas eternas.<\/p>\n
“Jubilai, \u00f3 na\u00e7\u00f5es (gentios), com o seu povo, porque vingar\u00e1 o sangue dos seus servos, e sobre os seus advers\u00e1rios far\u00e1 tornar a vingan\u00e7a…”(Dt.32:43). E ainda lemos: “E, depois destas coisas, ouvi no c\u00e9u como que uma grande voz de grande multid\u00e3o, que dizia: Aleluia; Salva\u00e7\u00e3o, e gl\u00f3ria, e honra, e poder pertencem ao Senhor nosso Deus; Porque verdadeiros e justos s\u00e3os os seus ju\u00edzos, pois julgou a grande prostituta, que havia corrompido a terra com a sua prostitui\u00e7\u00e3o, e das m\u00e3os dela vingou o sangue dos seus servos. E outra vez disseram: Aleluia…” (Ap.19:1-3). Grande ser\u00e1 o regozijo dos santos naquele dia em que o Senhor ir\u00e1 vindicar a sua majestade, exercer o Seu dom\u00ednio formid\u00e1vel, magnificar a Sua justi\u00e7a, e derribar os orgulhosos rebeldes que ousaram desafi\u00e1-lO.<\/p>\n
“Se tu, Senhor, observares (imputares) as iniquidades, Senhor quem subsistir\u00e1? (Sm. 130:3). Cada um de n\u00f3s pode bem fazer esta pergunta, pois est\u00e1 escrito que “…os \u00edmpios n\u00e3o subsistir\u00e3o no ju\u00edzo…” (Sl.1:5). Qu\u00e3o dolorosamente a alma de Cristo padeceu ao pensar na a\u00e7\u00e3o de Deus observando as iniquidades do Seu povo quando estas pesaram sobre Ele! Ele “… come\u00e7ou a Ter pavor, e a angustiar-se”(Mc. 14:33). Sua agonia terr\u00edvel, Seu suor de sangue, Seu grande clamor e s\u00faplicas (Hb.5:7), Suas reiteradas ora\u00e7\u00f5es: “Se \u00e9 poss\u00edvel, passe de mim este c\u00e1lice”, Seu \u00faltimo e tremendo brado, “Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste?”- tudo manifesta que pavorosas apreens\u00f5es Ele teve quanto ao que era para Deus “observar iniquidades”. Bem que n\u00f3s, pobres pecadores, podemos clamar: Senhor, quem subsistir\u00e1, se o pr\u00f3prio Filho de Deus tremeu tanto sob o peso da Tua ira? Se tu, meu leitor, ainda n\u00e3o correste em busca do ref\u00fagio em Cristo, o \u00fanico salvador, “… que far\u00e1s na enchente do Jord\u00e3o?”(Jr.12:5).<\/p>\n
“Quando considero como a bondade de Deus sofre abusos da maior parte da humanidade, n\u00e3o posso sen\u00e3o apoiar quem disse: “O maior milagre do mundo \u00e9 a paci\u00eancia e generosidade de Deus para como mundo ingrato. Se um pr\u00edncipe tem inimigos metidos numa de suas cidades, n\u00e3o lhes envia provis\u00f5es, mas mant\u00e9m sitiado o local e faz o que pode para venc\u00ea-los pela fome. Mas o grande Deus, que poderia levar todos os Seus inimigos \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o num piscar de olhos, tolera-os e se empenha diariamente para sustent\u00e1-los. Aquele que faz o bem aos maus e ingratos, pode muito bem ordenar-nos que bendigamos os que nos maldizem. N\u00e3o penseis, por\u00e9m, que escapareis assim, pecadores; o moinho de Deus m\u00f3i devagar, mas m\u00f3i fino; quanto mais admir\u00e1vel \u00e9 agora a Sua paci\u00eancia e generosidade, mais terr\u00edvel e insuport\u00e1vel ser\u00e1 a f\u00faria resultante dos abusos feitos \u00e0 Sua bondade. Nada \u00e9 mais brando do que o mar; contudo, quando se agita e forma temporal, nada se enfurece mais. Nada \u00e9 t\u00e3o suave como a paci\u00eancia e bondade de Deus, e nada t\u00e3o terr\u00edvel como a sua ira quando se inflama” (William Gurnall, 1660). “Fuja”, pois, meu leitor, fuja para Cristo; fuja “… da ira futura”(Mt.3:7), antes que seja tarde demais. N\u00f3s lhe rogamos com todo o empenho, n\u00e3o pense que esta mensagem tem em vista outra pessoa. \u00c9 para voc\u00ea que est\u00e1 lendo! N\u00e3o fique satisfeito em pensar que voc\u00ea j\u00e1 fugiu para Cristo. Obtenha certeza disso! Rogue ao Senhor que sonde o teu cora\u00e7\u00e3o e te revele o que tu \u00e9s (pois o erro ou engano, ser\u00e1 fatal e eterno).<\/p>\n
Uma palavra aos pregadores: Irm\u00e3os, em nossos minist\u00e9rios temos pregado sobre este solene assunto tanto como dever\u00edamos? Os profetas do Velho Testamento muitas vezes diziam aos seus ouvintes que as suas vidas \u00edmpias provocavam o Santo de Israel, e que estavam entesourando para si mesmos ira para o dia da ira. E as condi\u00e7\u00f5es do mundo hoje n\u00e3o s\u00e3o melhores do que eram ent\u00e3o! Nada se presta mais para despertar os indiferentes e fazer com que os crentes carnais sondem os seus cora\u00e7\u00f5es, do que alongar-nos sobre o fato de que Deus “… se ira todos os dias” com os \u00edmpios (Sl.7:11). O precursor de Cristo exortava os seus ouvintes a fugirem “… da ira futura”(Mt.3:7). O Salvador ordenava a quantos O ouviam: “Temei aquele que, depois de matar, tem poder para lan\u00e7ar no inferno, sim, vos digo, a esse temei”(Lc.12:5). O ap\u00f3stolo Paulo dizia: “… sabendo o temor que se deve ao Senhor, persuadimos os homens…”(2Co.5:11). A fidelidade exige que falemos t\u00e3o claramente do inferno como do c\u00e9u.<\/p>\n
<\/blockquote>\nFonte: Arthur Pink, Os Atributos de Deus, Editora PES.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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