{"id":38,"date":"2009-05-10T22:31:54","date_gmt":"2009-05-11T00:31:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=38"},"modified":"2010-12-14T19:02:48","modified_gmt":"2010-12-14T21:02:48","slug":"joao-316","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/?p=38","title":{"rendered":"Jo\u00e3o 3:16"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">As  \t\t\t\t\tpalavras, \u201cDeus amou o mundo,\u201d t\u00eam recebido duas  \t\t\t\t\tinterpreta\u00e7\u00f5es muito diferentes. \u00c9 proveitoso ao assunto,  \t\t\t\t\tconsiderando a sua import\u00e2ncia atualmente, declarar as duas  \t\t\t\t\tconcep\u00e7\u00f5es completamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alguns  \t\t\t\t\tpensam, como Hutcheson, Lampe, e Gill, que o \u201cmundo\u201d aqui  \t\t\t\t\tsignifica os eleitos de Deus de toda na\u00e7\u00e3o, sejam judeus ou  \t\t\t\t\tgentios, e que o \u201camor\u201d com que Deus os ama \u00e9 aquele amor  \t\t\t\t\teterno com que os eleitos foram amados antes da cria\u00e7\u00e3o do  \t\t\t\t\tmundo, e pelo qual sua chamada, justifica\u00e7\u00e3o, preserva\u00e7\u00e3o e  \t\t\t\t\tsalva\u00e7\u00e3o final s\u00e3o completamente asseguradas. \u2013 Esta  \t\t\t\t\tconcep\u00e7\u00e3o, embora apoiada por muitos e grandes te\u00f3logos, n\u00e3o  \t\t\t\t\tme parece ser o que nosso Senhor quis dizer. Primeiro,  \t\t\t\t\tparece-me uma viol\u00eancia \u00e0 linguagem confinar a palavra  \t\t\t\t\t\u201cmundo\u201d aos eleitos. \u201cO mundo\u201d \u00e9 indubitavelmente um nome \u00e0s  \t\t\t\t\tvezes dado aos perversos exclusivamente. Mas eu n\u00e3o consigo  \t\t\t\t\tver que seja um nome alguma vez dado aos santos. \u2013 Em  \t\t\t\t\tsegundo lugar, interpretar a palavra \u201cmundo\u201d dos eleitos  \t\t\t\t\tapenas \u00e9 ignorar a distin\u00e7\u00e3o que, aos meus olhos, \u00e9  \t\t\t\t\tclaramente tirada do texto entre toda a humanidade e aqueles  \t\t\t\t\tdentre a humanidade que \u201ccr\u00eaem.\u201d Se o \u201cmundo\u201d significasse  \t\t\t\t\tsomente a por\u00e7\u00e3o crente da humanidade, teria sido suficiente  \t\t\t\t\tdizer, \u201cDeus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho  \t\t\t\t\tunig\u00eanito, para que o mundo n\u00e3o pere\u00e7a.\u201d Mas nosso Senhor  \t\t\t\t\tn\u00e3o diz assim. Ele diz, \u201cpara que todo aquele que nele cr\u00ea,  \t\t\t\t\tisto \u00e9, para que todo aquele do mundo que cr\u00ea.\u201d \u2013  \t\t\t\t\tFinalmente, confinar o amor de Deus aos eleitos, \u00e9 assumir  \t\t\t\t\tuma concep\u00e7\u00e3o severa e estreita do car\u00e1ter de Deus, e  \t\t\t\t\tjustamente coloca o Cristianismo aberto \u00e0s modernas  \t\t\t\t\tacusa\u00e7\u00f5es levantadas contra ele como cruel e injusto aos  \t\t\t\t\t\u00edmpios. Se Deus n\u00e3o tem considera\u00e7\u00e3o por ningu\u00e9m sen\u00e3o pelos  \t\t\t\t\tseus eleitos, e n\u00e3o se preocupa com ningu\u00e9m al\u00e9m deles, como  \t\t\t\t\tDeus julgar\u00e1 o mundo? \u2013 Creio no amor eletivo de Deus Pai  \t\t\t\t\tt\u00e3o vigorosamente quanto qualquer um. Considero o amor  \t\t\t\t\tespecial com que Deus ama as ovelhas que Ele deu a Cristo  \t\t\t\t\tdesde toda a eternidade como a mais aben\u00e7oada e confort\u00e1vel  \t\t\t\t\tverdade, a mais animadora e proveitosa aos crentes. Eu  \t\t\t\t\tsomente estou dizendo que esta n\u00e3o \u00e9 a verdade deste texto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A verdadeira concep\u00e7\u00e3o das palavras, \u201cDeus amou o mundo,\u201d  \t\t\t\t\tcreio ser esta. O \u201cmundo\u201d significa toda a ra\u00e7a humana,  \t\t\t\t\ttanto santos e pecadores, sem qualquer exce\u00e7\u00e3o. A palavra,  \t\t\t\t\tem minha opini\u00e3o, \u00e9 assim usada em Jo 1.20, 29; 6.33, 51;  \t\t\t\t\t8.12; Rm 3.19; 2Co 5.19; 1Jo 2.2; 4.14. O \u201camor\u201d falado \u00e9  \t\t\t\t\taquele amor de piedade e compaix\u00e3o com que Deus considera  \t\t\t\t\ttodas as Suas criaturas, e especialmente em rela\u00e7\u00e3o \u00e0  \t\t\t\t\thumanidade. \u00c9 o mesmo sentimento de \u201camor\u201d que aparece em Sl  \t\t\t\t\t145.9; Ez 33.11; Jo 6.32; Tt 3.4; 1Jo 4.10; 2Pe 3.9; 1Tm  \t\t\t\t\t2.4. \u00c9 um amor inquestionavelmente distinto e separado do  \t\t\t\t\tamor especial com que Deus considera Seus santos. \u00c9 um amor  \t\t\t\t\tde piedade e n\u00e3o de aprova\u00e7\u00e3o ou complac\u00eancia. Mas n\u00e3o deixa  \t\t\t\t\tde ser um amor real. \u00c9 um amor que absolve Deus da injusti\u00e7a  \t\t\t\t\tde julgar o mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estou bem acostumado com as obje\u00e7\u00f5es comumente levantadas  \t\t\t\t\tcontra a teoria que eu acabei de propor. Elas n\u00e3o t\u00eam nenhum  \t\t\t\t\tpeso para mim, e eu deixarei de respond\u00ea-las. Aqueles que  \t\t\t\t\tconfinam o amor de Deus exclusivamente aos eleitos parece  \t\t\t\t\tpara mim assumir uma concep\u00e7\u00e3o estreita e curta do car\u00e1ter e  \t\t\t\t\tatributos de Deus. Eles negam a Deus aquele atributo de  \t\t\t\t\tcompaix\u00e3o com que at\u00e9 um pai humano pode nutrir por um filho  \t\t\t\t\tdissoluto, e pode oferecer perd\u00e3o a ele, ainda que sua  \t\t\t\t\tcompaix\u00e3o seja desprezada e suas ofertas recusadas. H\u00e1 muito  \t\t\t\t\tcheguei \u00e0 conclus\u00e3o de que homens podem ser mais  \t\t\t\t\tsistem\u00e1ticos em suas afirma\u00e7\u00f5es do que a B\u00edblia, e podem ser  \t\t\t\t\tlevados a graves erros pela venera\u00e7\u00e3o id\u00f3latra de um  \t\t\t\t\tsistema. A seguinte cita\u00e7\u00e3o de algu\u00e9m que, por conveni\u00eancia,  \t\t\t\t\tdevo chamar de um completo calvinista, estou falando do  \t\t\t\t\tbispo Davenant, mostrar\u00e1 que a concep\u00e7\u00e3o que eu defendo n\u00e3o  \t\t\t\t\t\u00e9 nova.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Expository Thoughts on John&#8217;s Gospel, Vol. 1)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong> 16 \u2013 [Porque Deus amou o mundo de tal maneira, etc.]<\/strong> Nosso Senhor, neste verso, mostra a Nicodemos uma outra  \t\t\t\t\t\u201ccoisa celestial.\u201d \u2013 Nicodemos provavelmente pensava, como  \t\t\t\t\tmuitos judeus, que os prop\u00f3sitos de miseric\u00f3rdia de Deus  \t\t\t\t\testavam inteiramente confinados ao Seu povo escolhido  \t\t\t\t\tIsrael, e que quando o Messias aparecesse, Ele apareceria  \t\t\t\t\tsomente para o benef\u00edcio especial da na\u00e7\u00e3o judaica. Nosso  \t\t\t\t\tSenhor aqui declara a ele que Deus ama todo o mundo sem  \t\t\t\t\tqualquer exce\u00e7\u00e3o, que o Messias, o Filho unig\u00eanito de Deus,  \t\t\t\t\t\u00e9 a d\u00e1diva do Pai a toda a fam\u00edlia de Ad\u00e3o, e que todo  \t\t\t\t\taquele, seja judeu ou gentio, que crer nele para salva\u00e7\u00e3o,  \t\t\t\t\tpode ter a vida eterna. &#8211; Uma declara\u00e7\u00e3o mais surpreendente  \t\t\t\t\taos ouvidos de um r\u00edgido fariseu \u00e9 imposs\u00edvel conceber! Um  \t\t\t\t\tverso mais maravilhoso n\u00e3o deve ser encontrado na B\u00edblia!  \t\t\t\t\tQue Deus devesse amar tal mundo perverso como este e n\u00e3o  \t\t\t\t\todi\u00e1-lo, &#8211; que Ele devesse am\u00e1-lo de modo a prover salva\u00e7\u00e3o  \t\t\t\t\t\u2013 que a fim de prover salva\u00e7\u00e3o Ele devesse dar, n\u00e3o um anjo,  \t\t\t\t\tou qualquer ser criado, mas tal d\u00e1diva inestim\u00e1vel como Seu  \t\t\t\t\tFilho unig\u00eanito, &#8211; que esta grande salva\u00e7\u00e3o devesse ser  \t\t\t\t\tlivremente oferecida \u00e0quele que crer, &#8211; tudo, tudo isto \u00e9  \t\t\t\t\trealmente maravilhoso! Isto foi, de fato, uma \u201ccoisa  \t\t\t\t\tcelestial.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Cesar Antunes<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho  \t\t\t\t\tunig\u00eanito, para que todo aquele que nele cr\u00ea n\u00e3o pere\u00e7a, mas  \t\t\t\t\ttenha a vida eterna  \t\t\t\t\t(Jo 3.16)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As palavras, \u201cDeus amou o mundo,\u201d t\u00eam recebido duas interpreta\u00e7\u00f5es muito diferentes. \u00c9 proveitoso ao assunto, considerando a sua import\u00e2ncia atualmente, declarar as duas concep\u00e7\u00f5es completamente. 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