Parte I<\/p>\n
Na sua resposta aos \t\t\t\tfariseus sobre o assunto do div\u00f3rcio, Jesus usou um verbo de \t\t\t\tprofunda significa\u00e7\u00e3o quando concluiu: \u201c…o que Deus ajuntou \t\t\t\tn\u00e3o o separe o homem\u201d (Marcos 10.9).<\/p>\n
O verbo \u201cajuntar\u201d \t\t\t\tna l\u00edngua grega do Novo Testamento era: \u201csunezeugnumi\u201d, composto \t\t\t\tda preposi\u00e7\u00e3o \u2018sun\u2019, igual a \u2018com\u2019 no portugu\u00eas e do substantivo \t\t\t\t\u2018zeugos\u2019, \u2018um par\u2019 ou \u2018uma junta\u2019 em portugu\u00eas. Esta \u00faltima \t\t\t\tpalavra, por sua vez, oriunda de \u2018zugos\u2019, deu \u2018jugo\u2019 em \t\t\t\tportugu\u00eas, ou \u2018balan\u00e7a\u2019.<\/p>\n
Jesus assim \t\t\t\trepresentava o casamento em duas figuras: algo como uma junta de \t\t\t\tbois arando a terra sob o mesmo jugo; outra de dois pratos ou \t\t\t\tbandejas duma balan\u00e7a antiga \u2013 ambas suspensas da mesma barra \t\t\t\ttransversal.<\/p>\n
No matrim\u00f4nio, Deus \t\t\t\tune duas vidas debaixo de Seu governo para realizarem a mesma \t\t\t\ttarefa entregue a Ad\u00e3o e Eva: a de estabelecer o reino de Deus \t\t\t\tat\u00e9 os confins da terra atrav\u00e9s da fam\u00edlia (G\u00eanesis 1.28; Atos \t\t\t\t1.8).<\/p>\n
Era comum ver uma \t\t\t\tjunta de bois trabalhando nos tempos de Jesus. Lado a lado, os \t\t\t\tdois animais uniam suas for\u00e7as para realizar a tarefa \t\t\t\tdeterminada pelo lavrador. Com um espa\u00e7o confort\u00e1vel entre eles \t\t\t\tdeterminado pela carga, eles seguiam, cada um no seu trilho, sem \t\t\t\tatropelar um ao outro ou distanciar-se demais. Um dos bois \t\t\t\tliderava sob o toque de seu tratador.<\/p>\n
No casamento, cada \t\t\t\tc\u00f4njuge precisa estar sob o dom\u00ednio do Esp\u00edrito Santo (Romanos \t\t\t\t8.14) e ser cheio de seu poder. S\u00f3 assim haver\u00e1 o dom\u00ednio \t\t\t\tpr\u00f3prio e a modera\u00e7\u00e3o para uma boa conviv\u00eancia um com o outro \u2013 \t\t\t\to homem liderando e a mulher ajudando (G\u00e1latas 5.22,23; 2 \t\t\t\tTim\u00f3teo 1.7).<\/p>\n
\u00c9 do Esp\u00edrito Santo \t\t\t\ttamb\u00e9m que vem a unidade no prop\u00f3sito de Deus. A declara\u00e7\u00e3o \t\t\t\tdivina que o casal, ao casar-se, torna-se uma s\u00f3 pessoa (ou \t\t\t\tcarne – G\u00eanesis 2.24) \u00e9 vinculada ao Deus triuno. Existindo \t\t\t\teternamente em tr\u00eas pessoas \u2013 Deus Pai, Deus Filho e Deus \t\t\t\tEsp\u00edrito Santo \u2013 a Trindade vive numa sintonia t\u00e3o perfeita que, \t\t\t\tem ess\u00eancia, as tr\u00eas pessoas s\u00e3o um s\u00f3 Deus (Ef\u00e9sios 4.6).<\/p>\n
Renovados no poder \t\t\t\tdo Esp\u00edrito Santo a cada dia (Ef\u00e9sios 5.18-20), o homem e a \t\t\t\tmulher casados crescem juntos num respeito m\u00fatuo e amor \t\t\t\tprofundo, resultando da\u00ed uma vida harmoniosa no servi\u00e7o de Deus.<\/p>\n
Para que isto \t\t\t\taconte\u00e7a, Pedro, o ap\u00f3stolo, aconselhou as mulheres casadas a se \t\t\t\tpreocuparem em primeiro lugar com sua vida interior, a vida \t\t\t\tespiritual, e n\u00e3o com a beleza exterior. Dos homens ele exigiu o \t\t\t\trespeito \u00e0s mulheres como o sexo mais fr\u00e1gil e como co-herdeiras \t\t\t\tda vida eterna \u2013 tudo para que suas ora\u00e7\u00f5es n\u00e3o fossem impedidas \t\t\t\t(1 Pedro 3.3-8).<\/p>\n
Em outra ocasi\u00e3o, \t\t\t\tJesus declarou que seu jugo era suave e seu fardo leve (Mateus \t\t\t\t11.28,29). Assim, a parceria debaixo do governo de Deus no \t\t\t\tmatrim\u00f4nio pode ser uma experi\u00eancia muito gratificante. Al\u00e9m do \t\t\t\tcompanheirismo alegre e confortante \u201cat\u00e9 que a morte os separe\u201d, \t\t\t\to casal evita os males t\u00e3o tristes que afligem muitas fam\u00edlias \t\t\t\tdo mundo que tentam viver a vida sem aux\u00edlio divino.<\/p>\n
H\u00e1 constante \t\t\t\tprovis\u00e3o por estarem buscando em primeiro lugar o reino de Deus \t\t\t\te Sua justi\u00e7a (Mateus 6.33). O casal ter\u00e1 a satisfa\u00e7\u00e3o de ver \t\t\t\tuma continuidade de talentos naturais e dons espirituais na vida \t\t\t\tdos filhos bem encaminhados. No porvir, aguarda-os o galard\u00e3o \t\t\t\tpor terem feito sua parte no avan\u00e7o do reino de Deus na terra (2 \t\t\t\tTim\u00f3teo 4.8). Am\u00e9m.<\/p>\n
Parte II<\/p>\n
Na Sua resposta aos \t\t\t\tfariseus acerca do div\u00f3rcio, \u201c…que o homem n\u00e3o separe o que \t\t\t\tDeus ajuntou\u201d, Jesus trazia \u00e0 mente dos seus ouvintes n\u00e3o \t\t\t\tsomente a figura de uma junta de bois, mas tamb\u00e9m a de uma \t\t\t\tbalan\u00e7a antiga no uso do verbo unir.<\/p>\n
Com seus dois \t\t\t\tpratos ou bandejas suspensas da mesma barra transversal, a \t\t\t\tbalan\u00e7a tem sempre sido a representa\u00e7\u00e3o do equil\u00edbrio. Na \t\t\t\tparceria do casamento, Deus concedeu ao homem a tarefa de \t\t\t\tlideran\u00e7a, mas em contraponto, deu \u00e0 mulher a responsabilidade \t\t\t\tde auxiliadora id\u00f4nea (Gn 2.18). Com os dois vivendo no \t\t\t\tEsp\u00edrito, as virtudes produzidas pelo Esp\u00edrito proporcionar\u00e3o \t\t\t\tpara o homem a capacidade de cumprir seu papel com amor e \t\t\t\thumildade, sem se exceder na sua autoridade, nem fraquejar. \u00c0 \t\t\t\tmulher ser\u00e1 dada a gra\u00e7a de respeitar a lideran\u00e7a de seu marido, \t\t\t\tajudando-o sem tentar usurpar sua chefia, nem, ao contr\u00e1rio, \t\t\t\tanular sua pr\u00f3pria personalidade e dons para viver a vida a \t\t\t\tdois.<\/p>\n
Juntos, como casal \t\t\t\te fam\u00edlia, eles se empenhar\u00e3o na obra de Deus a partir do seu \t\t\t\tlar.<\/p>\n
A balan\u00e7a tamb\u00e9m, \t\t\t\tsegundo o dicion\u00e1rio \u201cAur\u00e9lio\u201d, tem simbolizado a prud\u00eancia e a \t\t\t\tpondera\u00e7\u00e3o. Ao longo da vida, surgem muitas ocasi\u00f5es que \t\t\t\trequerem a aplica\u00e7\u00e3o de discernimento e muita sabedoria para o \t\t\t\tbom \u00eaxito e a solu\u00e7\u00e3o de problemas. Isto pode acontecer quanto \t\t\t\tao relacionamento dos dois c\u00f4njuges, ou com os filhos, ou com a \t\t\t\tfam\u00edlia mais extensa, ou com disc\u00edpulos agregados, ou ao lidar \t\t\t\tcom os que est\u00e3o sendo evangelizados. Com os dois parceiros \t\t\t\tenfocados no mesmo assunto haver\u00e1 um discernimento mais acertado \t\t\t\te uma sabedoria mais ampla.<\/p>\n
Feliz \u00e9 o casal \t\t\t\tonde o homem sabe ouvir o parecer de sua esposa e a mulher \t\t\t\tvalorizar o ju\u00edzo do seu marido. Como Salom\u00e3o disse na \t\t\t\tAntiguidade: \u201cMelhor \u00e9 serem dois que um, porque tem melhor paga \t\t\t\tdo seu trabalho\u201d (Ec 4.9). O ap\u00f3stolo Paulo tamb\u00e9m referiu-se a \t\t\t\testa participa\u00e7\u00e3o rec\u00edproca quando disse: \u201cNo Senhor, todavia, \t\t\t\tnem a mulher \u00e9 independente do homem, nem o homem independente \t\t\t\tda mulher\u201d (1 Co 11.11).<\/p>\n
Trabalhando juntos, \t\t\t\to casal n\u00e3o somente goza a b\u00ean\u00e7\u00e3o e provis\u00e3o de Deus nas suas \t\t\t\tvidas e no seu lar, mas faz sua parte para estabelecer \u201co reino \t\t\t\tde Deus e sua justi\u00e7a\u201d na terra (Mt 6.33).<\/p>\n
Por: Mary F.B. Hemmons<\/p>\n
fonte: \t\t\t\twww.igrejaempoa.com.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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