Uma das \t\t\t\t\tcondi\u00e7\u00f5es para estudar a B\u00edblia com o m\u00e1ximo de proveito \u00e9 \t\t\t\t\testud\u00e1-la como a Palavra de Deus. O ap\u00f3stolo Paulo, ao \t\t\t\t\tescrever ao tessalonicenses, dava gra\u00e7as incessantes a Deus \t\t\t\t\tpor eles terem recebido a palavra anunciada “n\u00e3o como \t\t\t\t\tpalavra de homens, e sim como, em verdade \u00e9, a palavra de \t\t\t\t\tDeus” (1 Ts 2.13).<\/p>\n
Aquele \t\t\t\t\tque n\u00e3o cr\u00ea que a B\u00edblia \u00e9 a Palavra de Deus deve ser \t\t\t\t\tencorajado a estud\u00e1-la. Anteriormente eu tamb\u00e9m duvidava que \t\t\t\t\tfosse a Palavra de Deus, mas hoje a firme confian\u00e7a que \t\t\t\t\ttenho veio mais do estudo da pr\u00f3pria B\u00edblia do que de \t\t\t\t\tqualquer outra fonte. Aqueles que duvidam s\u00e3o geralmente os \t\t\t\t\tque estudam sobre a B\u00edblia e n\u00e3o os que investigam e buscam \t\t\t\t\tdentro dos pr\u00f3prios ensinamentos da B\u00edblia.<\/p>\n
Estudar a \t\t\t\t\tB\u00edblia como Palavra de Deus envolve quatro coisas:<\/p>\n
1. \t\t\t\t\tEnvolve a aceita\u00e7\u00e3o incondicional dos seus ensinamentos, \t\t\t\t\tassim que forem claramente descobertos, mesmo que pare\u00e7am \t\t\t\t\tser irrazo\u00e1veis ou imposs\u00edveis. A raz\u00e3o exige que submetamos \t\t\t\t\tnosso ju\u00edzo e racioc\u00ednio \u00e0s declara\u00e7\u00f5es da sabedoria \t\t\t\t\tinfinita. Nada \u00e9 mais irracional que o racionalismo que faz \t\t\t\t\tda sabedoria finita o teste para avaliar a sabedoria \t\t\t\t\tinfinita; e que submete os ensinamentos da onisci\u00eancia de \t\t\t\t\tDeus \u00e0 aprova\u00e7\u00e3o do ju\u00edzo humano. A mente presun\u00e7osa diz: \t\t\t\t\t“Isto n\u00e3o pode ser verdade, mesmo que Deus o tenha dito, \t\t\t\t\tpois n\u00e3o \u00e9 aprovado por minha raz\u00e3o”. “Quem \u00e9s tu, \u00f3 homem, \t\t\t\t\tpara discutires com Deus?!” (Rm 9.20).<\/p>\n
A \t\t\t\t\tverdadeira sabedoria humana, ao encontrar-se com a sabedoria \t\t\t\t\tinfinita, curva-se diante dela e diz: “Fale o que quiser e \t\t\t\t\tacreditarei”. Uma vez formos convencidos de que a B\u00edblia \u00e9 a \t\t\t\t\tPalavra de Deus, seus ensinamentos ter\u00e3o de ser o fim de \t\t\t\t\ttoda controv\u00e9rsia e discuss\u00e3o. Um “Assim diz o Senhor” \t\t\t\t\tresolve toda quest\u00e3o. Entretanto, muitos que afirmam \t\t\t\t\tacreditar que a B\u00edblia \u00e9 a Palavra de Deus balan\u00e7am a cabe\u00e7a \t\t\t\t\te dizem: “Sim, mas eu acho assim e assim”; ou “Doutor \t\t\t\t\tfulano, ou Professor beltrano, ou nossa igreja ensina de \t\t\t\t\toutra maneira”. Nesta base, h\u00e1 pouco proveito para o estudo \t\t\t\t\tda B\u00edblia.<\/p>\n
2. \t\t\t\t\tEstudar a B\u00edblia como Palavra de Deus envolve total \t\t\t\t\tconfian\u00e7a em todas suas promessas, em toda sua extens\u00e3o e \t\t\t\t\tabrang\u00eancia. A pessoa que estuda a B\u00edblia como Palavra de \t\t\t\t\tDeus n\u00e3o descontar\u00e1 uma v\u00edrgula de qualquer uma de suas \t\t\t\t\tpromessas. Ele dir\u00e1: “O Deus que n\u00e3o pode mentir prometeu”, \t\t\t\t\te n\u00e3o tentar\u00e1 fazer Deus de mentiroso, fazendo com que sua \t\t\t\t\tpalavra signifique menos do que de fato est\u00e1 dizendo. Aquele \t\t\t\t\tque estuda a B\u00edblia como a Palavra de Deus estar\u00e1 sempre \u00e0 \t\t\t\t\tprocura das suas promessas. Ao encontrar uma, procurar\u00e1 \t\t\t\t\tverificar seu verdadeiro significado, e ent\u00e3o colocar\u00e1 sua \t\t\t\t\tconfian\u00e7a total no que ela diz.<\/p>\n
Este \u00e9 um \t\t\t\t\tdos segredos do estudo proveitoso da B\u00edblia. Procure por \t\t\t\t\tpromessas, e aproprie-se delas o mais r\u00e1pido que puder, \t\t\t\t\tpreenchendo as condi\u00e7\u00f5es e arriscando tudo por elas. \u00c9 assim \t\t\t\t\tque se toma posse de toda a plenitude da b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus. \t\t\t\t\tEsta \u00e9 a chave a todos os tesouros da gra\u00e7a de Deus. Feliz \u00e9 \t\t\t\t\to homem que aprendeu a estudar a B\u00edblia de tal forma que \t\t\t\t\test\u00e1 pronto para apropriar para sua vida cada promessa que \t\t\t\t\tencontra, e a arriscar tudo para confiar nela.<\/p>\n
3. \t\t\t\t\tEstudar a B\u00edblia como Palavra de Deus envolve obedi\u00eancia \t\t\t\t\timediata a todos os seus princ\u00edpios. Obedi\u00eancia pode parecer \t\t\t\t\talgo duro e imposs\u00edvel; mas Deus a ordenou, e nada temos a \t\t\t\t\tfazer, sen\u00e3o obedecer e deixar os resultados com ele. Para \t\t\t\t\tter proveito no seu estudo da B\u00edblia, decida que de hoje em \t\t\t\t\tdiante se apropriar\u00e1 de cada promessa que lhe for revelada, \t\t\t\t\te que obedecer\u00e1 a cada ordem clara. Se o significado da \t\t\t\t\tpromessa ou da ordem n\u00e3o for claro, procure esclarecimento e \t\t\t\t\tluz para entender.<\/p>\n
4. \t\t\t\t\tEstudar a B\u00edblia como Palavra de Deus envolve estud\u00e1-la como \t\t\t\t\tse estivesse na presen\u00e7a de Deus. Quando l\u00ea um vers\u00edculo da \t\t\t\t\tEscritura, ou\u00e7a a voz do Deus vivo falando diretamente a \t\t\t\t\tvoc\u00ea naquelas palavras escritas. H\u00e1 um novo poder e uma nova \t\t\t\t\tatra\u00e7\u00e3o na B\u00edblia quando se aprende a ouvir uma pessoa viva \t\t\t\t\te presente Deus, nosso Pai conversando diretamente consigo \t\t\t\t\tnaquelas palavras.<\/p>\n
Uma das \t\t\t\t\tafirma\u00e7\u00f5es mais fascinantes e inspiradoras na B\u00edblia \u00e9: \t\t\t\t\t“Andou Enoque com Deus…” (Gn 5.24). Podemos ter a gloriosa \t\t\t\t\tcompanhia de Deus a qualquer momento, simplesmente abrindo \t\t\t\t\tsua Palavra, e deixando o Deus vivo e sempre presente falar \t\t\t\t\tconosco atrav\u00e9s dela. Que rever\u00eancia santa, que alegria \t\t\t\t\testranha e inexprim\u00edvel, se sentir\u00e1 quando se estuda a \t\t\t\t\tB\u00edblia desta maneira! \u00c9 o c\u00e9u descendo para a terra.<\/p>\n
A Chave \t\t\t\t\tdo Entendimento<\/p>\n
Outra \t\t\t\t\tcondi\u00e7\u00e3o para o estudo b\u00edblico proveitoso \u00e9 uma atitude de \t\t\t\t\tora\u00e7\u00e3o. O salmista orou: “Desvenda os meus olhos, para que \t\t\t\t\teu contemple as maravilhas da tua lei” (Sl 119.18). Todo \t\t\t\t\taquele que desejar um estudo proveitoso deve oferecer uma \t\t\t\t\tora\u00e7\u00e3o semelhante cada vez que come\u00e7ar a estudar a Palavra. \t\t\t\t\tPoucas chaves poder\u00e3o abrir muitos “cofres” trancados cheios \t\t\t\t\tde tesouros. Poucas pistas poder\u00e3o levar \u00e0 solu\u00e7\u00e3o de muitos \t\t\t\t\tenigmas. Poucos microsc\u00f3pios desvendem muitas maravilhas \t\t\t\t\tescondidas dos olhos do observador comum. Quanta luz nova \t\t\t\t\tbrilha a partir de um texto conhecido quando se dobra o \t\t\t\t\tjoelho colocando o texto diante dele em ora\u00e7\u00e3o!<\/p>\n
Eu \t\t\t\t\tacredito que se deve estudar a B\u00edblia freq\u00fcentemente de \t\t\t\t\tjoelhos. Quando se l\u00ea um livro inteiro de joelhos o que pode \t\t\t\t\tser feito sem dificuldade alguma aquele livro assume um novo \t\t\t\t\tsignificado e se torna um novo livro. Nunca se deve abrir a \t\t\t\t\tB\u00edblia sem pelo menos elevar seu cora\u00e7\u00e3o em ora\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\tsilenciosa, pedindo que a interprete e que ilumine suas \t\t\t\t\tp\u00e1ginas com a luz do seu Esp\u00edrito. \u00c9 um raro privil\u00e9gio \t\t\t\t\testudar qualquer livro sob a orienta\u00e7\u00e3o imediata e a \t\t\t\t\tinstru\u00e7\u00e3o do seu autor; no entanto este privil\u00e9gio \u00e9 de \t\t\t\t\ttodos n\u00f3s quando estudamos a B\u00edblia.<\/p>\n
Quando \t\t\t\t\tchegar a uma passagem de dif\u00edcil compreens\u00e3o, ou dif\u00edcil \t\t\t\t\tinterpreta\u00e7\u00e3o, ao inv\u00e9s de desistir, ou de correr para algum \t\t\t\t\tconhecido erudito, ou para algum coment\u00e1rio, coloque a \t\t\t\t\tpassagem diante de Deus e pe\u00e7a-lhe para explic\u00e1-la. Clame \t\t\t\t\tbaseado na promessa: “Se, por\u00e9m, algum de v\u00f3s necessita de \t\t\t\t\tsabedoria, pe\u00e7a-a a Deus, que a todos d\u00e1 liberalmente e nada \t\t\t\t\tlhes impropera; e ser-lhe-\u00e1 concedida. Pe\u00e7a-a, por\u00e9m, com \t\t\t\t\tf\u00e9, em nada duvidando…” (Tg 1.5-6).<\/p>\n
Harry \t\t\t\t\tMorehouse, um destacado estudioso da B\u00edblia, dizia que \t\t\t\t\tquando encontrava uma passagem da B\u00edblia que n\u00e3o conseguia \t\t\t\t\tcompreender, buscava por uma outra passagem que pudesse \t\t\t\t\tilumin\u00e1-la, e colocava-a diante de Deus em ora\u00e7\u00e3o. Afirmou \t\t\t\t\tque nunca encontrou uma passagem que resistisse a este \t\t\t\t\ttratamento.<\/p>\n
Alguns \t\t\t\t\tanos atr\u00e1s, viajei pela Su\u00ed\u00e7a com um amigo, e visitamos \t\t\t\t\talgumas das famosas cavernas zool\u00edticas que existem ali. Um \t\t\t\t\tdia fomos convidados para ver uma caverna de rara beleza e \t\t\t\t\tinteresse, longe das trilhas tur\u00edsticas mais conhecidas. O \t\t\t\t\tguia nos conduziu atrav\u00e9s de matas e arbustos \u00e0 entrada da \t\t\t\t\tcaverna.<\/p>\n
Quando \t\t\t\t\tentramos, tudo estava escuro e escabroso. O guia fez uma \t\t\t\t\tlonga exposi\u00e7\u00e3o sobre a beleza da caverna, contando sobre os \t\t\t\t\taltares e forma\u00e7\u00f5es fant\u00e1sticas; no entanto, n\u00e3o pod\u00edamos \t\t\t\t\tver absolutamente nada. De vez em quando, dava uma \t\t\t\t\tadvert\u00eancia para tomarmos cuidado, pois pr\u00f3ximo aos nossos \t\t\t\t\tp\u00e9s estava um abismo cujo fundo nunca fora alcan\u00e7ado. \t\t\t\t\tCome\u00e7amos a temer que f\u00f4ssemos os primeiros a descobrir \t\t\t\t\taquele fundo.<\/p>\n
N\u00e3o havia \t\t\t\t\tnada de agrad\u00e1vel em tudo isso. Mas logo acendeu-se um lume \t\t\t\t\tde magn\u00e9sio, e tudo se transformou. Estalagmites subiam do \t\t\t\t\tsolo para se encontrar com as estalactites que desciam do \t\t\t\t\tteto. O grande altar da natureza que a imagina\u00e7\u00e3o primitiva \t\t\t\t\tatribu\u00eda \u00e0 habilidade dos religiosos da antig\u00fcidade, e as \t\t\t\t\tbelas e fant\u00e1sticas forma\u00e7\u00f5es minerais por todos os lados, \t\t\t\t\treluziam juntos com beleza m\u00e1gica sob o reflexo da luz.<\/p>\n
Comparei \t\t\t\t\tmuitas vezes esta experi\u00eancia a uma passagem das Escrituras. \t\t\t\t\tOs outros podem descrever sua beleza, mas voc\u00ea n\u00e3o a \t\t\t\t\tenxerga. Parece-lhe at\u00e9 escura, intricada, amea\u00e7adora e \t\t\t\t\tperigosa; entretanto, quando a pr\u00f3pria luz de Deus \u00e9 acesa \t\t\t\t\tali pela ora\u00e7\u00e3o, tudo se transforma num instante. V\u00ea-se uma \t\t\t\t\tbeleza que linguagem n\u00e3o pode expressar. Somente aqueles que \t\t\t\t\tpuderam estar ali naquela mesma luz podem apreci\u00e1-la.<\/p>\n
Quem \t\t\t\t\tquiser compreender e amar sua B\u00edblia precisa estar em muita \t\t\t\t\tora\u00e7\u00e3o. Ora\u00e7\u00e3o conseguir\u00e1 mais do que uma forma\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\tuniversit\u00e1ria para fazer da B\u00edblia um livro aberto e \t\t\t\t\tglorioso.<\/p>\n
Extra\u00eddo de \t\t\t\t\tHow \t\t\t\t\tto Study the Bible \t\t\t\t\t(Como Estudar a B\u00edblia) por R. A. Torrey.<\/p>\n