A \t\t\t\tinveja \u00e9 um dos sentimentos mais dif\u00edceis de serem identificados \t\t\t\te reconhecidos. Ignoramos que n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m que respire que \t\t\t\tseja t\u00e3o bem resolvido na vida a ponto de nunca desejar, pelo \t\t\t\tmenos um pouco, daquilo que se admira no outro. O sentimento da \t\t\t\tinveja \u00e9 filho da admira\u00e7\u00e3o \u2013 o que n\u00e3o significa que n\u00e3o exista \t\t\t\tadmira\u00e7\u00e3o sem inveja. Mas onde existir a inveja, com certeza, \t\t\t\thouve a admira\u00e7\u00e3o antes. A inveja, enquanto sentimento, n\u00e3o \u00e9 \t\t\t\tboa nem m\u00e1. \u00c9 apenas o desejo de possuir ou ser o que o outro \t\t\t\ttem ou \u00e9. O que pode ser mau ou bom \u00e9 o comportamento que \t\t\t\tadotarmos diante desse sentimento. Tra\u00e7ado o limite entre a \t\t\t\tadmira\u00e7\u00e3o e a inveja, o que importa \u00e9 cada um identificar no \t\t\t\tpr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o qual \u00e9 a rea\u00e7\u00e3o que aflora e que poder\u00e1 \t\t\t\tdeterminar seu comportamento.<\/p>\n
Podemos \t\t\t\treagir de tr\u00eas formas quando identificamos e aceitamos em n\u00f3s \t\t\t\tmesmos o sentimento de inveja. A primeira forma \u00e9 reconhecer que \t\t\t\tse quer o que o outro \u00e9 ou tem, avaliando as possibilidades \t\t\t\treais de ser ou possuir o que admiramos no pr\u00f3ximo. Posso \t\t\t\tdesejar ter um carro de luxo caro, mas quando fa\u00e7o as contas \t\t\t\tdescubro que, com o sal\u00e1rio que ganho, \u00e9 imposs\u00edvel adquirir um. \t\t\t\tDiante disso, h\u00e1 quem abra m\u00e3o de outras coisas, esfor\u00e7a-se mais \t\t\t\te se sacrifique para conquistar aquele objetivo. Neste caso, o \t\t\t\tsentimento de inveja foi positivo: um est\u00edmulo para o uso dos \t\t\t\tpr\u00f3prios recursos no empenho de conseguir o que se deseja.<\/p>\n
A \t\t\t\tsegunda rea\u00e7\u00e3o \u00e9 quando admiramos e desejamos o que outro tem, \t\t\t\tmas diante da impossibilidade de t\u00ea-lo passamos a desvalorizar e \t\t\t\tcriticar aquilo que n\u00e3o temos condi\u00e7\u00f5es de adquirir. No caso do \t\t\t\tcarro, o invejoso diria: \u201cEste carro n\u00e3o presta. Consome muito \t\t\t\tcombust\u00edvel, sua manuten\u00e7\u00e3o \u00e9 car\u00edssima e ocupa muito espa\u00e7o.\u201d \t\t\t\t\u00c0s vezes, esse tipo de comportamento at\u00e9 come\u00e7a com um elogio, \t\t\t\tmas logo em seguida vem a cr\u00edtica, o menosprezo. E a terceira \t\t\t\tmaneira de reagir diante da inveja \u00e9 quando, diante da \t\t\t\timpossibilidade de conseguir o que desejamos, adotamos um \t\t\t\tcomportamento destrutivo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pessoa e ou aos bens que \t\t\t\ts\u00e3o alvo dos nossos desejos. \u00c9 o caso da pessoa, que muitas \t\t\t\tvezes, at\u00e9 sem perceber, assume uma postura de: \u201cJ\u00e1 que n\u00e3o \t\t\t\tposso ter, voc\u00ea tamb\u00e9m n\u00e3o ter\u00e1.\u201d<\/p>\n
O lado \t\t\t\tbom da hist\u00f3ria \u00e9 que podemos tirar proveito quando detectamos \t\t\t\tos sentimentos de inveja no nosso cora\u00e7\u00e3o. Eles apontam para uma \t\t\t\tdefici\u00eancia na capacidade de reconhecer o nosso pr\u00f3prio valor, o \t\t\t\tnosso potencial, e desenvolv\u00ea-lo de tal forma que se tornem uma \t\t\t\tfonte de contentamento e realiza\u00e7\u00e3o. Enquanto simplesmente \t\t\t\tinvejamos o pr\u00f3ximo, tiramos o foco do que somos e temos, e \t\t\t\tgastamos inutilmente uma energia que poderia ser canalizada para \t\t\t\to desenvolvimento das nossas habilidades e talentos. Tentamos a \t\t\t\ttodo custo ter a vida do outro. E nessa tentativa perdemos a \t\t\t\toportunidade de sermos n\u00f3s mesmos.<\/p>\n
Um dos \t\t\t\tprov\u00e9rbios do rei Salom\u00e3o j\u00e1 nos adverte que a inveja \u00e9 a \t\t\t\tpodrid\u00e3o dos ossos. A B\u00edblia tem tamb\u00e9m um bom exemplo disso. \t\t\t\tQuando o filho pr\u00f3digo da par\u00e1bola \u2013 aquele que saiu de casa \u00e0 \t\t\t\trevelia do pai e consumiu toda sua heran\u00e7a \u2013 voltou para casa, \t\t\t\tganhou um banquete de recep\u00e7\u00e3o. Seu irm\u00e3o mais velho, que sempre \t\t\t\tficou ao lado do pai, sentiu-se injusti\u00e7ado \u2013 afinal, embora \t\t\t\ttivesse permanecido sempre em casa, seguindo fielmente as ordens \t\t\t\tpaternas, nunca tivera uma festa daquelas. A resposta do pai \t\t\t\tesclarece que o filho mais velho \u00e9 que n\u00e3o sabia desfrutar do \t\t\t\tque tinha: \u201cMeu filho, tudo que \u00e9 meu \u00e9 seu\u201d.<\/p>\n
O que \t\t\t\tna realidade aconteceu foi que o irm\u00e3o mais velho n\u00e3o conseguiu \t\t\t\ttomar posse do que tinha conquistado por direito. E este \u00e9 o \t\t\t\tpior castigo para quem \u00e9 dominado pelo sentimento de inveja \u2013 \t\t\t\tele n\u00e3o usa e nem desfruta do que tem por direito, e tamb\u00e9m n\u00e3o \t\t\t\tconsegue festejar e se alegrar com o que o outro tem. E ainda \t\t\t\tcoloca a culpa em terceiros. N\u00e3o sabemos qual foi a resposta \t\t\t\tdeste jovem para o pai. Seria muito bom se ele tivesse \t\t\t\treconhecido que tinha inveja do presente dado ao irm\u00e3o e \t\t\t\tdificuldade em usufruir o que j\u00e1 lhe pertencia. \u00c9 claro que o \t\t\t\tpai desta par\u00e1bola contada por Jesus representa Deus, que sempre \t\t\t\tnos acolhe e nos restaura diante de nosso arrependimento.<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 \t\t\t\tduas pessoas iguais no mundo. Cada um tem personalidade e \t\t\t\thabilidades que s\u00e3o \u00fanicas, mas que esperam ser reconhecidas e \t\t\t\tdesenvolvidas. O ideal seria que o jeito de ser de cada um, bem \t\t\t\tcomo suas habilidades, recebessem um olhar de aprova\u00e7\u00e3o desde o \t\t\t\tnascimento. \u00c9 assim que aprendemos desde cedo a nos alegrar com \t\t\t\to que somos. Mas nem sempre \u00e9 isso que acontece. No desejo de \t\t\t\tagradar, deixamos de lado o que naturalmente somos e nos \t\t\t\tesfor\u00e7amos para sermos iguais \u00e0queles que s\u00e3o apontados como \t\t\t\tmodelos, seja pelo que s\u00e3o ou pelo que t\u00eam. A solu\u00e7\u00e3o, depois do \t\t\t\testrago feito, \u00e9 cada um se reencontrar no pr\u00f3prio espa\u00e7o, onde \t\t\t\tpossa ser ele mesmo, com todas suas caracter\u00edsticas e talentos \u2013 \t\t\t\ttanto os natos como os aprendidos.<\/p>\n
Sempre \t\t\t\t\u00e9 poss\u00edvel resgatar quem de verdade se \u00e9. E esta \u00e9 uma busca que \t\t\t\to indiv\u00edduo deve fazer para dentro de si mesmo, para, a partir \t\t\t\tda\u00ed, se doar e ser um caminho de bondade e amor para com aqueles \t\t\t\tque vivem \u00e0 sua volta. Assim, faremos para n\u00f3s mesmos nossas \t\t\t\tpr\u00f3prias festas e teremos recursos para nos alegrarmos e \t\t\t\tcelebrarmos a alegria dos outros.<\/p>\n
Fonte: \t\t\t\tCristianismo Hoje<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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