Quando Jesus \t\t\t\tchegou \u00e0quele lugar, olhando para cima, disse-lhe: Zaqueu, desce \t\t\t\tdepressa, pois me conv\u00e9m ficar hoje em tua casa (Lucas 19:5).<\/p>\n
N\u00e3o obstante \t\t\t\tnosso firme convencimento de que voc\u00eas, em geral, est\u00e3o bem \t\t\t\tinstru\u00eddos nas doutrinas do Evangelho eterno, em nossas \t\t\t\tconversa\u00e7\u00f5es com jovens convertidos nos damos conta de qu\u00e3o \t\t\t\tabsolutamente necess\u00e1rio \u00e9 repassar nossas primeiras li\u00e7\u00f5es, e \t\t\t\tafirmar e demonstrar repetidamente essas doutrinas que se \t\t\t\tencontram na base da nossa santa religi\u00e3o. Portanto, nossos \t\t\t\tamigos, a quem a grandiosa doutrina do chamado eficaz foi \t\t\t\tensinada h\u00e1 muito tempo atr\u00e1s, compreender\u00e3o que, visto que eu \t\t\t\tprego de maneira muito simples nesta manh\u00e3, o serm\u00e3o est\u00e1 \t\t\t\tdirigido \u00e0queles que s\u00e3o jovens no temor do Senhor, para que \t\t\t\tentendam melhor este grandioso ponto de partida de Deus no \t\t\t\tcora\u00e7\u00e3o, o chamado eficaz dos homens, por meio do Esp\u00edrito \t\t\t\tSanto.<\/p>\n
Vou usar o caso \t\t\t\tde Zaqueu como uma grande ilustra\u00e7\u00e3o da doutrina do chamado \t\t\t\teficaz. Voc\u00eas recordar\u00e3o a hist\u00f3ria. Zaqueu tinha a curiosidade \t\t\t\tde ver ao maravilhoso Homem Jesus Cristo, o qual estava \t\t\t\tcolocando o mundo de cabe\u00e7a para baixo, e causando uma imensa \t\t\t\texcita\u00e7\u00e3o nas mentes dos homens. Algumas vezes nos parece que a \t\t\t\tcuriosidade n\u00e3o \u00e9 algo bom, e afirmamos que \u00e9 pecado vir \u00e0 casa \t\t\t\tde Deus motivado por curiosidade; n\u00e3o estou muito seguro que \t\t\t\tdevamos aventurar uma afirma\u00e7\u00e3o dessa natureza. O motivo n\u00e3o \u00e9 \t\t\t\tpecaminoso, ainda que, certamente, n\u00e3o seja virtuoso; contudo, \t\t\t\tfreq\u00fcentemente tem sido comprovado que a curiosidade \u00e9 uma das \t\t\t\tmelhores aliadas da gra\u00e7a.<\/p>\n
Zaqueu, movido \t\t\t\tpor este motivo, desejava ver a Cristo; por\u00e9m dois obst\u00e1culos se \t\t\t\tinterpunham no caminho: o primeiro, havia uma multid\u00e3o t\u00e3o \t\t\t\tgrande de pessoas que ele n\u00e3o podia se aproximar do Salvador; e \t\t\t\to segundo, ele era t\u00e3o excessivamente baixo de estatura que n\u00e3o \t\t\t\ttinha a menor esperan\u00e7a de poder ver-Lhe por sobre as cabe\u00e7as \t\t\t\tdas outras pessoas. Que fez, ent\u00e3o? Fez o mesmo que alguns \t\t\t\tgarotos estavam fazendo pois os garotos daquela \u00e9poca eram, sem \t\t\t\td\u00favida, iguais aos garotos no tempo presente que se empoleiraram \t\t\t\tnos ramos das \u00e1rvores para ver a Jesus, enquanto Ele passava.<\/p>\n
Embora Zaqueu \t\t\t\tfosse um homem velho, sobe numa \u00e1rvore e ali se acomoda no meio \t\t\t\tdos garotos. Os meninos estavam muito temerosos deste velho \t\t\t\tpublicano severo, temido tamb\u00e9m pelos pr\u00f3prios pais deles, para \t\t\t\tpoderem derrub\u00e1-lo ao solo com um empurr\u00e3o ou causar-lhe \t\t\t\tqualquer tipo de inconveni\u00eancia.<\/p>\n
Olhem-no ali. \t\t\t\tCom que ansiedade espia para baixo, para ver quem \u00e9 Cristo; pois \t\t\t\to Salvador n\u00e3o possu\u00eda nenhuma distin\u00e7\u00e3o pomposa; na frente Dele \t\t\t\tn\u00e3o caminhava nenhum sacrist\u00e3o, levando uma ma\u00e7a de prata; n\u00e3o \t\t\t\tlevava em Suas m\u00e3os nenhum bast\u00e3o de ouro: n\u00e3o estava vestido em \t\t\t\tnenhum traje de pont\u00edfice; de fato, ia vestido como todos os que \t\t\t\tLhe rodeavam. Possu\u00eda uma t\u00fanica igual a de qualquer campon\u00eas \t\t\t\tcomum, feita de uma s\u00f3 pe\u00e7a, de cima a baixo; e Zaqueu tinha \t\t\t\tdificuldade em distingui-Lo.<\/p>\n
Contudo, antes \t\t\t\tque Zaqueu tivesse visto a Cristo, Cristo havia fixado Seus \t\t\t\tolhos em Zaqueu, e detendo-Se debaixo da \u00e1rvore, Ele olha para \t\t\t\tcima, e lhe diz: Zaqueu, desce depressa, pois me conv\u00e9m ficar \t\t\t\thoje em tua casa. Zaqueu desce rapidamente; Cristo vai a sua \t\t\t\tcasa; Zaqueu se converte num seguidor de Cristo, e entra no \t\t\t\tReino dos C\u00e9us.<\/p>\n
1. Agora, em primeiro lugar, o chamado eficaz \u00e9 uma \t\t\t\tverdade muito graciosa. Voc\u00eas podem deduzir isto do \t\t\t\tfato que Zaqueu era um personagem que supor\u00edamos ser o \u00faltimo a \t\t\t\tser salvo. Ele pertencia a uma cidade m\u00e1 (Jeric\u00f3), uma cidade \t\t\t\tque havia recebido uma maldi\u00e7\u00e3o, e ningu\u00e9m suspeitaria que \t\t\t\talgu\u00e9m poderia sair de Jeric\u00f3 para ser salvo. Foi perto de \t\t\t\tJeric\u00f3 que aquele homem caiu nas m\u00e3os de ladr\u00f5es; confiamos que \t\t\t\tZaqueu n\u00e3o participou daquele assalto; por\u00e9m, h\u00e1 quem, al\u00e9m de \t\t\t\tser publicano, pode ser ladr\u00e3o tamb\u00e9m. N\u00f3s tamb\u00e9m podemos \t\t\t\tesperar convertidos de St. Giles, ou dos bairros mais baixos de \t\t\t\tLondres, dos piores e mais vis esconderijos da inf\u00e2mia, assim \t\t\t\tcomo de Jeric\u00f3 naqueles dias.<\/p>\n
Ah! Meus \t\t\t\tirm\u00e3os, n\u00e3o importa de onde voc\u00eas tenham sa\u00eddo; podem vir de uma \t\t\t\tdas ruas mais sujas, um dos piores bairros marginalizados de \t\t\t\tLondres, por\u00e9m, se a gra\u00e7a eficaz vos chama, \u00e9 um chamado eficaz \t\t\t\tque n\u00e3o faz nenhuma distin\u00e7\u00e3o de lugares.<\/p>\n
Zaqueu tinha \t\t\t\ttamb\u00e9m uma ocupa\u00e7\u00e3o extremamente m\u00e1, e provavelmente enganava ao \t\t\t\tpovo para se enriquecer. Na verdade, quando Cristo foi a sua \t\t\t\tcasa, se desatou um murm\u00fario universal, pois tinha ido para ser \t\t\t\th\u00f3spede de um homem que era um pecador. Por\u00e9m, irm\u00e3os, a gra\u00e7a \t\t\t\tn\u00e3o faz distin\u00e7\u00e3o alguma, a gra\u00e7a n\u00e3o respeita \u00e0s pessoas, mas \t\t\t\tDeus chama a quem quer, e Ele chamou a este homem, o pior dos \t\t\t\tpublicanos, na pior das cidades, envolvido na pior das \t\t\t\tocupa\u00e7\u00f5es. Al\u00e9m do mais, Zaqueu era um dos candidatos menos \t\t\t\tprov\u00e1veis para ser salvo, pois era rico. Na verdade, tanto os \t\t\t\tricos como os pobres s\u00e3o bem-vindos; ningu\u00e9m tem a menor escusa \t\t\t\tpara desesperar devido a sua condi\u00e7\u00e3o; contudo, \u00e9 um fato que \t\t\t\tn\u00e3o s\u00e3o muitos s\u00e1bios segunda a carne, nem muitos poderosos os \t\t\t\tque s\u00e3o chamados, mas Deus escolheu os pobres deste mundo ricos \t\t\t\tna f\u00e9. Por\u00e9m, a gra\u00e7a n\u00e3o faz nenhuma distin\u00e7\u00e3o aqui.<\/p>\n
Ao rico \t\t\t\tZaqueu \u00e9 ordenado que des\u00e7a da \u00e1rvore; e ele desce, e \u00e9 \t\t\t\tsalvo. Sempre penso que uma das grandes mostras de \t\t\t\tcondescend\u00eancia de Deus \u00e9 que Ele olhe para baixo, para \t\t\t\tos homens; por\u00e9m lhes direi que houve uma maior condescend\u00eancia \t\t\t\tque essa, quando Cristo olhou para cima, para ver a \t\t\t\tZaqueu. Que Deus se digne de olhar para baixo, para suas \t\t\t\tcriaturas: isso \u00e9 miseric\u00f3rdia; por\u00e9m, que Cristo se humilhe de \t\t\t\ttal maneira que tenha que olhar para cima, para uma de Suas \t\t\t\tcriaturas, isso revela uma miseric\u00f3rdia maior.<\/p>\n
Ah! Muitos de \t\t\t\tvoc\u00eas t\u00eam subido na \u00e1rvore de suas pr\u00f3prias boas obras, e se \t\t\t\tempoleirado nos ramos de suas santas a\u00e7\u00f5es, e confiado no \t\t\t\tlivre-arb\u00edtrio das pobres criaturas, ou descansado em alguma \t\t\t\tm\u00e1xima mundana; contudo, Jesus Cristo eleva Seus olhos para \t\t\t\tolhar para pecadores orgulhosos, e os convida a descer. Desce, \t\t\t\tdiz Ele, pois me conv\u00e9m ficar hoje em tua casa. Se Zaqueu \t\t\t\ttivesse sido um homem de mente humilde, sentado junto ao \t\t\t\tcaminho, ou aos p\u00e9s de Cristo, ent\u00e3o, ainda assim dever\u00edamos \t\t\t\tadmirar a miseric\u00f3rdia de Cristo; por\u00e9m, vemo-lo num lugar \t\t\t\televado, e Cristo olha para cima, para ele, e lhe ordena que \t\t\t\tdes\u00e7a.<\/p>\n
2. Continuando, dizemos que foi \t\t\t\tum chamado pessoal. Na \u00e1rvore tamb\u00e9m estavam uns \t\t\t\tgarotos, juntamente com Zaqueu, por\u00e9m, n\u00e3o havia a menor d\u00favida \t\t\t\tacerca da pessoa que foi chamada. Foi Zaqueu, desce depressa. A \t\t\t\tEscritura menciona outros chamados. \u00c9 dito especialmente: Porque \t\t\t\tmuitos s\u00e3o chamados, e poucos escolhidos. Observem que esse n\u00e3o \t\t\t\t\u00e9 o chamado eficaz ao que se referia o ap\u00f3stolo, quando disse: E \t\t\t\taos que chamou, a estes tamb\u00e9m justificou. Esse \u00e9 um chamado \t\t\t\tgeral que muitos homens, ou melhor, todos os homens recusam, a \t\t\t\tmenos que venha acompanhado do chamado pessoal, particular, que \t\t\t\tnos faz crist\u00e3os. Voc\u00eas mesmos podem dar testemunho que foi o \t\t\t\tchamado pessoal que lhes trouxe ao Salvador. Talvez foi algum \t\t\t\tserm\u00e3o que lhes conduziu a sentir que voc\u00eas eram, sem d\u00favida, \t\t\t\tuma das pessoas \u00e0 quem era dirigido. O texto talvez foi Tu \u00e9s \t\t\t\tDeus que me v\u00ea ; e o ministro p\u00f4s uma \u00eanfase especial na palavra \t\t\t\tme, de tal forma que pensaste que o \t\t\t\tolho de Deus estava posto sobre ti; \t\t\t\te antes que terminasse o serm\u00e3o, pensaste que viste a Deus \t\t\t\tabrindo os livros para te condenar, e teu cora\u00e7\u00e3o sussurrou: \t\t\t\tOcultar-se-ia algu\u00e9m em esconderijos, de modo que eu n\u00e3o o veja? \t\t\t\t\u00a0Diz o SENHOR. Talvez estavas empoleirado numa janela, ou de p\u00e9, \t\t\t\tjunto \u00e0 multid\u00e3o, no corredor; por\u00e9m, tiveste a s\u00f3lida convic\u00e7\u00e3o \t\t\t\tde que o serm\u00e3o foi pregado para ti, e para ningu\u00e9m \t\t\t\tmais. Deus n\u00e3o chama a Seu povo em multid\u00f5es, mas um a um. \t\t\t\tDisse-lhe Jesus: Maria! Ela, voltando-se, lhe disse, em \t\t\t\thebraico: Raboni (que quer dizer Mestre)!. Jesus viu a Pedro e a \t\t\t\tJo\u00e3o pescando no lago, e lhes disse: Segue-me. Ele viu a Mateus \t\t\t\tsentado na coletoria e lhe disse: Levanta-te e segue-me, e \t\t\t\tMateus assim o fez.<\/p>\n
Quando o \t\t\t\tEsp\u00edrito Santo vem a algum homem, a flecha de Deus penetra em \t\t\t\tseu cora\u00e7\u00e3o: ela n\u00e3o arranha somente seu capacete, ou deixa um \t\t\t\tpequeno sinal em sua armadura, mas penetra por entre as juntas \t\t\t\tdos arreios e chega ao mais profundo da alma. Voc\u00eas t\u00eam sentido, \t\t\t\tqueridos amigos, esse chamado pessoal? Recordam quando uma voz \t\t\t\tlhes disse: Levanta-te, Ele te chama ? Podem recordar quando h\u00e1 \t\t\t\talgum tempo atr\u00e1s disseram: Senhor meu, \t\t\t\tDeus meu \t\t\t\t? Quando voc\u00eas sabiam que o Esp\u00edrito estava operando em \t\t\t\tvoc\u00eas, e disseram: Senhor, eu venho a Ti, pois sei \t\t\t\tque Tu me chamas ? Eu poderia chamar voc\u00eas por toda uma \t\t\t\teternidade sem nenhum resultado, mas se Deus chama a algu\u00e9m, \t\t\t\thaver\u00e1 mais efic\u00e1cia por meio de Seu chamado pessoal a uma \t\t\t\tpessoa do que meu chamado geral a uma multid\u00e3o.<\/p>\n
3. Em terceiro lugar, \u00e9 um \t\t\t\tchamado apressador. Zaqueu, desce \t\t\t\tdepressa. \t\t\t\tO pecador, quando \u00e9 chamado mediante um minist\u00e9rio ordin\u00e1rio, \t\t\t\treplica: Amanh\u00e3. Escuta um serm\u00e3o poderoso e diz: Vou voltar-me \t\t\t\tpara Deus em tal dia. As l\u00e1grimas rolam em sua face, por\u00e9m s\u00e3o \t\t\t\tlogo limpas. Alguma bondade aparece, por\u00e9m, como a nuvem \t\t\t\tmatutina, \u00e9 dissipada pelo sol da tenta\u00e7\u00e3o. Disse: Eu prometo \t\t\t\tsolenemente converter-me num homem reformado daqui em diante. \t\t\t\tDepois de gozar uma vez mais de meu amado pecado, vou renunciar \t\t\t\ta meus desejos e decidir-me por Deus. Ah! Esse \u00e9 somente o \t\t\t\tchamado de um ministro, e n\u00e3o serve para nada.<\/p>\n
Dizem que o \t\t\t\tcaminho para o inferno est\u00e1 pavimentado com boas inten\u00e7\u00f5es. \t\t\t\tEstas boas inten\u00e7\u00f5es s\u00e3o geradas por chamados gerais. O caminho \t\t\t\tpara a perdi\u00e7\u00e3o est\u00e1 cheio de ramos de \u00e1rvores sobre as quais os \t\t\t\thomens estavam sentados, pois freq\u00fcentemente eles arrancam os \t\t\t\tramos das \u00e1rvores, mas, eles mesmos, n\u00e3o descem. A palha \t\t\t\tcolocada diante da porta de um enfermo amortiza o ru\u00eddo das \t\t\t\trodas das carruagens. Assim tamb\u00e9m h\u00e1 alguns que enchem seu \t\t\t\tcaminho de promessas de arrependimento, e assim avan\u00e7am mais \t\t\t\tfacilmente e sem ru\u00eddo \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Por\u00e9m, o \t\t\t\tchamado de Deus n\u00e3o \u00e9 um chamado para amanh\u00e3: Hoje, se ouvirdes \t\t\t\ta sua voz, n\u00e3o endure\u00e7ais o vosso cora\u00e7\u00e3o, como foi na \t\t\t\tprovoca\u00e7\u00e3o. A gra\u00e7a de Deus sempre chega com prontid\u00e3o; e se \t\t\t\tvoc\u00eas s\u00e3o atra\u00eddos por Deus, ent\u00e3o v\u00e3o correr ap\u00f3s Dele, e n\u00e3o \t\t\t\testar\u00e3o falando de esperar. O amanh\u00e3 n\u00e3o est\u00e1 escrito no \t\t\t\talmanaque do tempo. Amanh\u00e3 est\u00e1 escrito no calend\u00e1rio de \t\t\t\tSatan\u00e1s, e em nenhuma outra parte. O amanh\u00e3 \u00e9 uma rocha \t\t\t\tesbranqui\u00e7ada pelos ossos dos marinheiros que naufragaram nela; \t\t\t\t\u00e9 o farol dos destruidores, que brilha na costa, atraindo os \t\t\t\tpobres barcos a sua destrui\u00e7\u00e3o. O amanh\u00e3 \u00e9 a ta\u00e7a na qual o \t\t\t\tn\u00e9scio finge encontrar o p\u00e9 do arco-\u00edris, por\u00e9m que ningu\u00e9m \t\t\t\tnunca encontrou. O amanh\u00e3 \u00e9 a ilha flutuante de Loch Lomond, que \t\t\t\tningu\u00e9m jamais viu. O amanh\u00e3 \u00e9 um sonho. O amanh\u00e3 \u00e9 um engano. \t\t\t\tAmanh\u00e3, ah!, Amanh\u00e3 pode ser que abras teus olhos no inferno, no \t\t\t\tmeios dos tormentos.<\/p>\n
Aquele rel\u00f3gio \t\t\t\tdiz: hoje ; todas as coisas clamam hoje ; e o Esp\u00edrito Santo se \t\t\t\tune a estas coisas e diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, n\u00e3o \t\t\t\tendure\u00e7ais o vosso cora\u00e7\u00e3o, como foi na provoca\u00e7\u00e3o. Pecadores, \t\t\t\tsentem agora a necessidade de buscar ao Salvador? Est\u00e3o \t\t\t\taspirando uma ora\u00e7\u00e3o? Est\u00e3o dizendo: ‘Agora ou nunca! Devo ser \t\t\t\tsalvo agora!’? Se est\u00e3o assim, ent\u00e3o espero que seja um chamado \t\t\t\teficaz, pois Cristo, quando faz um chamado eficaz, diz: Zaqueu, \t\t\t\tdesce depressa.<\/p>\n
4. Trata-se de um chamado que humilha. \t\t\t\tZaqueu, desce depressa. Muitas vezes os ministros t\u00eam \t\t\t\tchamado os homens ao arrependimento com um chamado que os deixa \t\t\t\torgulhosos, que os exalta em sua pr\u00f3pria estima, e que os leva a \t\t\t\tdizer: Posso voltar-me a Deus quando quiser; e posso faz\u00ea-lo sem \t\t\t\ta influ\u00eancia do Esp\u00edrito Santo. Eles t\u00eam sido chamados a \t\t\t\tsubir, e n\u00e3o a descer. Deus sempre humilha a um \t\t\t\tpecador. Acaso n\u00e3o posso recordar quando Deus me disse para \t\t\t\tdescer? Um dos primeiros passos que tive que dar foi descer \t\t\t\timediatamente de minhas pr\u00f3prias obras; e oh!, Que tremenda \t\t\t\tqueda foi essa! Logo descansei sobre minha pr\u00f3pria sufici\u00eancia, \t\t\t\te Cristo disse: Desce! Derrubei-te de tuas boas obras, e agora \t\t\t\tte derrubo de tua pr\u00f3pria sufici\u00eancia. Tive outra queda, e \t\t\t\testava seguro de ter tocado o fundo, por\u00e9m Cristo disse desce!, \t\t\t\tE me fez descer mais ainda, todavia, a um ponto onde eu ainda \t\t\t\tsentia que era salv\u00e1vel. Desce, senhor! Desce ainda mais!. E \t\t\t\tdesci at\u00e9 que tive que soltar todos os ramos da \u00e1rvore das \t\t\t\tminhas esperan\u00e7as, cheio de desespero: e ent\u00e3o disse, eu n\u00e3o \t\t\t\tposso fazer nada; estou perdido.<\/p>\n
As \u00e1guas \t\t\t\tenvolveram minha cabe\u00e7a e fui privado da luz do dia e pensei que \t\t\t\tera um estranho no meio da na\u00e7\u00e3o de Israel. Desce ainda mais, \t\t\t\tsenhor! Tu \u00e9s demasiadamente orgulhoso para ser salvo. Ent\u00e3o fui \t\t\t\tabatido ainda mais, at\u00e9 ver minha corrup\u00e7\u00e3o, minha maldade e \t\t\t\tminha podrid\u00e3o. Desce, diz Deus, quando Ele quer salvar.<\/p>\n
Agora, \t\t\t\tpecadores orgulhosos, ser orgulhoso n\u00e3o lhes serve de nada, nem \t\t\t\ttampouco o se agarrar \u00e0 \u00e1rvores; Cristo lhes pede que des\u00e7am. \t\t\t\tOh, tu, que moras com a \u00e1guia na rocha escarpada, tens que \t\t\t\tdescer de tua eleva\u00e7\u00e3o; tu, por meio da gra\u00e7a, cair\u00e1s, ou de \t\t\t\toutra maneira cair\u00e1s um dia sob a vingan\u00e7a. Ele derribou do seu \t\t\t\ttrono os poderosos, e exaltou os humildes.<\/p>\n
5. Continuando, \u00e9 um chamado \t\t\t\tafetuoso. Pois me conv\u00e9m ficar hoje em tua \t\t\t\tcasa. \t\t\t\tVoc\u00eas podem imaginar qu\u00e3o facilmente o rosto da multid\u00e3o mudou! \t\t\t\tEles consideravam a Cristo o mais santo e o melhor dos homens, e \t\t\t\testavam prontos para faz\u00ea-lo rei. Por\u00e9m Ele disse: Me conv\u00e9m \t\t\t\tficar hoje em tua casa. Havia um pobre judeu que tinha \t\t\t\testado dentro da casa de Zaqueu; ele tinha sido repreendido, \t\t\t\tcomo se diz na linguagem popular quando as pessoas s\u00e3o levadas \t\t\t\tante a justi\u00e7a, e este homem recordava que tipo de casa era essa \t\t\t\tde Zaqueu; ele recordava como foi levado ali, e seus conceitos \t\t\t\tdessa casa eram parecidos aos que uma mosca teria acerca de um \t\t\t\tninho de aranhas, ap\u00f3s ter escapado. Havia outro homem que tinha \t\t\t\tsido destitu\u00eddo de quase todas as suas propriedades; e a id\u00e9ia \t\t\t\tque ele tinha acerca de ir \u00e0 casa de Zaqueu era como entrar na \t\t\t\tcova de le\u00f5es. Como, diziam eles, este santo var\u00e3o entrar\u00e1 nessa \t\t\t\tcova, onde n\u00f3s, pobres infelizes, fomos roubados e maltratados? \t\t\t\tJ\u00e1 era suficientemente mal que Cristo se dirigisse a Zaqueu na \t\t\t\t\u00e1rvore, por\u00e9m, qu\u00e3o tremenda era a id\u00e9ia de ir \u00e0 sua casa!<\/p>\n
Todos eles \t\t\t\tmurmuravam, dizendo que Ele se hospedara com homem pecador. Bom, \t\t\t\teu sei o que alguns de seus disc\u00edpulos pensaram: eles pensaram \t\t\t\tque era algo muito imprudente; poderia prejudicar Sua reputa\u00e7\u00e3o, \t\t\t\te ofender ao povo. Pensaram que teria podido ir \u00e0 noite para ver \t\t\t\ta este homem, como Nicodemus, e dar-lhe uma audi\u00eancia quando \t\t\t\tningu\u00e9m O veria; por\u00e9m, reconhecer publicamente a um homem \t\t\t\tassim, era o ato mais imprudente que Ele poderia fazer.<\/p>\n
Por\u00e9m, por que \t\t\t\tCristo fez o que fez? Porque queria fazer a Zaqueu um chamado afetuoso. N\u00e3o irei e permanecerei na entrada de sua \t\t\t\tcasa, nem olharei o interior atrav\u00e9s de tua janela, mas entrarei \t\t\t\tem tua casa; essa mesma casa onde o pranto das vi\u00favas tem \t\t\t\tchegado a teus ouvidos, sem que tu o ouvisse; vou a tua sala, \t\t\t\tonde o lamento dos \u00f3rf\u00e3os nunca moveu tua compaix\u00e3o; vou ali, \t\t\t\tonde tu, como um le\u00e3o faminto, tens devorado a tua presa; vou \t\t\t\tali, onde tu tens manchado a tua casa e a feito infame; vou ao \t\t\t\tlugar onde os gritos t\u00eam se elevando ao c\u00e9u, arrancados das \t\t\t\tbocas de todos aqueles a quem tens oprimido; vou entrar em tua \t\t\t\tcasa para te aben\u00e7oar. Oh! Quanto afeto havia nisso!<\/p>\n
Pobre pecador, \t\t\t\tmeu Senhor \u00e9 um Senhor mui afetuoso. Ele quer ir \u00e0 tua casa. Que \t\t\t\ttipo de casa tens? Uma casa que tens feito miser\u00e1vel com tuas \t\t\t\tbebedeiras?; Uma casa que tem sido polu\u00edda com tua impureza?; \t\t\t\tUma casa que tem sido desonrada com tuas maldi\u00e7\u00f5es e \t\t\t\tblasf\u00eamias?; Uma casa onde manejas neg\u00f3cios sujos, dos quais \t\t\t\testarias feliz de se livrar. Cristo diz: Quero ir a tua casa. Eu \t\t\t\tconhe\u00e7o certas casas que uma vez foram guaridas do pecado, mas \t\t\t\tque agora Cristo vem a cada manh\u00e3; o marido e a mulher que antes \t\t\t\tdiscutiam e brigavam, agora dobram seus joelhos unidos em \t\t\t\tora\u00e7\u00e3o. Alguns dos meus ouvintes escassamente ter\u00e3o uma hora \t\t\t\tpara comer, mas eles devem ter uma para orar e ler as \t\t\t\tEscrituras. Cristo vem a eles.<\/p>\n
Ali onde as \t\t\t\tparedes estavam emplastadas de quadros lascivos e fr\u00edvolos, \t\t\t\tagora est\u00e1 colocado um almanaque crist\u00e3o; na c\u00f4moda h\u00e1 uma \t\t\t\tB\u00edblia; e ainda que a casa tenha somente um aposento, se um anjo \t\t\t\tentrar e Deus perguntar: O que vistes nessa casa?, O anjo \t\t\t\tresponderia: Vi bons m\u00f3veis, pois h\u00e1 uma B\u00edblia ali; livros \t\t\t\treligiosos em abund\u00e2ncia; os quadros com imund\u00edcias foram \t\t\t\tdestru\u00eddos e queimados; e j\u00e1 n\u00e3o h\u00e1 cartas de baralho no arm\u00e1rio \t\t\t\tdesse homem; Cristo entrou em sua casa.<\/p>\n
Oh, que ben\u00e7\u00e3o \t\t\t\tque possamos ter nosso Deus em casa, assim como os Romanos \t\t\t\ttinham os seus falsos deuses! Nosso Deus \u00e9 o Deus da fam\u00edlia. \t\t\t\tEle vem para habitar com o Seu povo; Ele ama as tendas de Jac\u00f3. \t\t\t\tAgora, pobre pecador maltrapilho, tu que vives nas guaridas mais \t\t\t\timundas de Londres, se est\u00e1s me lendo hoje, Jesus te diz: Zaqueu, \t\t\t\tdesce depressa, pois me conv\u00e9m ficar hoje em tua casa.<\/p>\n
6. Al\u00e9m do mais, \t\t\t\tn\u00e3o foi somente um chamado afetuoso, mas um chamado permanente \t\t\t\ttamb\u00e9m. Pois me conv\u00e9m \t\t\t\tficar hoje em tua casa. Um chamado comum \u00e9 mais ou \t\t\t\tmenos assim: Hoje entrarei em tua casa por uma porta, e sairei \t\t\t\tpor outra. O chamado geral que o Evangelho d\u00e1 a todos os homens \t\t\t\t\u00e9 um chamado que opera sobre eles durante um tempo, e depois \t\t\t\tdesaparece; por\u00e9m, o chamado salvador \u00e9 um chamado permanente. \t\t\t\tQuando Cristo fala, n\u00e3o diz: Zaqueu, desce depressa, pois s\u00f3 vim \t\t\t\tfazer uma visita r\u00e1pida ; mas, me \t\t\t\tconv\u00e9m ficar \t\t\t\tem tua casa; venho para me sentar, e comer e beber contigo; \t\t\t\tvenho me alimentar contigo; \u00e9 necess\u00e1rio que fique hoje em tua \t\t\t\tcasa. \t\t\t\tAh!, Diz algu\u00e9m, \u00e9 dif\u00edcil dizer quantas vezes tenho ficado \t\t\t\timpressionado, senhor, tenho freq\u00fcentemente tido uma s\u00e9rie de \t\t\t\tsolenes convic\u00e7\u00f5es, e pensei que era realmente salvo, por\u00e9m tudo \t\t\t\tse desvaneceu; como num sonho, quando algu\u00e9m desperta, tudo que \t\t\t\tse sonhou desaparece, assim sucedeu comigo. Ah! Por\u00e9m, pobre \t\t\t\talma, n\u00e3o te desesperes. Sentes os esfor\u00e7os da gra\u00e7a \t\t\t\ttodo-poderosa em teu cora\u00e7\u00e3o, mandando-lhe que te arrependas \t\t\t\thoje? Se tu o fazes, ser\u00e1 um chamado permanente. Se Jesus est\u00e1 \t\t\t\toperando em tua alma, Ele vir\u00e1 e permanecer\u00e1 em teu cora\u00e7\u00e3o, e \t\t\t\tte consagrar\u00e1 para Ele eternamente. Ele diz: Virei e morarei \t\t\t\tcontigo para sempre. Virei e direi:<\/p>\n
Aqui estabelecerei meu repouso permanente,
\nJ\u00e1 \t\t\t\tn\u00e3o andarei de cima para baixo;
\nN\u00e3o serei mais um estranho, \t\t\t\tnem um convidado,
\nMas o Senhor desta casa.<\/p>\n
Oh!, Dizes tu, \t\t\t\tisso \u00e9 o que necessito; necessito de um chamado permanente, \t\t\t\talgo que perdure; eu n\u00e3o quero uma religi\u00e3o que se desbote, mas \t\t\t\tuma religi\u00e3o de cores perdur\u00e1veis. Pois bem, Cristo faz esse \t\t\t\ttipo de chamado. Seus ministros n\u00e3o podem faz\u00ea-lo; por\u00e9m, quando \t\t\t\tCristo fala, Ele fala com poder, e diz: Zaqueu, desce depressa, \t\t\t\tpois me conv\u00e9m ficar hoje em tua casa.<\/p>\n
7. H\u00e1 mais uma coisa, contudo, que n\u00e3o posso \t\t\t\tesquecer, e \u00e9 que foi um chamado necess\u00e1rio. Vamos ler \t\t\t\ta passagem novamente: Zaqueu, desce depressa, pois me conv\u00e9m \t\t\t\tficar hoje em tua casa. N\u00e3o era algo que poderia fazer, ou n\u00e3o \t\t\t\tfazer; mas era um chamado necess\u00e1rio. A salva\u00e7\u00e3o de um pecador \u00e9 \t\t\t\tpara Deus um assunto t\u00e3o necess\u00e1rio, como o cumprimento de Seu \t\t\t\tpacto de que a chuva n\u00e3o voltar\u00e1 a criar um dil\u00favio no mundo. A \t\t\t\tsalva\u00e7\u00e3o de cada filho comprado com o sangue \u00e9 algo necess\u00e1rio \t\t\t\tpor tr\u00eas raz\u00f5es; \u00e9 necess\u00e1rio porque \u00e9 a promessa de Deus. \u00c9 \t\t\t\tnecess\u00e1rio que os filhos de Deus sejam salvos. Alguns te\u00f3logos \t\t\t\tpensam que \u00e9 muito errado colocar uma \u00eanfase na palavra devam, \t\t\t\tespecialmente nessa passagem que diz: E era-lhe necess\u00e1rio \t\t\t\tpassar por Samaria. Bem, dizem eles, era-lhe necess\u00e1rio passar \t\t\t\tpor Samaria, pois n\u00e3o tinha outra alternativa, e, portanto, se \t\t\t\tviu for\u00e7ado a ir por esse caminho. Sim, senhores, n\u00f3s \t\t\t\trespondemos, sem d\u00favida; por\u00e9m, poderia ter ido por outro \t\t\t\tcaminho. A provid\u00eancia estabeleceu que era-lhe necess\u00e1rio passar \t\t\t\tpor Samaria, e que Samaria ficaria na rota que Ele tinha \t\t\t\tescolhido. E era-lhe necess\u00e1rio passar por Samaria.<\/p>\n
A provid\u00eancia \t\t\t\tguiou aos homens para que edificassem Samaria diretamente no \t\t\t\tcaminho, e a gra\u00e7a moveu ao Salvador para que fosse nessa \t\t\t\tdire\u00e7\u00e3o. N\u00e3o foi: Zaqueu, desce depressa, pois poderia \t\t\t\tficar hoje em tua casa, mas me conv\u00e9m \t\t\t\t[NT: \u00e9 necess\u00e1rio, em algumas tradu\u00e7\u00f5es]. O Salvador sentiu uma \t\t\t\tforte necessidade. Uma necessidade t\u00e3o inescap\u00e1vel como a morte \t\t\t\tde cada homem, uma necessidade t\u00e3o r\u00edgida como a necessidade de \t\t\t\tque o sol nos ilumine de dia e a lua de noite, e uma necessidade \t\t\t\tt\u00e3o grande como a de que todos os filhos de Deus comprados com \t\t\t\tsangue dever\u00e3o ser salvos. Me conv\u00e9m ficar hoje em tua casa.<\/p>\n
E oh!, Quando o \t\t\t\tSenhor chega a este ponto, que deve e que quer, que coisa t\u00e3o \t\t\t\tgrande \u00e9 esta para o pecador! Em outras ocasi\u00f5es pergunt\u00e1vamos: \t\t\t\tDeix\u00e1-lo-ei sequer entrar? H\u00e1 um estranho \u00e0 porta; est\u00e1 batendo \t\t\t\tagora; j\u00e1 bateu antes; deix\u00e1-lo-ei entrar?. Por\u00e9m, agora \u00e9: Me \t\t\t\tconv\u00e9m ficar hoje em tua casa. N\u00e3o houve nenhuma chamada \u00e0 \t\t\t\tporta, sen\u00e3o que a porta se desintegrou em pequenos \u00e1tomos e Ele \t\t\t\tentrou: Devo faz\u00ea-lo, quero faz\u00ea-lo e o farei; n\u00e3o me \t\t\t\timporta teus protestos, tua vileza, nem tua incredulidade; devo \t\t\t\tfaz\u00ea-lo e quero faz\u00ea-lo, \u00e9 necess\u00e1rio que fique em tua casa.<\/p>\n
Ah, diz algu\u00e9m, \t\t\t\teu n\u00e3o creio que Deus me leve a crer como tu cr\u00eas, ou a me \t\t\t\ttornar um crist\u00e3o, de forma alguma. Ah!, Por\u00e9m se somente diz: \t\t\t\tme conv\u00e9m ficar hoje em tua casa, n\u00e3o poder\u00e1s apresentar nenhuma \t\t\t\tresist\u00eancia. H\u00e1 alguns de voc\u00eas que desprezariam a pr\u00f3pria id\u00e9ia \t\t\t\tde ser um religioso hip\u00f3crita; Como, senhor? Acaso voc\u00ea sup\u00f5e \t\t\t\tque eu posso me converter num de seus religiosos?. N\u00e3o, meu \t\t\t\tamigo, eu n\u00e3o o suponho; eu o sei com toda certeza. Se \t\t\t\tDeus diz devo faz\u00ea-lo, n\u00e3o poder\u00e1 haver nenhuma oposi\u00e7\u00e3o. Quando \t\t\t\tEle diz devo, assim se far\u00e1.<\/p>\n
Vou-lhes contar \t\t\t\tuma anedota para demonstrar isto. Um pai estava a ponto de \t\t\t\tenviar seu filho \u00e0 universidade; por\u00e9m, como conhecia a \t\t\t\tinflu\u00eancia a qual estaria exposto, tinha uma profunda e ansiosa \t\t\t\tpreocupa\u00e7\u00e3o pelo bem-estar espiritual e eterno de seu filho \t\t\t\tfavorito. Temendo que os princ\u00edpios da f\u00e9 crist\u00e3, que o pai \t\t\t\thavia se esfor\u00e7ado para inculcar na mente de seu filho, fossem \t\t\t\trudemente atacados, por\u00e9m tamb\u00e9m confiando na efic\u00e1cia dessa \t\t\t\tpalavra que \u00e9 viva e poderosa, lhe comprou, sem que o filho \t\t\t\tsoubesse, um elegante volume da B\u00edblia, e o colocou no fundo do \t\t\t\tba\u00fa.<\/p>\n
O jovem come\u00e7ou \t\t\t\tsua carreira universit\u00e1ria. As bases de uma piedosa educa\u00e7\u00e3o \t\t\t\tlogo foram quebradas, e o jovem passou da especula\u00e7\u00e3o \u00e0s \t\t\t\td\u00favidas, e das d\u00favidas passou a negar a realidade da religi\u00e3o. \t\t\t\tDepois de se converter, em sua pr\u00f3pria estima, em algu\u00e9m mais \t\t\t\ts\u00e1bio que o seu pai, descobriu um dia com grande surpresa e \t\t\t\tindigna\u00e7\u00e3o, enquanto inspecionava seu ba\u00fa, o dep\u00f3sito sagrado. \t\t\t\tRetirou-o dali e enquanto deliberava acerca do que faria com o \t\t\t\tlivro, determinou que o usaria como papel descart\u00e1vel, com o \t\t\t\tqual limparia a navalha ao se barbear. De acordo com isto, cada \t\t\t\tvez que ia fazer a barba, arrancava uma p\u00e1gina ou duas do santo \t\t\t\tlivro, e as usava at\u00e9 que quase metade do livro j\u00e1 tinha sido \t\t\t\tdestru\u00eddo. Por\u00e9m, enquanto levava a cabo este ultraje contra o \t\t\t\tlivro sagrado, fixava os olhos em algum texto de vez em quando, \t\t\t\tque penetrava como a ponta aguda de uma flecha em seu cora\u00e7\u00e3o. \t\t\t\tAo cabo de um tempo, escutou um serm\u00e3o, que lhe revelou o seu \t\t\t\tpr\u00f3prio car\u00e1ter, e como se encontrava debaixo da ira de Deus, e \t\t\t\tse gravou em sua mente a impress\u00e3o que ele tinha recebido da \t\t\t\t\u00faltima p\u00e1gina arrancada do bendito, ainda que insultado, volume. \t\t\t\tSe houvesse mundos a sua disposi\u00e7\u00e3o, os teria dado com todo \t\t\t\tprazer, se isso lhe houvesse servido para desfazer o que havia \t\t\t\tfeito. Finalmente encontrou o perd\u00e3o aos p\u00e9s da cruz. As folhas \t\t\t\tque tinha arrancado do volume sagrado trouxeram cura \u00e0 sua alma; \t\t\t\tpois essas folhas o levaram a descansar na miseric\u00f3rdia de Deus, \t\t\t\tque \u00e9 suficiente para o principal dos pecadores.<\/p>\n
Digo-lhes que \t\t\t\tn\u00e3o h\u00e1 um r\u00e9probo caminhando pelas ruas e contaminando o ar com \t\t\t\tsuas blasf\u00eamias, e nenhuma criatura quase t\u00e3o depravada como o \t\t\t\tpr\u00f3prio Satan\u00e1s, que n\u00e3o possa, se for um filho da vida, ser \t\t\t\talcan\u00e7ado pela miseric\u00f3rdia. E se Deus diz: Me conv\u00e9m \t\t\t\tficar hoje em tua casa, ent\u00e3o, certamente o far\u00e1. Tu, meu \t\t\t\tquerido ouvinte, sentes, neste exato momento, algo em tua mente \t\t\t\tque parece te dizer que resististes ao Evangelho durante muito \t\t\t\ttempo, por\u00e9m que hoje j\u00e1 n\u00e3o podes resistir mais? Sei que sentes \t\t\t\tque uma m\u00e3o mui forte te agarrou, e ouves uma voz que diz: \t\t\t\tPecador, \u00e9 necess\u00e1rio que fique em tua casa; freq\u00fcentemente tens \t\t\t\tme desprezado, freq\u00fcentemente tens rido de mim, freq\u00fcentemente \t\t\t\ttens cuspido ao rosto da miseric\u00f3rdia, freq\u00fcentemente tens \t\t\t\tblasfemado do meu Nome, por\u00e9m pecador, devo ficar em tua casa; \t\t\t\tontem fechaste a porta na cara do mission\u00e1rio, queimaste o livro \t\t\t\tque te deu, ristes do ministro, amaldi\u00e7oastes a casa de Deus, \t\t\t\tprofanastes o dia do Senhor; mas, pecador, Eu devo ficar em tua \t\t\t\tcasa, e ficarei!.<\/p>\n
Como, Senhor?, \t\t\t\tRespondes, Ficar em minha casa? Ela est\u00e1 coberta de iniq\u00fcidade. \t\t\t\tFicar em minha casa? N\u00e3o h\u00e1 nem uma sala, nem uma mesa que n\u00e3o \t\t\t\tgritem contra mim. Ficar em minha casa? As vigas, as colunas e o \t\t\t\tpiso levantariam e Te diriam que n\u00e3o sou digno de beijar a orla \t\t\t\tdo Teu vestido. Como, Senhor? Ficar em minha casa?. Sim, Ele \t\t\t\tdiz, devo faz\u00ea-lo; \t\t\t\th\u00e1 uma necessidade mui poderosa; meu poderoso amor me \t\t\t\tconstrange, e, quer me deixes entrar ou n\u00e3o, estou decidido a \t\t\t\tfazer o que quero, e tu me deixar\u00e1s entrar.<\/p>\n
N\u00e3o te \t\t\t\tsurpreende isto, pobre pecador temeroso; tu, que pensavas que o \t\t\t\tdia da miseric\u00f3rdia j\u00e1 tinha passado, e que a campainha da \t\t\t\tdestrui\u00e7\u00e3o j\u00e1 tinha soado nos funerais de tua morte? Oh! N\u00e3o te \t\t\t\tsurpreende isto, que Cristo n\u00e3o somente est\u00e1 te pedindo que \t\t\t\tvenhas a Ele, mas que Ele mesmo est\u00e1 Se convidando \u00e0 tua mesa, e \t\t\t\tainda mais, quando tu quiser rejeit\u00e1-Lo, amavelmente diz: \u00c9 \t\t\t\tnecess\u00e1rio, tenho que entrar ?<\/p>\n
Pense somente \t\t\t\tem Cristo, caminhando ap\u00f3s um pecador, clamando ap\u00f3s ele, \t\t\t\trogando ao pecador que O permita salv\u00e1-lo; e isso \u00e9 exatamente o \t\t\t\tque Jesus faz com os Seus eleitos. O pecador foge Dele, por\u00e9m a \t\t\t\tgra\u00e7a imerecida o persegue dizendo: Pecador, vem a Cristo ; e se \t\t\t\tnossos cora\u00e7\u00f5es est\u00e3o fechados, Cristo p\u00f5e Sua m\u00e3o na porta, e \t\t\t\tse n\u00e3o O recebemos, mas O recha\u00e7amos com frieza, Ele diz: \u00c9 \t\t\t\tnecess\u00e1rio, devo entrar ; Ele chora sobre n\u00f3s at\u00e9 que Suas \t\t\t\tl\u00e1grimas nos ganhem; Ele chama ap\u00f3s n\u00f3s at\u00e9 que Sua voz \t\t\t\tprevale\u00e7a; e finalmente, na hora que Ele determinou, entra em \t\t\t\tnosso cora\u00e7\u00e3o, e ali mora.Me conv\u00e9m ficar hoje em tua casa, \t\t\t\tdisse Jesus.<\/p>\n
8. E agora, por \u00faltimo, esse chamado foi um chamado \t\t\t\teficaz, pois vemos os frutos que produziu. A porta de \t\t\t\tZaqueu foi aberta; sua mesa foi servida; seu cora\u00e7\u00e3o era \t\t\t\tgeneroso; suas m\u00e3os foram lavadas; sua consci\u00eancia foi aliviada; \t\t\t\tsua alma estava gozosa. Senhor, disse ele, eis que eu dou aos \t\t\t\tpobres metade dos meus bens; e, se em alguma coisa tenho \t\t\t\tdefraudado algu\u00e9m, o restituo quadruplicado. E Zaqueu despoja de \t\t\t\toutra parte de seus bens.<\/p>\n
Ah! Zaqueu, tu \t\t\t\tir\u00e1s \u00e0 cama esta noite sendo muit\u00edssimo mais pobre de como o \t\t\t\teras esta manh\u00e3 (por\u00e9m, infinitamente mais rico tamb\u00e9m), pobre, \t\t\t\tmuito pobre, em bens deste mundo, comparado ao que tinhas quando \t\t\t\tsubiste a esse sic\u00f4moro; por\u00e9m mais rico (infinitamente mais \t\t\t\trico) em tesouros celestiais. Pecador, nisto saberemos se Deus \t\t\t\tte chama: se Ele chama, ser\u00e1 um chamado eficaz; n\u00e3o um chamado \t\t\t\tque tu escutas e logo esqueces. Mas um chamado que produz boas \t\t\t\tobras. Se Deus te chamou esta manh\u00e3, cair\u00e1 ao ch\u00e3o teu c\u00e1lice de \t\t\t\tb\u00eabado, e se elevar\u00e3o tuas ora\u00e7\u00f5es; se Deus te chamou esta \t\t\t\tmanh\u00e3, todas as persianas de tua loja estar\u00e3o fechadas, e por\u00e1s \t\t\t\tum letreiro que diz: Esta casa est\u00e1 fechada no dia do Senhor, e \t\t\t\tnunca voltar\u00e1 a estar aberta neste dia. Amanh\u00e3 haver\u00e1 esses e \t\t\t\taqueles divertimentos mundanos, por\u00e9m, se Deus te chamou, n\u00e3o \t\t\t\tir\u00e1s. E se roubaste a algu\u00e9m (e quem sabe se n\u00e3o h\u00e1 um ladr\u00e3o \t\t\t\tentre os meus ouvintes?), se Deus te chama, restituir\u00e1s ao \t\t\t\troubado; abandonar\u00e1s tudo para poder seguir a Deus de todo o seu \t\t\t\tcora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
N\u00e3o cremos que \t\t\t\tum homem tenha se convertido, a menos que renuncie aos erros de \t\t\t\tseus caminhos; a menos que, de maneira pr\u00e1tica, chegue ao \t\t\t\tconhecimento que o pr\u00f3prio Cristo \u00e9 Senhor de sua consci\u00eancia e \t\t\t\tque Sua lei \u00e9 a sua del\u00edcia. Zaqueu, desce depressa, pois me \t\t\t\tconv\u00e9m ficar hoje em tua casa. E Zaqueu desceu depressa e O \t\t\t\trecebeu cheio de gozo. E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: \t\t\t\tSenhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se em \t\t\t\talguma coisa tenho defraudado algu\u00e9m, o restituo quadruplicado. \t\t\t\tE disse-lhe Jesus: Hoje, veio a salva\u00e7\u00e3o a esta casa, pois \t\t\t\ttamb\u00e9m este \u00e9 filho de Abra\u00e3o. Porque o Filho do Homem veio \t\t\t\tbuscar e salvar o que se havia perdido.<\/p>\n
Agora, uma ou \t\t\t\tduas li\u00e7\u00f5es. Uma li\u00e7\u00e3o para o orgulho. Des\u00e7am, cora\u00e7\u00f5es \t\t\t\torgulhosos, des\u00e7am! A miseric\u00f3rdia corre nos vales, por\u00e9m n\u00e3o \t\t\t\tsobe aos picos das montanhas. Des\u00e7am, des\u00e7am, esp\u00edritos altivos! \t\t\t\tPorque ele abate os que habitam em lugares sublimes, e a cidade \t\t\t\texaltada humilhar\u00e1 at\u00e9 ao ch\u00e3o, e a derribar\u00e1 at\u00e9 ao p\u00f3. E logo \t\t\t\ta constr\u00f3i outra vez. Al\u00e9m do mais, uma li\u00e7\u00e3o para ti, pobre \t\t\t\talma desesperada: me d\u00e1 gosto ver-te na casa de Deus nesta \t\t\t\tmanh\u00e3; \u00e9 um bom sinal. N\u00e3o me importa para que vieste. Talvez \t\t\t\touviste que h\u00e1 um tipo estranho que prega aqui. N\u00e3o te preocupes \t\t\t\tpor isso. Tu \u00e9s t\u00e3o estranho quanto ele. \u00c9 necess\u00e1rio que haja \t\t\t\thomens estranhos para que possam reunir aos outros homens \t\t\t\testranhos.<\/p>\n
Agora, eu tenho \t\t\t\tuma multid\u00e3o de pessoas congregadas aqui; e se me permitem usar \t\t\t\tuma figura de linguagem, eu poderia compar\u00e1-los a um grande \t\t\t\tmont\u00e3o de cinzas entremescladas com limalhas de a\u00e7o. Por\u00e9m, se \t\t\t\tmeu serm\u00e3o tem o apoio da gra\u00e7a divina, servir\u00e1 como um tipo de \t\t\t\tim\u00e3: n\u00e3o atrair\u00e1 \u00e0s cinzas; elas ficar\u00e3o onde est\u00e3o; por\u00e9m, ter\u00e1 \t\t\t\ta capacidade de atrair \u00e0s limalhas de a\u00e7o. Tenho ali a um Zaqueu; \t\t\t\tali acima est\u00e1 uma Maria, e a um Jo\u00e3o ali embaixo, a Sara, ou a \t\t\t\tWilliam, ou a Tom\u00e9. Ali est\u00e3o (os escolhidos de Deus) as \t\t\t\tlimalhas de a\u00e7o no meio da congrega\u00e7\u00e3o de cinzas, e o meu \t\t\t\tEvangelho, o Evangelho do Deus bendito, como um grandioso im\u00e3, \t\t\t\tos extrai das cinzas. Ali vem, ali vem. Por qu\u00ea? Porque existiu \t\t\t\tum poder magn\u00e9tico entre o Evangelho e os seus cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Ah!, Pobre \t\t\t\tpecador, vem a Jesus, cr\u00ea em Seu amor, confia em Sua \t\t\t\tmiseric\u00f3rdia. Se tu tens o desejo de vir, se est\u00e1s abrindo \t\t\t\tcaminho entre as cinzas para vir a Cristo, ent\u00e3o, \u00e9 porque \t\t\t\tCristo est\u00e1 te chamando. Oh! Todos voc\u00eas que se reconhecem como \t\t\t\tpecadores, seja homem, mulher, ou crian\u00e7a, sim, voc\u00eas pequeninos \t\t\t\t(porque Deus tem me dado muitos de voc\u00eas, para que sejam minha \t\t\t\trecompensa), sentem-se pecadores? Ent\u00e3o, creiam em Jesus e ser\u00e3o \t\t\t\tsalvos. Tu tens vindo aqui por pura curiosidade, muitos de \t\t\t\tvoc\u00eas. Oh! Que voc\u00eas sejam encontrados e salvos. Preocupo-me por \t\t\t\tvoc\u00eas, para que n\u00e3o se afundem no fogo do inferno. Oh! Escutem a \t\t\t\tCristo, enquanto Ele lhes fala. Cristo diz, desce, \t\t\t\tnesta manh\u00e3.<\/p>\n
V\u00e3o para casa e \t\t\t\thumilhem-se diante de Deus: v\u00e3o e confessem suas iniq\u00fcidades com \t\t\t\tas quais tem pecado contra Ele; v\u00e3o para casa e digam a Ele que \t\t\t\test\u00e3o na mis\u00e9ria e na ru\u00edna sem Sua gra\u00e7a soberana; e logo olhem \t\t\t\tpara Ele, pois tenham a certeza que Ele olhou para voc\u00eas \t\t\t\tprimeiro. Tu podes dizer: Oh, senhor! Eu quero verdadeiramente \t\t\t\tser salvo, por\u00e9m temo que Ele n\u00e3o queira me salvar. Alto l\u00e1! \t\t\t\tAlto l\u00e1! Basta! Sabes que isso \u00e9 uma blasf\u00eamia parcial? Quase. \t\t\t\tSe n\u00e3o fosses um ignorante, eu te diria que \u00e9 uma blasf\u00eamia \t\t\t\tparcial. N\u00e3o podes olhar para Cristo antes que Ele tenha olhado \t\t\t\tpara ti. Se queres ser salvo, \u00e9 porque Ele p\u00f4s em ti esse \t\t\t\tdesejo. Cr\u00ea no Senhor Jesus Cristo, e recebe o batismo e ser\u00e1s \t\t\t\tsalvo. Confia que o Esp\u00edrito Santo esta te chamando. Jovem que \t\t\t\test\u00e1s a\u00ed em cima, tu tamb\u00e9m que est\u00e1s na janela, desce depressa! \t\t\t\tDesce! Anci\u00e3o que est\u00e1s sentando neste banco, desce. Comerciante \t\t\t\tque est\u00e1s naquele corredor, desce depressa. Dama e jovem que n\u00e3o \t\t\t\tconhecem a Cristo, oh, que Ele olhe para voc\u00eas. Av\u00f3 anci\u00e3, \t\t\t\tescute este chamado de gra\u00e7a imerecida; e tu, jovem rapaz, \t\t\t\tCristo pode estar olhando para ti (confio que Ele est\u00e1) e te \t\t\t\tdizendo: desce depressa, pois me conv\u00e9m ficar hoje em tua casa.<\/p>\n
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Um Serm\u00e3o (N\u00ba. 0073) – Pregado na \t\t\t\tManh\u00e3 de Domingo, 30 de Mar\u00e7o de 1856 na Capela de New Park \t\t\t\tStreet, Southwark Londres Inglaterra<\/p>\n