{"id":250,"date":"2004-12-12T17:13:39","date_gmt":"2004-12-12T19:13:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=250"},"modified":"2010-12-14T12:33:48","modified_gmt":"2010-12-14T14:33:48","slug":"a-religiao-da-opiniao-publica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=250","title":{"rendered":"A religi\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica"},"content":{"rendered":"

Notas: Artigos Pr\u00e1ticos sobre o Cristianismo \u2013 Art.VII. 1836<\/span><\/p>\n

“Porque amavam mais a gl\u00f3ria dos homens do que a gl\u00f3ria de Deus”Jo\u00e3o 12:43.<\/span><\/p>\n

Estas palavras foram ditas com refer\u00eancia a certos indiv\u00edduos que recusaram que Jesus era o Cristo, porque era um extremo impopular entre os escribas e fariseus e gente principal de Jerusal\u00e9m. <\/span><\/p>\n

H\u00e1 uma distin\u00e7\u00e3o clara entre o amor a si mesmo, ou seja, o simples desejo da felicidade, e o ego\u00edsmo. O amor a si mesmo, o desejo da felicidade e o temor da desgra\u00e7a, \u00e9 constitucional; \u00e9 uma parte do marco mental dentro do qual Deus nos fez e \u00e9 tal como se espera que sejamos; e podemos mover-nos nele dentro dos limites da lei de Deus, sem que seja pecaminoso. Sempre que nos permitimos algo contr\u00e1rio \u00e0 lei de Deus, incorremos em pecado. Quando o desejo de felicidade e o temor a desgra\u00e7a passam a ser o princ\u00edpio que controla nossa vida, e preferimos nossa satisfa\u00e7\u00e3o a outros interesses mais importantes, somos ego\u00edstas. Quando para evitar a dor ou procurar nossa felicidade sacrificamos outros interesses maiores, infringimos a lei maior da benevol\u00eancia desinteressada, e j\u00e1 n\u00e3o se pode falar de amor a algu\u00e9m, sen\u00e3o de ego\u00edsmo. <\/span><\/p>\n

Descrevi em uma confer\u00eancia anterior aos que professam religi\u00e3o que s\u00e3o movidos a executar sua atividade religiosa por esperan\u00e7a e temor. Eles s\u00e3o movidos por amor a si mesmos, e algumas vezes por ego\u00edsmo. Seu objetivo supremo n\u00e3o \u00e9 glorificar a Deus, sen\u00e3o o assegurar sua pr\u00f3pria salva\u00e7\u00e3o. Lembremos que esta classe, e os verdadeiros amigos de Deus e do homem se parecem em muitas coisas, e que caso se olhe s\u00f3 as coisas em que est\u00e3o de acordo n\u00e3o se pode distinguir uns de outros. \u00c9 s\u00f3 quando se observam de perto naquelas coisas em que diferem que se v\u00ea que o des\u00edgnio principal desta classe n\u00e3o \u00e9 a gl\u00f3ria de Deus sen\u00e3o assegurar sua pr\u00f3pria salva\u00e7\u00e3o. Desta forma podemos ver seu objetivo supremo desenvolvido, e vemos que quando fazem as mesmas coisas que fazem aqueles cujo objetivo supremo \u00e9 glorificar a Deus, o fazem por motivos inteiramente diferentes, e por conseguinte os atos mesmo s\u00e3o de car\u00e1ter distinto tamb\u00e9m, \u00e0 vista de Deus. <\/span><\/p>\n

Vamos ver agora as caracter\u00edsticas da terceira classe de crist\u00e3os professos, os que “amam mais a gl\u00f3ria dos homens do que a gl\u00f3ria de Deus”. <\/span><\/p>\n

N\u00e3o estou dizendo que o que tem conduzido a esta gente para a religi\u00e3o \u00e9 a mera considera\u00e7\u00e3o de sua reputa\u00e7\u00e3o. A religi\u00e3o sempre foi impopular entre as grandes massas da humanidade para que isto possa ser um incentivo. Sen\u00e3o que quero dizer que quando n\u00e3o \u00e9 geralmente impopular o professar religi\u00e3o, e n\u00e3o diminuir\u00e1 a popularidade e algu\u00e9m, sen\u00e3o que vai aument\u00e1-la, em muitos opera um motivo complexo: a esperan\u00e7a de assegurar a felicidade no mundo futuro, e de aumentar a reputa\u00e7\u00e3o aqui. Assim muitos s\u00e3o levados a professar religi\u00e3o quando, na realidade, caso se lhes examina com cuidado, se ver\u00e1 que seu objetivo principal \u00e9 a boa opini\u00e3o que merecem de seus pr\u00f3ximos. Se tivessem que perder esta boa opini\u00e3o, prefeririam n\u00e3o ser crist\u00e3os. Por isso, ainda que professam ser, o que conta mais para eles \u00e9 n\u00e3o perder a boa opini\u00e3o que os demais t\u00eam deles. N\u00e3o encontram a oposi\u00e7\u00e3o e reprova\u00e7\u00e3o que encontrariam caso se dessem a desarraigar o pecado do mundo. <\/span><\/p>\n

Observe-se que os pecadores impenitentes sempre est\u00e3o influenciados por uma dessas duas coisas, em tudo o que se refere a religi\u00e3o. Ou bem o fazem com objetivo aos meros princ\u00edpios naturais, como amor a si mesmo ou autocompaix\u00e3o, princ\u00edpios que s\u00e3o constitucionais deles, ou por ego\u00edsmo. O fazem ou bem com objetivo a sua pr\u00f3pria reputa\u00e7\u00e3o ou felicidade, ou para a satisfa\u00e7\u00e3o de algum princ\u00edpio natural neles, sem car\u00e1ter moral; e n\u00e3o por amor a Deus. Amam “mais a gl\u00f3ria dos homens do que a gl\u00f3ria de Deus”. <\/span><\/p>\n

Vou mencionar v\u00e1rias coisas por meio das quais se pode averiguar o verdadeiro car\u00e1ter desta classe de pessoas das que estou falando, que fazem da gl\u00f3ria dos homens um \u00eddolo, apesar de que professam amar a Deus de modo supremo. E s\u00e3o coisas pelas quais se pode ver eu verdadeiro car\u00e1ter. <\/span><\/p>\n

1. Fazem o que o ap\u00f3stolo Paulo disse que faziam certas pessoas em seus dias, e por cuja raz\u00e3o permaneciam na ignor\u00e2ncia das verdadeiras doutrinas; “se medem a si mesmos e se comparam entre si.” <\/span><\/p>\n

H\u00e1 um grande n\u00famero de indiv\u00edduos que, em vez de fazer de Jesus Cristo o crit\u00e9rio de compara\u00e7\u00e3o e da B\u00edblia a regra de vida, evidentemente, seguem outro crit\u00e9rio. Mostram que nunca tinham pensado seriamente em fazer da B\u00edblia seu crit\u00e9rio. A grande quest\u00e3o para eles \u00e9 se fazem tantas coisas em religi\u00e3o como os outros fazem, ou se s\u00e3o t\u00e3o piedosos como os outros, ou como outras igrejas que lhes rodeiam. Seu objetivo \u00e9 manter uma profiss\u00e3o de religi\u00e3o respeit\u00e1vel, em vez de inquirir seriamente sobre eles mesmos, o que a B\u00edblia realmente requer, e de perguntar-se como atuaria Jesus Cristo neste ou naquele caso, olham simplesmente ao crist\u00e3o professo corrente, e est\u00e3o satisfeitos com fazer o que \u00e9 digno de louvor em sua estima\u00e7\u00e3o. Demostram que seu objetivo n\u00e3o \u00e9 fazer o que a B\u00edblia apresenta como dever, sen\u00e3o o que fazem a grande massa de crist\u00e3os professos, que se considera respeit\u00e1vel, que assim est\u00e1 bem. <\/span><\/p>\n

2. Esta classe de pessoas n\u00e3o se preocupam de elevar os padr\u00f5es de piedade ao seu redor. <\/span><\/p>\n

N\u00e3o lhes preocupa o fato que os padr\u00f5es de piedade se sua igreja sejam baixos, ou que \u00e9 imposs\u00edvel trazer a grande massa de pecadores ao arrependimento. Cr\u00eaem que os padr\u00f5es dos tempos presentes s\u00e3o bastante altos. Sempre est\u00e3o satisfeitos com os padr\u00f5es presentes. Quando os verdadeiros amigos de Deus e dos homens se queixam da igreja porque os padr\u00f5es da piedade s\u00e3o t\u00e3o baixos, e tratam de elev\u00e1-los, lhes parece a estes que se trata de cr\u00edticas, de entretenimento, de falta de sossego e de uma m\u00e1 atitude, como quando Jesus Cristo denunciou aos escribas e fariseus, estes disseram dEle: “Tem um dem\u00f4nio.” “Como! Ele est\u00e1 denunciando a nosso doutores, e a nossos melhores te\u00f3logos, e inclusive se atreve a chamar-nos escribas e fariseus hip\u00f3critas, e nos diz que a menos que nossa justi\u00e7a exceda a desses, n\u00e3o podemos entrar no reino dos c\u00e9us. Que atitude t\u00e3o p\u00e9ssima \u00e9 esta?”. <\/span><\/p>\n

Uma grande parte da igreja nos dias de hoje tem este esp\u00edrito, e os esfor\u00e7os para abrir os olhos da igreja e fazer que os crist\u00e3o vejam que vivem a um n\u00edvel espiritual baixo e mundano, como hip\u00f3critas, que impede realizar a obra de Deus, lhes levam a m\u00e1 vontade e reprova\u00e7\u00f5es. Se esquecem que Jesus Cristo derramou sua maldi\u00e7\u00f5es contra os que se consideravam piedosos em seu tempo. Sua alma se enchia de indigna\u00e7\u00e3o e as censuras brotavam de sua boca como uma enchente. Sempre se queixava daqueles que deviam dar exemplo de piedade, e os chamava hip\u00f3critas e lhes perguntava: “COMO ESCAPAREIS DA CONDENA\u00c7\u00c3O DO INFERNO?” <\/span><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 de estranhar que quando tantos amam a gl\u00f3ria dos homens mais do que a de Deus, as pessoas se excitem e altere quando se lhes diz a verdade. Alguns est\u00e3o muito satisfeitos com os padr\u00f5es da piedade presentes, e cr\u00eaem que se faz muito nas Escolas Dominicais, e nas miss\u00f5es, e em tratados. Pra que vem este para agitar as coisas? Ai! Ai! Quanta cegueira! N\u00e3o se d\u00e3o conta que a vida da maioria dos que se dizem crist\u00e3os \u00e9 quase t\u00e3o diferente dos padr\u00f5es de Jesus Cristo quanto a luz \u00e9 das trevas. <\/span><\/p>\n

3. Fazem uma distin\u00e7\u00e3o entre os requerimentos de Deus que o sentimento p\u00fablico p\u00f5e em vigor e os que n\u00e3o s\u00e3o muito observados. <\/span><\/p>\n

S\u00e3o muito escrupulosos em observar os requerimentos de Deus quando o sentimento p\u00fablico os favorece de modo claro, mas n\u00e3o se preocupam no mais m\u00ednimo daqueles que o sentimento p\u00fablico n\u00e3o real\u00e7a. Vou dar uma ilustra\u00e7\u00e3o disto. Me refiro aos esfor\u00e7os por fazer prevalecer a temperan\u00e7a. Quantos tem que cedem ao sentimento p\u00fablico nisto. Se por exemplo o sentimento p\u00fablico \u00e9 a absten\u00e7\u00e3o de bebidas alco\u00f3licas do tipo de licores, por sua parte, eles se absteriam, mas se o sentimento p\u00fablico n\u00e3o se importa com este assunto, o fazem. Mostram que seu objetivo ao juntar-se a uma sociedade de temperan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 eliminar o monstro da intemperan\u00e7a, sen\u00e3o manter sua reputa\u00e7\u00e3o. “Amavam mais a gl\u00f3ria dos homens do que a gl\u00f3ria de Deus.” <\/span><\/p>\n

O mesmo podemos dizer de guardar o Dia de repouso; o fazem n\u00e3o porque amam a Deus, sen\u00e3o porque \u00e9 respeit\u00e1vel. Isto \u00e9 evidente, porque o guardam enquanto est\u00e3o entre seus conhecidos ou onde se lhes conhece. Mas quando v\u00e3o a pontos em que n\u00e3o se lhes conhece ou n\u00e3o h\u00e1 opini\u00e3o p\u00fablica desfavor\u00e1vel, eles n\u00e3o t\u00eam inconveniente em viajar e fazer outras coisas assim no Dia de repouso. <\/span><\/p>\n

De todas as coisas que s\u00e3o reprovadas pela opini\u00e3o p\u00fablica, estas pessoas se abst\u00e9m, mas fazem outras coisas, iguais e piores, sobre as que n\u00e3o h\u00e1 uma atitude de censura por parte do p\u00fablico. Fazem aqueles deveres que a opini\u00e3o p\u00fablica espera, mas deixariam de faz\u00ea-los se mudasse esta opini\u00e3o. N\u00e3o deixariam de assistir ao servi\u00e7o religioso nos domingos, porque n\u00e3o poderiam manter sua reputa\u00e7\u00e3o pela religi\u00e3o se o fizessem. Mas descuidam de fazer outras coisas que tamb\u00e9m s\u00e3o ordenadas pela palavra de Deus. Quando um indiv\u00edduo desobedece habitualmente uma ordem de Deus, sabendo que \u00e9, \u00e9 quase seguro que sua alma vive n\u00e3o por considera\u00e7\u00e3o a autoridade de Deus, ao amor a Deus, sen\u00e3o por outros motivos. O mesmo pode dizer-se da obedi\u00eancia que rende. O ap\u00f3stolo deixou bem claro o assunto. “Qualquer que guarda toda a lei e ofende em um ponto \u00e9 culp\u00e1vel de toda ela”; isto \u00e9, dizer que n\u00e3o guarda nenhum preceito da lei. A obedi\u00eancia \u00e0s ordens de Deus implica um estado de obedi\u00eancia do cora\u00e7\u00e3o, e portanto, nada \u00e9 obedi\u00eancia que n\u00e3o implique uma considera\u00e7\u00e3o suprema a autoridade de Deus. Agora bem, se o cora\u00e7\u00e3o de um homem \u00e9 reto, considera tudo o que Deus manda mais importante que qualquer outra coisa. E se um homem considera que h\u00e1 algo que tem mais peso que a autoridade de Deus, isto \u00e9 seu \u00eddolo. Tudo o que consideramos de modo supremo, este \u00e9 nosso bem, seja a reputa\u00e7\u00e3o, a comodidade, as riquezas, a honra, o que seja, isto \u00e9 o deus de nosso cora\u00e7\u00e3o. Se um homem descuida habitualmente algo que sabe que \u00e9 uma ordem de Deus, ou que v\u00ea que se requer para impulsionar adiante o reino de Cristo, h\u00e1 uma demonstra\u00e7\u00e3o absoluta de que considera aquilo como supremo. N\u00e3o h\u00e1 possibilidade de que Deus aceite seus servi\u00e7os. Pode estar seguro que toda a religi\u00e3o de tal \u00e9 religi\u00e3o de um sentimento p\u00fablico. Se descuida de algo requerido pela lei de Deus ou faz algo incompat\u00edvel com ela, meramente porque a opini\u00e3o p\u00fablica requer, com isto basta para demonstrar que obedece ao sentimento p\u00fablico e n\u00e3o considera o gl\u00f3ria de Deus. <\/span><\/p>\n

O que pode contestar voc\u00ea mesmo disto? Voc\u00ea descuida de modo regular algum requerimento de Deus porque n\u00e3o \u00e9 posto em vigor pelo sentimento p\u00fablico? Voc\u00ea \u00e9 dos que professam a religi\u00e3o pela press\u00e3o do sentimento p\u00fablico e o demonstra cumprindo s\u00f3 aqueles requerimentos que estes p\u00f5em em vigor mas descuidas dos demais? Aos que demostram que t\u00eam mais considera\u00e7\u00e3o \u00e0s opini\u00f5es dos homens que aos ju\u00edzos de Deus s\u00f3 se pode cham\u00e1-los de HIP\u00d3CRITAS. <\/span><\/p>\n

4. Esta classe de professos \u00e9 poss\u00edvel que se permitam pecados quando n\u00e3o se encontram em sua casa, que n\u00e3o se permitiriam em casa. Este \u00e9 o caso dos que se absteriam de beber vinho ou ir ao teatro em sua pr\u00f3pria cidade, mas n\u00e3o t\u00eam inconveniente quando vijam em pa\u00edses em que estes costumes s\u00e3o comuns. <\/span><\/p>\n

5. Outra manifesta\u00e7\u00e3o deste car\u00e1ter \u00e9 a comiss\u00e3o de pecados que se podem chamar secretos. A absten\u00e7\u00e3o dos mesmos \u00e9 devida estritamente ao fato de que os outros o conhe\u00e7am. Cada um tem que se julgar a este respeito. Mas a palavra hip\u00f3crita tem que repetir-se aqui. E n\u00e3o temos que esquecer que Deus n\u00e3o conhece a palavra secreto. Todos os pecados s\u00e3o cometidos \u00e0 vista de Deus. <\/span><\/p>\n

6. Ou talvez entrem em omiss\u00f5es secretas do dever, que n\u00e3o s\u00e3o conhecidas dos demais. N\u00e3o faltar\u00e3o a comunh\u00e3o, como \u00e9 natural, e aparecer\u00e3o como muito piedosos no Domingo. Mas a ora\u00e7\u00e3o privada \u00e9 desconhecida para estas pessoas. \u00c9 f\u00e1cil de ver que a reputa\u00e7\u00e3o \u00e9 seu \u00eddolo. Temem perder sua reputa\u00e7\u00e3o mais que ofender a Deus. <\/span><\/p>\n

O que responde voc\u00ea disso? \u00c9 um fato de modo habitual a falta com teus deveres privados, quando voc\u00ea \u00e9 cuidadoso de executa-los em p\u00fablico? Se \u00e9 assim, o que voc\u00ea me diz do seu car\u00e1ter? \u00c9 necess\u00e1rio que te repita que ama a gl\u00f3ria dos homens mais do que a de Deus? <\/span><\/p>\n

7. A consci\u00eancia desta classe de pessoas parece estar fundada em princ\u00edpios distintos dos do evangelho. <\/span><\/p>\n

Parece que t\u00eam uma consci\u00eancia para as coisas que s\u00e3o populares, mas que n\u00e3o t\u00eam consci\u00eancia naquelas que n\u00e3o requerem um sentimento p\u00fablico. Podemos lhes predicar claramente seu dever, e demostr\u00e1-lo, e ainda \u00e9 poss\u00edvel que confessem eles mesmos que \u00e9 seu dever, e, contudo, enquanto o sentimento p\u00fablico n\u00e3o o requer e n\u00e3o \u00e9 algo que afeta sua reputa\u00e7\u00e3o, seguir\u00e3o obrando como antes. Caso se lhes mostre um: “Assim diz o Senhor” e se lhes faz ver que o curso que seguem \u00e9 palpavelmente incompat\u00edvel com a perfei\u00e7\u00e3o crist\u00e3 e contr\u00e1rio aos interesses do reino de Cristo, n\u00e3o por isso v\u00e3o mudar. Deixam claro que n\u00e3o t\u00eam em considera\u00e7\u00e3o os requerimentos de Deus, sen\u00e3o os requerimentos da opini\u00e3o p\u00fablica. Amam mais a gl\u00f3ria dos homens do que a gl\u00f3ria de Deus. <\/span><\/p>\n

8. Estas pessoas geralmente temem muit\u00edssimo que se lhes considerem fan\u00e1ticos. <\/span><\/p>\n

N\u00e3o conhecem, praticamente pelo menos, o princ\u00edpio de que “todo o mundo est\u00e1 equivocado!” Esquecem que o sentimento p\u00fablico do muno est\u00e1 contra Deus em massa, e que todo o que tenta servir a Deus deve em primeiro lugar fazer frente ao sentimento p\u00fablico do mundo. Eles t\u00eam que dar-se bem em conta que este \u00e9 um mundo de rebeldes, e o sentimento p\u00fablico est\u00e1 equivocado, como o mostra o fato da controv\u00e9rsia de Deus. N\u00e3o t\u00eam os olhos abertos a esta verdade fundamental de que o mundo est\u00e1 equivocado, e que os caminhos de Deus v\u00e3o diretamente em dire\u00e7\u00e3o oposta. Por conseguinte, \u00e9 verdade, e sempre foi, que “todos os que vivem piedosamente em Cristo Jesus sofrer\u00e3o persegui\u00e7\u00e3o”. Ser\u00e3o chamados fan\u00e1ticos, supersticiosos, exagerados e toda classe de coisas. Sempre foram e ser\u00e3o, em tanto que o mundo siga equivocado. <\/span><\/p>\n

Mas esta classe de pessoas nunca vai mais al\u00e9m do que \u00e9 compat\u00edvel com as opini\u00f5es dos homens mundanos. Dizem que devem fazer isto ou aquilo a fim de ter influ\u00eancia sobre eles. Por cima disto tem que prevalecer a atitude dos verdadeiros amigos de Deus e dos homens. O objetivo destes \u00e9 voltar ao rev\u00e9s a ordem do mundo, botar o mundo de pernas para o ar, levar a todos os homens \u00e0 obedi\u00eancia a Deus e fazer que as costumes e institui\u00e7\u00f5es do mundo estejam de acordo com o esp\u00edrito do evangelho. <\/span><\/p>\n

9. Eles tem sumo interesse em fazer-se amigos dos dois lados. <\/span><\/p>\n

Seguem sempre um curso med\u00edocre. Evitam a reputa\u00e7\u00e3o dos extremos, de uma maneira ou de outra s\u00e3o relaxados e sem religi\u00e3o. Tem sido assim durante s\u00e9culos o fato que uma pessoa pode manter-se como religioso sem ter que ser chamado fan\u00e1tico. E os padr\u00f5es s\u00e3o todavia t\u00e3o baixos que \u00e9 prov\u00e1vel que a grande massa das igrejas protestantes est\u00e3o procurando ocupar este terreno mediano. Querem amidos nos dois lados. N\u00e3o querem ser contados com os reprovados, mas tampouco com os fan\u00e1ticos. S\u00e3o CRIST\u00c3OS DA MODA. E isto quer dizer que querem ser populares. O tema religi\u00e3o \u00e9 popular e eles desejam precisamente isto. Seguem tamb\u00e9m o que est\u00e1 na moda no mundo. Seu objetivo na religi\u00e3o \u00e9 n\u00e3o fazer nada que desgoste o mundo. Seja o que seja o que Deus requeira est\u00e3o decididos a ser prudentes, n\u00e3o incorrer nas censuras do mundo e n\u00e3o ofender aos inimigos de Deus. T\u00eam mais considera\u00e7\u00e3o aos homens do que a Deus. E se as circunst\u00e2ncias lhes levam a ter que ofender a seus amigos ou vizinhos ou a Deus, prefere ofender a Deus. Se o sentimento p\u00fablico choca com as ordens de Deus sempre cedem ante o sentimento p\u00fablico. <\/span><\/p>\n

10. Far\u00e3o mais para ganhar o aplauso dos homens que para ter a aprova\u00e7\u00e3o de Deus. <\/span><\/p>\n

Isto \u00e9 evidente pelo fato que obedecem s\u00f3 aos requerimentos de Deus que s\u00e3o sustentados pela opini\u00e3o p\u00fablica. N\u00e3o exercem a nega\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria para ganhar os aplausos de Deus, e sim para ganhar os aplausos dos homens. <\/span><\/p>\n

11. Eles t\u00eam mais interesse em conhecer qual \u00e9 a opini\u00e3o dos homens que lhes rodeiam do que de saber a opini\u00e3o que Deus tem deles. <\/span><\/p>\n

Isto se aplica aos ministros. Lhes interessa mais saber o que pensam os ouvintes de seu serm\u00e3o que o que pensa Deus. E se em algo fracassaram lhes d\u00f3i dez vezes mais que a id\u00e9ia de que tenham desonrado a Deus ou impedido a salva\u00e7\u00e3o das almas. E isto pode dizer-se tamb\u00e9m de um di\u00e1cono, um anci\u00e3o ou um membro da igreja. Se oram em uma reuni\u00e3o, ou exortam, est\u00e3o mais preocupados pelo que pensam deles que de saber o que Deus pensa dele. <\/span><\/p>\n

Se algum destes tem algum segredo que \u00e9 descoberto o consideram um desastre muito maior, pelo que lhes afeta a eles, que pelo fato de que Deus seja desonrado. E o mesmo se caem em algum pecado aberto. <\/span><\/p>\n

Est\u00e3o mais preocupados de sua apar\u00eancia ao olhos do mundo que aos olhos de Deus. Caso se trate de mulheres (ainda que n\u00e3o s\u00e3o as \u00fanicas) se preocupam de que seu corpo apare\u00e7a cuidado e vestido com primor do que preparar seu cora\u00e7\u00e3o que estar\u00e1 \u00e0 vista de Deus. N\u00e3o guardar\u00e1 esfor\u00e7os, durante grande parte da semana, para assegurar-se dos aspectos externos no Domingo diante da igreja, e talvez n\u00e3o passar\u00e1 nem meia hora em seu quarto preparando-se no cora\u00e7\u00e3o para aparecer ante os \u00e1trios de Deus. Todo o mundo pode ver, num instante, o que \u00e9 esta religi\u00e3o. Todo mundo sabe que \u00e9 HIPOCRISIA. Eles ir\u00e3o para a casa de Deus, com seus cora\u00e7\u00f5es escurecidos como a meia-noite, enquanto toda a sua apar\u00eancia externa \u00e9 bela e decente. Eles devem apresentar-se bem aos olhos o homem, n\u00e3o importa como seja, ou em qual Deus coloca os seus olhos. O cora\u00e7\u00e3o pode estar nas trevas e desordenado e polu\u00eddo, mas eles n\u00e3o se importam, contanto que os olhos dos homens n\u00e3o detectem nenhuma mancha. <\/span><\/p>\n

12. Recusam confessar seus pecados na forma que a lei de Deus requer, para que n\u00e3o sofra sua reputa\u00e7\u00e3o entre os homens. Est\u00e3o ansioso de que o que confessem n\u00e3o seja incompat\u00edvel com sua reputa\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o tanto da forma em que afetar\u00e1 seu car\u00e1ter ou de se Deus ficar\u00e1 satisfeito. <\/span><\/p>\n

Que esquadrinhem seus cora\u00e7\u00f5es os que fizeram confiss\u00e3o para ver o que \u00e9 o que mais afetou a sua mente ao faz\u00ea-la, o que Deus pensa deles ou o que pensam os homens. Tem recusado confessar o que Deus quer que confesses, porque isto vai prejudicar tua reputa\u00e7\u00e3o entre os homens? N\u00e3o vai Deus julgar teu cora\u00e7\u00e3o? <\/span><\/p>\n

13. Eles ceder\u00e3o ao costume que eles sabem que \u00e9 prejudicial para a causa de Deus, e ao bem-estar humano. <\/span><\/p>\n

Um exemplo desta agress\u00e3o \u00e9 encontrado no jeito de se portarem no Reveillon. Quem n\u00e3o sabe o costume de comportamento do Reveillon, pede seu vinho e sua comida cara e entretenimentos custosos, e gastar o dia como eles querem, \u00e9 um desperd\u00edcio de dinheiro, ofensa a sa\u00fade e prejudicial as suas pr\u00f3prias almas e aos interesses de Deus. E ainda assim fazem isto. Diremos n\u00f3s que essas pessoas que far\u00e3o isto, quando eles sabem que \u00e9 prejudicial, que amam supremamente a Deus? N\u00e3o me importa que defendam isto como costume, ele \u00e9 errado, e todo Crist\u00e3o deve saber que uma suprema considera\u00e7\u00e3o a Deus n\u00e3o \u00e9 sua regra de vida. <\/span><\/p>\n

14. Far\u00e3o coisas de car\u00e1ter duvidoso, ou coisas da qual a legitimidade t\u00eam s\u00f3 algumas d\u00favidas em obedi\u00eancia ao sentimento p\u00fablico. O que faz algo de car\u00e1ter duvidoso, que n\u00e3o est\u00e1 seguro de que seja leg\u00edtimo, est\u00e1 condenado \u00e0 vista de Deus. <\/span><\/p>\n

15. Com freq\u00fc\u00eancia se “envergonham” de fazer o que \u00e9 seu dever, e tamb\u00e9m de n\u00e3o faz\u00ea-lo. <\/span><\/p>\n

Quando uma pessoa se envergonha de fazer o que Deus requer, at\u00e9 o ponto de n\u00e3o faz\u00ea-lo, \u00e9 evidente que sua reputa\u00e7\u00e3o \u00e9 seu \u00eddolo. Tem muitos que se envergonham de reconhecer a Jesus Cristo, de reprovar o pecado, de falar alto quando se ataca a religi\u00e3o. Se consideram a Deus sobre todas as coisas, se envergonhariam do que \u00e9 seu dever? Se envergonharia um homem de defender a sua mulher se a caluniassem, ou a seus filhos se os atacassem? N\u00e3o, \u00e9 claro, se os ama. O mesmo se pode dizer com respeito aos pr\u00f3prios pa\u00eds. Quem se envergonharia de defend\u00ea-lo se fosse caluniado estando em um pa\u00eds estrangeiro? <\/span><\/p>\n

Agora bem, estas pessoas das que falo n\u00e3o tomam uma posi\u00e7\u00e3o clara quando est\u00e3o entre os inimigos da verdade, quando seriam objeto de reprova\u00e7\u00e3o, naquelas circunst\u00e2ncias, se tomassem essa posi\u00e7\u00e3o. S\u00e3o muito valentes pela verdade quando est\u00e3o entre amigos, e ent\u00e3o fazem ostenta\u00e7\u00e3o de seu valor. Mas quando s\u00e3o postos a prova, vendem ao Senhor Jesus Cristo e o negam ente seus inimigos, em vez de falar alto em sua defesa. <\/span><\/p>\n

16. Se op\u00f5em a tudo o que interfere com sua complac\u00eancia pr\u00f3pria, e que faz nova luz com respeito a coisas de car\u00e1ter pr\u00e1tico. <\/span><\/p>\n

Ficam muito transtornados ante toda oposi\u00e7\u00e3o que possa dar por resultado algum sacrif\u00edcio material, ou em seus h\u00e1bitos de autocomplac\u00eancia. E a \u00fanica maneira de chegar a estas pessoas \u00e9 criando um sentimento p\u00fablico com respeito \u00e0quele assunto. Quando foi conseguido, apelando a benevol\u00eancia e a consci\u00eancia de outros, que se crie um sentimento p\u00fablico na comunidade a favor daquilo, ent\u00e3o adotar\u00e3o as novas proposi\u00e7\u00f5es, mas n\u00e3o antes. <\/span><\/p>\n

17. Eles est\u00e3o sempre aflitos ao que eles chamam os extremismos do dia. <\/span><\/p>\n

Eles est\u00e3o com muito medo do “extremismo” do dia presente que destruir\u00e1 a igreja. Eles dizem que n\u00f3s levamos as coisas muito adiante, e n\u00f3s causamos assim uma rea\u00e7\u00e3o. Pegue, por exemplo, a Reforma da Temperan\u00e7a. Os verdadeiros amigos da temperan\u00e7a agora sabem, que \u00e1lcool \u00e9 a mesma coisa, ele \u00e9 encontrado em qualquer lugar, e para salvar o mundo e banir a intemperan\u00e7a, \u00e9 necess\u00e1rio banir o \u00e1lcool em todas as suas formas. O detalhe da Reforma da Temperan\u00e7a nem ainda foi decidido. A massa da comunidade nunca foi chamada a alguma nega\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria por esta causa. Um caso em que isto incomoda \u00e9 quando isto \u00e9 quando isto entra em quest\u00e3o ou quando o homem vai exercer a nega\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria para destruir o mal. Se eles tem permiss\u00e3o de continuar bebendo vinho e cerveja, isto n\u00e3o \u00e9 nega\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria para abandonar as licores espirituosos. Isto \u00e9 apenas uma mudan\u00e7a na forma em que o \u00e1lcool \u00e9 usado, e eles podem beber t\u00e3o livremente quanto antes. Muitos amigos da causa, quando eles viram que multid\u00f5es estavam investindo nela, estavam prontos para o grito de vit\u00f3ria. Mas a verdadeira quest\u00e3o ainda n\u00e3o foi tentada, e multid\u00f5es nunca v\u00e3o render-se, at\u00e9 que os amigos de Deus e dos homens possam formar um sentimento p\u00fablico forte o suficiente para aniquilar o car\u00e1ter de todo homem que n\u00e3o renuncie isto. Voc\u00ea encontrar\u00e1 muitos doutores da divindade e pilares da igreja, que podem beber seu vinho, que parar\u00e3o por a\u00ed, sem o comando de Deus, sem querer saber da benevol\u00eancia, sem desejo de salvar as almas, sem piedade do sangue humano, mover\u00e3o algumas pessoas, mas n\u00e3o poder\u00e3o formar um sentimento p\u00fablico t\u00e3o poderoso quanto a disposi\u00e7\u00e3o deles para fazer estas coisas, por causa do desgosto de perder a sua reputa\u00e7\u00e3o. Eles amam a gl\u00f3ria dos homens. <\/span><\/p>\n

E isto \u00e9 uma quest\u00e3o em minha mente, um assunto de solene e ansiosa d\u00favida, se no presente padr\u00e3o baixo da piedade e decad\u00eancia dos avivamentos religiosos um sentimento p\u00fablico pode ser formado, suficientemente poderoso para fazer isto. Se n\u00e3o, n\u00f3s estamos voltando para tr\u00e1s. A Reforma da Temperan\u00e7a vai ser desmanchada como uma represa de areia, as comportas ser\u00e3o abertas novamente, e o mundo vai ser empurrado para o inferno. E ainda assim milhares de professos em religi\u00e3o, que querem agradar ao respeito p\u00fablico e ao mesmo tempo gostam de seus pr\u00f3prios caminhos, est\u00e3o chorando como se eles estivessem aflitos com o extremismo da \u00e9poca. <\/span><\/p>\n

18. Com freq\u00fc\u00eancia se op\u00f5em aos homens, medidas e coisas, enquanto que n\u00e3o s\u00e3o populares ou objeto de reprova\u00e7\u00e3o, mas quando s\u00e3o populares seguem a maioria. <\/span><\/p>\n

Se um indiv\u00edduo vai pelas igrejas em um distrito e os desperta para um avivamento de religi\u00e3o, enquanto que \u00e9 pouco conhecido, estas pessoas n\u00e3o ter\u00e3o inconveniente em falar contra ele. Mas se a coisa prospera e a pessoa ganha influ\u00eancia logo v\u00e3o colocar-se a seu lado e elogi\u00e1-lo e professar\u00e3o ser seu melhores amigos. Ao Senhor Jesus Cristo lhe ocorreu o mesmo. Antes de sua morte passou por graus distintos de popularidade. As multid\u00f5es o seguiam quando ia pelas ruas, proclamando: Hosana, Hosana. Mas observe-se que nunca o seguiram um passo mais al\u00e9m do que lhe seguia a popularidade. T\u00e3o pronto como o arrastaram, se voltaram contra ele e gritaram: “Crucifica-o, crucifica-o!” <\/span><\/p>\n

Esta classe de pessoas, que v\u00e3o com a mar\u00e9, se apartam de um homem quando sofre reprova\u00e7\u00e3o e montam ao seu lado quando \u00e9 honrado. S\u00f3 h\u00e1 uma exce\u00e7\u00e3o. E ocorre quando j\u00e1 se comprometeram demais em um movimento de oposi\u00e7\u00e3o que n\u00e3o podem fazer marcha r\u00e9 sem tornar-se rid\u00edculo. Ent\u00e3o ficam em sil\u00eancio. <\/span><\/p>\n

Muitas vezes muitos membros se op\u00f5em a uma avivamento em uma igreja ao come\u00e7ar. Logo n\u00e3o simpatizam na forma como se realizam as coisas, pois temem que tenha excita\u00e7\u00e3o demais e coisas assim. Mas a medida que o trabalho progressa, acabam juntando-se com a multid\u00e3o. Ao fim, quando terminou o avivamento e a igreja volta a se esfriar, esta classe de pessoas s\u00e3o as que voltam a renovar o trabalho de oposi\u00e7\u00e3o a obra, e talvez, ao final, induzem a igreja a adotar uma atitude negativa contra o mesmo avivamento em que eles mesmos participaram. Esta \u00e9 a maneira em que muitos indiv\u00edduos t\u00eam atuado com respeito aos avivamentos neste pa\u00eds. Se deixaram influenciar pelo sentimento p\u00fablico e acataram o avivamento, mas pouco a pouco, ao declinar o avivamento, renovam a oposi\u00e7\u00e3o que h\u00e1 em seu cora\u00e7\u00e3o e que tinham suprimido enquanto que o avivamento era popular. <\/span><\/p>\n

O mesmo tem acontecido na causa das miss\u00f5es at\u00e9 certo ponto, e se algo ocorre-se que mudasse o favor do p\u00fablico, que \u00e9 agora em sua maioria pelas miss\u00f5es, n\u00e3o teriam inconveniente em apoiar aos que se opusessem a elas. <\/span><\/p>\n

19. Caso se prop\u00f5e alguma medida para fomentar e fazer prosperar a religi\u00e3o, s\u00e3o muito sens\u00edveis e escrupulosos de n\u00e3o fazer nada que n\u00e3o seja popular. <\/span><\/p>\n

Se vivem em uma cidade perguntar\u00e3o o que \u00e9 que pensam as outras igrejas desta medida. E se \u00e9 prov\u00e1vel que v\u00e1 resultar em reprova\u00e7\u00e3o da igreja ou do ministro \u00e0 vista dos infi\u00e9is, ou \u00e0 vista das outras igrejas, se encontram muito atormentados pelo mesmo. N\u00e3o importa se a medida \u00e9 boa, ou quantas almas podem ser salvas por meio dela, o que n\u00e3o querem \u00e9 que se fa\u00e7a nada que possa lastimar a reputa\u00e7\u00e3o de sua igreja. <\/span><\/p>\n

20. Esta classe de pessoas nunca procuram elas mesmas formar um sentimento p\u00fablico em favor da piedade. <\/span><\/p>\n

Os verdadeiros amigos de Deus e dos homens sempre est\u00e3o procurando formar sentimento p\u00fablico, ou corrigi-lo em todos os pontos em que est\u00e3o equivocados. Est\u00e3o decididos de todo cora\u00e7\u00e3o a averiguar os males do mundo, a reformar o mundo, a eliminar a iniq\u00fcidade da terra. Esta outra classe sempre seguem o sentimento p\u00fablica tal qual \u00e9, e seguem a corrente, como se flutuassem na mesma, e por outra parte est\u00e3o dispostos sempre a qualificar de imprudente ou perigoso ao homem que vai contra a corrente, ou procura mudar a dire\u00e7\u00e3o do sentimento p\u00fablico. <\/span><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/span><\/p>\n

1. \u00c9 f\u00e1cil para as pessoas dar cr\u00e9dito para os seus pecados fazendo eles mesmos acreditarem que certas coisas s\u00e3o atos de piedade. <\/span><\/p>\n

Eles fazem coisas que externamente pertencem a piedade, e eles d\u00e3o a si mesmos cr\u00e9ditos de pessoas devotas, quando seus motivos s\u00e3o todos corruptos e vazios, e nenhum deles se aproximam para dar considera\u00e7\u00e3o suprema a autoridade de Deus. Isto \u00e9 manifesto do fato que eles n\u00e3o fazem nada exceto no que os requerimentos de Deus s\u00e3o levantados por um sentimento p\u00fablico. A menos que voc\u00ea decida fazer TODOS os seus deveres, e conceda obedi\u00eancia em todas as coisas, a piedade que voc\u00ea assume acredito que seja uma mera hipocrisia, e isto na verdade \u00e9 pecar contra Deus. <\/span><\/p>\n

2. H\u00e1 muito mais piedade aparente na igreja do que piedade real. <\/span><\/p>\n

3. H\u00e1 muitas coisas que os pecadores sup\u00f5em ser boas, mas que \u00e9 abomin\u00e1vel a vista de Deus. <\/span><\/p>\n

4. Mas pelo amor \u00e0 reputa\u00e7\u00e3o e medo da desgra\u00e7a, quantos h\u00e1 na igreja que se permitem uma apostasia deliberada? <\/span><\/p>\n

Quantos h\u00e1 aqui, que voc\u00eas sabem que se permitiriam cair num v\u00edcio deliberado, que estavam nisto n\u00e3o para reprimir o sentimento p\u00fablico, o medo da desgra\u00e7a e o desejo de ganhar o cr\u00e9dito de virtude? Onde uma pessoa \u00e9 virtuosa por uma considera\u00e7\u00e3o a autoridade de Deus mesmo que o sentimento p\u00fablico o reprove com seu olhar de censura, isto \u00e9 a verdadeira virtude. Caso contr\u00e1rio, eles j\u00e1 receberam a sua recompensa. Eles fazem isto para terem aprova\u00e7\u00e3o aos olhos dos homens, e eles conseguem. Mas se eles esperam alguma coisa que das m\u00e3os de Deus, com certeza eles ser\u00e3o desapontados. A \u00fanica recompensa que ELE entregar\u00e1 sobre estes hip\u00f3critas ego\u00edstas \u00e9 que eles ser\u00e3o condenados. <\/span><\/p>\n

E agora eu desejo saber quantos de voc\u00eas se determinar\u00e3o a fazer o seu dever, e todo o seu dever, de acordo com a vontade de Deus, sendo o sentimento p\u00fablico o que seja? Quanto de voc\u00eas concordar\u00e3o em pegar a b\u00edblia como sua regra, Jesus Cristo como seu modelo, e fazer o que \u00e9 CORRETO, em todas os casos, qualquer que seja o que o homem possa pensar ou dizer? Qualquer um que n\u00e3o esteja disposto a usar esta base, deve considerar-se um estranho para a gra\u00e7a de Deus. Ele n\u00e3o est\u00e1 de nenhuma maneira no estado de justifica\u00e7\u00e3o. Se ele n\u00e3o est\u00e1 decidido a fazer o que ele sabe que \u00e9 correto, seja qual for o sentimento p\u00fablico, isto \u00e9 uma prova positiva que eles amam mais a gl\u00f3ria dos homens do que a gl\u00f3ria de Deus. <\/span><\/p>\n

E deixe-me falar aos pecadores impenitentes presentes: Voc\u00ea v\u00ea o que \u00e9 ser Crist\u00e3o. \u00c9 ser governado pela autoridade de Deus em todos os casos, e n\u00e3o pelo sentimento p\u00fablico, \u00e9 viver n\u00e3o por medos e esperan\u00e7as, mas pela suprema consagra\u00e7\u00e3o a Deus. Voc\u00ea v\u00ea que se voc\u00ea pretende ser religioso, voc\u00ea deve medir os custos. Eu n\u00e3o vou lisonjear voc\u00ea. Eu nunca tentarei te agradar para te fazer religioso, lan\u00e7ando fora a verdade. Se voc\u00ea deseja ser Crist\u00e3o, voc\u00ea tem que se entregar por inteiro a Cristo. Voc\u00ea n\u00e3o pode flutuar ao longo do para\u00edso das ondas do sentimento p\u00fablico. Eu n\u00e3o vou engan\u00e1-lo neste ponto. <\/span><\/p>\n

Voc\u00ea pergunta, pecador, o que vai acontecer com todos esses que professam religi\u00e3o, com todos que est\u00e3o conformados com o mundo, e que amam mais a gl\u00f3ria dos homens do que a gl\u00f3ria de Deus? Eu respondo: Eles ir\u00e3o para o inferno, com voc\u00ea e com todos os outros hip\u00f3critas. T\u00e3o certo quanto que a amizade com o mundo \u00e9 inimizade com Deus. <\/span><\/p>\n

Por isso, saia do meio deles, meu povo, e sejam separados, e eu os receberei, diz o Senhor. Eu serei um Pai para voc\u00eas, e ser\u00e3o filhos e filhas. E agora, quem far\u00e1 isto? Diante da igreja e no meio dos pecadores, quem far\u00e1 isto? Quem? Quem \u00e9 pelo Senhor? Quem est\u00e1 disposto a dizer: “N\u00e3o vamos muito longe com a multid\u00e3o para o mal, mas est\u00e3o determinados a fazer a vontade de Deus, em todas as coisas, sejam quais forem, e deixe o mundo pense e diga de voc\u00eas o que quiserem.” Quantos de voc\u00eas est\u00e3o agora dispostos a fazer isto, expressem isto levantando-se de seus lugares diante da congrega\u00e7\u00e3o, e ajoelhem-se, enquanto \u00e9 oferecida uma ora\u00e7\u00e3o, que Deus aceite e sele seu solene pacto de obedecer a Deus de agora em diante em todas as coisas, seja nos momentos bons ou seja nos momentos ruins. <\/span><\/p>\n

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Notas: Artigos Pr\u00e1ticos sobre o Cristianismo \u2013 Art.VII. 1836 “Porque amavam mais a gl\u00f3ria dos homens do que a gl\u00f3ria de Deus”Jo\u00e3o 12:43. Estas palavras foram ditas com refer\u00eancia a… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[26],"class_list":["post-250","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-charles-g-finney","tag-principios"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=250"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/250\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}