O Casamento \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o divina >> Gn 2. \t\t\t\t18 a 25<\/p>\n
O MODELO: Cristo e a Igreja >> Ef 5.22 a 32<\/p>\n
As atitudes ou a conduta de cada c\u00f4njuge \t\t\t\tvistas neste texto, provam que \u00e9 imposs\u00edvel a separa\u00e7\u00e3o do casal \t\t\t\tse cada um fizer a sua parte. O mais precioso no entanto \u00e9 que o \t\t\t\tMODELO \u00e9 CRISTO e a IGREJA.<\/p>\n
ALGUNS PRINC\u00cdPIOS A SEREM OBSERVADOS<\/p>\n
Devemos ler tudo o que a b\u00edblia diz sobre o \t\t\t\tassunto.<\/p>\n
– N\u00e3o devemos interpretar o que a B\u00edblia diz, \t\t\t\tbaseado nos casos existentes. A palavra de Deus \u00e9 absoluta, cada \t\t\t\tcaso deve encaixar-se no que ela diz e n\u00e3o o contr\u00e1rio.<\/p>\n
– Os textos claros d\u00e3o luz aos textos \t\t\t\tobscuros, por isso analisaremos primeiro os textos claros depois \t\t\t\tos que requerem interpreta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
LEITURA DOS TEXTOS<\/p>\n
Mt 5:31,32; Mc 10:1a12; Lc 16:18; Rm 7:2,3; 1 \t\t\t\tCo 7: 10a16 ; 1 Co 7:39; Mt 19:1a12
\n– Vers. 3 > O ataque dos fariseus (n\u00e3o eram bem nascidos) . O \t\t\t\tprop\u00f3sito aqui \u00e9 confundir o Senhor e desacredit\u00e1-lo diante do \t\t\t\tpovo e assim ter motivos para mat\u00e1-lo <> Lc 11.53,54 ; Lc \t\t\t\t20.20,21. Os fariseus embora mencionem Moys\u00e9s nesta conversa com \t\t\t\tJesus eles na pr\u00e1tica n\u00e3o tinham qualquer compromisso com a lei \t\t\t\tnesta quest\u00e3o do Casamento, pois se divorciavam por qualquer \t\t\t\tmotivo (Ensino de Hillel > queimasse o jantar, muito sal na \t\t\t\tcomida, se n\u00e3o gostasse do seu cabelo, se ela falasse com algum \t\t\t\thomem na rua etc.). O Rabino Shammai era mais conservador.-
\nVers. 4 a 6: Jesus volta ao princ\u00edpio da cria\u00e7\u00e3o (o verdadeiro \t\t\t\tmotivo de Deus, muito antes de Moys\u00e9s ou qualquer outro). N\u00e3o \t\t\t\ttendes lido…, desde o princ\u00edpio…, por esta causa…, de modo \t\t\t\tque…, portanto. AQUI SE DEPENDESSE DO SENHOR O ASSUNTO ESTARIA \t\t\t\tENCERRADO.<\/p>\n
Vers 7: Replicaram-lhe: Os fariseus n\u00e3o \t\t\t\testavam interessados no plano divino para o casamento mas sim na \t\t\t\texce\u00e7\u00e3o. Isto acontece com pessoas pecaminosas que querem \t\t\t\tacomodar suas cobi\u00e7as e a inten\u00e7\u00e3o maligna de seu cora\u00e7\u00e3o. >>Ver \t\t\t\tLc 16. 15 a 18<\/p>\n
O QUE DIZ MOIS\u00c9S? Dt 22. 13 a 29 ; Dt 24.1 a 4 \t\t\t\t(Anula\u00e7\u00e3o) (Ler Livreto p\u00e1g. 56) Ver exemplo de Jos\u00e9 e Maria em \t\t\t\tMt 1. 18 a 25 (N\u00e3o quis denunci\u00e1-la publicamente por isso ia \t\t\t\tdeix\u00e1-la secretamente.) A EXCE\u00c7\u00c3O DE MOIS\u00c9S ERA NO CASO DE \t\t\t\tRELA\u00c7\u00d5ES ANTES DO CASAMENTO (FORNICA\u00c7\u00c3O-PORN\u00c9IA)<\/p>\n
Vers. 8 e 9: Por causa da dureza do vosso \t\t\t\tcora\u00e7\u00e3o…, entretanto n\u00e3o foi assim desde o princ\u00edpio. A dureza \t\t\t\tde cora\u00e7\u00e3o, caracterizada pela falta de perd\u00e3o era a \u00fanica raz\u00e3o \t\t\t\tpara a exce\u00e7\u00e3o concedida por Mois\u00e9s, mas que n\u00e3o deve ser \t\t\t\tencontrada em nehuma pessoa que se diz disc\u00edpulo de Cristo, pois \t\t\t\ttemos a mente de Cristo<\/p>\n
1 Co 2. 16 . \u201cAprendei de mim porque sou manso \t\t\t\te humilde de cora\u00e7\u00e3o. Mt. 11.29. \u201cPorque a lei foi dada por \t\t\t\tinterm\u00e9dio de Mois\u00e9s; a gra\u00e7a e a verdade vieram por meio de \t\t\t\tJesus Cristo. Jo 1.17.<\/p>\n
A permiss\u00e3o dada por Mois\u00e9s na verdade era \t\t\t\tpara proteger a mulher, pois era sempre quem levava a pior. A \t\t\t\tquest\u00e3o tratada aqui \u00e9 FORNICA\u00c7\u00c3O e n\u00e3o ADULT\u00c9RIO. JESUS N\u00c3O \t\t\t\tESTAVA CONTRADIZENDO A JUSTI\u00c7A DA PALAVRA DE MOIS\u00c9S E SIM A \t\t\t\tJUSTI\u00c7A DOS FARISEUS, QUE ERA TENDENCIOSA E MALIGNA.<\/p>\n
Vers. 10: Se essa \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o do homem \t\t\t\trelativamente \u00e0 sua mulher, n\u00e3o conv\u00e9m casar. \u00c9 CERTO QUE ESSES \t\t\t\tHOMENS ENTENDERAM QUE PARA JESUS O CASAMENTO \u00c9 INDISSOL\u00daVEL. A \t\t\t\tsolu\u00e7\u00e3o dos problemas conjugais n\u00e3o est\u00e1 em um novo casamento, \t\t\t\tmas no arrependimento e na reconcilia\u00e7\u00e3o. O RECASAMENTO, fecha a \t\t\t\tporta para o PERD\u00c3O das ofensas ou desilus\u00f5es sofridas no \t\t\t\tcasamento e ignora o ensino e a obra de Jesus na cruz. Mt \t\t\t\t6.14,15 ; Mt 18.32-35 ; Cl 3.13 ; 2 Co 2.10,11- Consentir com o \t\t\t\trecasamento da chamada \u201cparte inocente\u201d \u00e9 fechar-lhe a porta \t\t\t\tpara liberar o perd\u00e3o e consequentemente para ser perdoada. E \t\t\t\tquando o infrator (o n\u00e3o inocente) se arrepender e quizer \t\t\t\trestaurar o seu casamento encontrar\u00e1 sua esposa casada com outro \t\t\t\te portanto o arrependimento que experimentou de nada lhe \t\t\t\taproveita, a n\u00e3o ser pelo fato de que agora n\u00e3o \u00e9 mais o \t\t\t\tinfrator e sim a parte inocente, portanto pode casar de novo. \t\t\t\tMEU DEUS QUE CONFUS\u00c3O, LIVRA-NOS SENHOR! – Vers. 11,12: Nem \t\t\t\ttodos s\u00e3o aptos para receber este conceito… OS EUNUCOS (Ver \t\t\t\tpromessa em Is 56. 4,5)<\/p>\n
O ENSINO DE JESUS NOS OUTROS EVANGELHOS<\/p>\n
A cl\u00e1usula de exce\u00e7\u00e3o de Mateus, n\u00e3o \u00e9 \t\t\t\tencontrada nos outros evangelhos, porque as pessoas a quem foram \t\t\t\tdirigidos primeiramente desconheciam a lei de Mois\u00e9s.<\/p>\n
MARCOS 10. 2 A 12- Aqui j\u00e1 sem cl\u00e1usula de \t\t\t\texce\u00e7\u00e3o pois n\u00e3o era necess\u00e1ria, bastava apenas o verdadeiro \t\t\t\tensino de Jesus.<\/p>\n
– N\u00e3o se fala aqui \u201cpor qualquer motivo\u201d , mas \t\t\t\ta resposta n\u00e3o muda.<\/p>\n
– Homens e mulheres colocados no mesmo n\u00edvel \t\t\t\tde responsabilidade.<\/p>\n
– Assim como em Mateus 19 os disc\u00edpulos \t\t\t\tvoltaram a falar com Jesus sobre o assunto (AGORA EM CASA) \t\t\t\ttamanho foi o impacto que o ensino do Senhor trouxe.LUCAS 16.18- \t\t\t\tJesus n\u00e3o est\u00e1 negociando uma situa\u00e7\u00e3o sentimental; est\u00e1 sim \t\t\t\ttratando de um assunto moral<\/p>\n
– Jesus n\u00e3o pergunta quem \u00e9 o culpado, se \u00e9 \t\t\t\tele ou ela, apenas diz quem repudia e casa com outro (a) comete \t\t\t\tadult\u00e9rio, quem casa com a repudiada (o) comete adult\u00e9rio.<\/p>\n
O ENSINO APOST\u00d3LICO<\/p>\n
Romanos 7. 2,3 comparar com 1 Co 7.39<\/p>\n
– 1 Cor\u00edntios 7. 10 a 15 > Se vierem a \t\t\t\tseparar-se que n\u00e3o se casem com outros, ou que se reconciliem. \t\t\t\tN\u00e3o h\u00e1 exce\u00e7\u00e3o. O texto mostra que havia irm\u00e3os e irm\u00e3s casados \t\t\t\tcom incr\u00e9dulos, pois se haviam convertido nesta situa\u00e7\u00e3o, pois \t\t\t\tde outra forma n\u00e3o teriam casado com incr\u00e9dulos conforme ensino \t\t\t\tde Paulo em 1Co 7. 39. A separa\u00e7\u00e3o aqui \u00e9 permitida quando a \t\t\t\tiniciativa for do incr\u00e9dulo mas nunca com segundo casamento.<\/p>\n
DEUS ABORRECE O DIV\u00d3RCIO<\/p>\n
Malaquias 2. 13 a 16 . \u201c a mulher da tua \t\t\t\talian\u00e7a (pacto)\u201d<\/p>\n
– Ver Prov\u00e9rbios 5. 18,19<\/p>\n
ARGUMENTOS MAIS COMUNS PARA O RECASAMENTO<\/p>\n
Permanecer como foi chamado: 1 Co 7.17 a 24 . \t\t\t\tEste texto est\u00e1 tratando de circuncis\u00e3o e escravid\u00e3o e est\u00e1 bem \t\t\t\tde acordo com todo o ensino do ap\u00f3stolo em todas as suas cartas. \t\t\t\tJamais falaria de adult\u00e9rio, pois ai incluiria qualquer outra \t\t\t\tsitua\u00e7\u00e3o de pecado que a pessoa estivesse quando de sua \t\t\t\tconvers\u00e3o (homossexualismo, roubo, mentira, idolatria, avareza, \t\t\t\tbebedice e outros.) Ver 1 Co 6. 9 a 11 e comparar com Atos 17.30 \t\t\t\te 31 e Lv 5.17.<\/p>\n
\u201cTodo aquele que \u00e9 nascido de Deus n\u00e3o vive na \t\t\t\tpr\u00e1tica de pecado; pois o que permanece nele \u00e9 a divina semente; \t\t\t\tora, esse n\u00e3o pode viver pecando, porque \u00e9 nascido de Deus. 1 Jo \t\t\t\t3.9\u201d.<\/p>\n
Como admitir que Paulo tenha come\u00e7ado este \t\t\t\tcap\u00edtulo condenando o recasamento e o tenha conclu\u00eddo da mesma \t\t\t\tforma no vers. 39, possa mudar de opini\u00e3o no meio do cap\u00edtulo. \t\t\t\tVer tamb\u00e9m no vers. 8 (solteiros e vi\u00favos, nunca divorciados) e \t\t\t\tno vers. 34 (a vi\u00fava, a virgem e a que se casou).- Os mesmos \t\t\t\ttextos acima servem para os argumentos fortes como: Se eu era \t\t\t\tincr\u00e9dulo e n\u00e3o conhecia a vontade de Deus como posso agora ser \t\t\t\tresponsabilizado por isso. Al\u00e9m dos textos acima ver Mc. 8.34,35 \t\t\t\t; Mc 1. 14,15- Este padr\u00e3o de Deus para o casamento foi aplicado \t\t\t\ttamb\u00e9m em incr\u00e9dulos, pois n\u00e3o \u00e9 um padr\u00e3o p\u00f3s convers\u00e3o mas \t\t\t\tdesde a cria\u00e7\u00e3o. Ver os textos de Mc 6. 16 a 20 e Lc 3. 18 a 20, \t\t\t\taqui vemos um homem cheio do Esp\u00edrito Santo mencionando a \t\t\t\tverdade de Deus neste assunto bem como a correta interpreta\u00e7\u00e3o \t\t\t\tda Lei de Mois\u00e9s, e aplicando a verdade a um rei perverso e \t\t\t\tincr\u00e9dulo. No AT tamb\u00e9m temos uma situa\u00e7\u00e3o bem clara em GN 20. 1 \t\t\t\ta 7<\/p>\n
Como no AT os patriarcas tiveram mais de uma \t\t\t\tmulher?<\/p>\n
O \u00fanico modelo que temos a seguir \u00e9 Jesus \t\t\t\tCristo o Filho de Deus, a gra\u00e7a e a verdade vieram por meio \t\t\t\tdele. Quanto aos Patriarcas podemos imit\u00e1-los em tantas coisas \t\t\t\tpreciosas de suas vidas, mas \u00e9 certo que n\u00e3o devemos imit\u00e1-los \t\t\t\tem tudo. Ex. Abra\u00e3o (podemos imitar sua f\u00e9 e sua obedi\u00eancia a \t\t\t\tDeus, mas nem um de n\u00f3s entregar\u00edamos nossa mulher a um Rei \t\t\t\tperverso s\u00f3 para livrar-se da morte. Uma verdade a respeito de \t\t\t\ttodos os homens do passado \u00e9 esta \u201cN\u00e3o h\u00e1 justo, nem um sequer\u201d \t\t\t\tRm 3.10. Mas Cristo veio e com ele a verdade se tornou conhecida \t\t\t\tde todos n\u00f3s. \u201c Este \u00e9 o meu Filho amado em quem me comprazo, a \t\t\t\tele ouvi. Mt 17.5<\/p>\n
Se algu\u00e9m est\u00e1 em Cristo \u00e9 nova criatura: 2 Co \t\t\t\t5.17. Este texto examinado a luz do seu contexto (Vers. 14 a 17) \t\t\t\tn\u00e3o fala outra coisa a n\u00e3o ser que quem est\u00e1 em Cristo \u00e9 agora \t\t\t\tuma nova criatura com um novo governo sobre sua vida. Ver tamb\u00e9m \t\t\t\tGl 2. 19 a 21. AGORA ESTAMOS NO REINO DE DEUS.- Essa posi\u00e7\u00e3o \u00e9 \t\t\t\tinjusta: Jo 7. 16 a 18<\/p>\n
CONSIDERA\u00c7\u00d5ES E ESCLARECIMENTOS<\/p>\n
Deus permite a um homem divorciar-se de sua \t\t\t\tmulher e casar com outra, ou a mulher divorciar-se de seu marido \t\t\t\te casar com outro? R. N\u00e3o. Ver Mc 10. 11,12<\/p>\n
– A mulher ou o homem repudiado (inocente) \t\t\t\tpode casar com outro? R. N\u00e3o. Lc 16.18<\/p>\n
– \u00c9 permitido a algu\u00e9m casar com uma pessoa \t\t\t\tdivorciada pensando que mesmo sendo adult\u00e9rio \u00e9 da outra pessoa \t\t\t\t(a divorciada) e n\u00e3o meu ? R. N\u00e3o. Lc 16.18 ; Mt 5.32<\/p>\n
COMO TRATAR UM CONTATO QUE SABEMOS ESTAR EM \t\t\t\tADULT\u00c9RIO<\/p>\n
Rm 1.16,17, diz que o evangelho \u00e9 poder de \t\t\t\tDeus para salvar e que a justi\u00e7a de Deus se revela no evangelho. \t\t\t\tO importante aqui \u00e9 primeiramente conduzir a pessoa a Cristo, \t\t\t\tpara que ela veja o Senhor, Sua Gl\u00f3ria e Seu amor e a partir \t\t\t\tdesta revela\u00e7\u00e3o seja ent\u00e3o confrontada com o seu pecado. \t\t\t\tMencionar experi\u00eancia que tive com uma pessoa nesta condi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
– Jo 3.16 a 21 > A proclama\u00e7\u00e3o do evangelho \u00e9 \t\t\t\tque vai definir a atitude do cora\u00e7\u00e3o do perdido para com Deus. \t\t\t\tNUNCA PENSE QUE A PALAVRA DO REINO VAI DESTRUIR ALGU\u00c9M OU ALGUMA \t\t\t\tFAM\u00cdLIA, PORQUE DESTRUIR \u00c9 OBRA DE SATAN\u00c1S. A PALAVRA DO REINO \t\t\t\tVEM SIM PARA DESTRUIR AS TREVAS.<\/p>\n
– Porque n\u00e3o me falaste antes, assim eu n\u00e3o \t\t\t\tteria continuado o assunto contigo? N\u00e3o desanimem em ouvir isto, \t\t\t\te tampouco agimos errado quando fazemos assim, como tamb\u00e9m n\u00e3o \t\t\t\tfoi perda de tempo, e, sim nosso empenho para salvar as vidas. \t\t\t\tHB 4.2. \u201cPorquanto, tendo conhecimento de Deus, n\u00e3o o \t\t\t\tglorificaram como Deus, nem lhe deram gra\u00e7as; antes, se tornaram \t\t\t\tnulos em seus pr\u00f3prios racioc\u00ednios, obscurecendo-se-lhes o \t\t\t\tcora\u00e7\u00e3o insensato. Inculcando-se por s\u00e1bios, tornaram-se loucos. \t\t\t\tRm 1. 21,22<\/p>\n
– NUNCA DESVIE DAS PESSOAS EM ADULT\u00c9RIO E N\u00c3O \t\t\t\tSUBESTIME O PODER DE DEUS E DE SUA PALAVRA, RESISTA AO ESP\u00cdRITO \t\t\t\tDE INCREDULIDADE E CONFIE NO SENHOR.<\/p>\n
C O N C L U S \u00c3 O<\/p>\n
\u201cEu vim como luz para o mundo, a fim de que \t\t\t\ttodo aquele que cr\u00ea em mim n\u00e3o permane\u00e7a nas trevas. Se algu\u00e9m \t\t\t\touvir as minhas palavras e n\u00e3o as guardar, eu n\u00e3o o julgo; \t\t\t\tporque eu n\u00e3o vim para julgar o mundo, e sim para salv\u00e1-lo. Quem \t\t\t\tme rejeita e n\u00e3o recebe as minhas palavras tem quem o julgue; a \t\t\t\tpr\u00f3pria palavra que tenho proferido, essa o julgar\u00e1 no \u00faltimo \t\t\t\tdia. Porque eu n\u00e3o tenho falado por mim mesmo, mas o Pai, que me \t\t\t\tenviou, esse me tem prescrito o que dizer e o que anunciar. E \t\t\t\tsei que o seu mandamento \u00e9 a vida eterna. As coisas, pois, que \t\t\t\teu falo, como o Pai mo tem dito,assim falo. Jo 12. 46 a 50″<\/p>\n
Por: Moacir Adornes<\/p>\n
fonte: www.igrejaempoa.com.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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