Orar certo \u00e9 \t\t\t\t\testar certo, agir certo e viver certo. Tudo que impede \t\t\t\t\tora\u00e7\u00e3o impede santidade. Quando tudo que nos impede de orar \t\t\t\t\tcerto for removido, o caminho estar\u00e1 aberto para um r\u00e1pido \t\t\t\t\tavan\u00e7o na vida espiritual. Se pud\u00e9ssemos contar, dia por \t\t\t\t\tdia, as ora\u00e7\u00f5es que n\u00e3o alcan\u00e7am resultado algum, que n\u00e3o \t\t\t\t\tbeneficiam o homem, nem influenciam a Deus, ficar\u00edamos \t\t\t\t\tpasmados ao ver os n\u00fameros.<\/p>\n
Precisamos \t\t\t\t\tde homens e mulheres que possam alcan\u00e7ar a Deus e receber \t\t\t\t\tamplamente das suas reservas inesgot\u00e1veis. A igreja \u00e9 \t\t\t\t\tprofundamente afetada pelo materialismo da sua \u00e9poca. Os \t\t\t\t\tinteresses da terra excluem os do c\u00e9u, o tempo eclipsa a \t\t\t\t\teternidade, um ousado e ilus\u00f3rio humanitarismo destr\u00f3i a \t\t\t\t\tadora\u00e7\u00e3o, e a compreens\u00e3o essencial de Deus \u00e9 deturpada.<\/p>\n
Homens e \t\t\t\t\tmulheres que saibam orar, e que possam projetar Deus e suas \t\t\t\t\tdivinas institui\u00e7\u00f5es na terra com efici\u00eancia redentora, s\u00e3o \t\t\t\t\tnossa \u00fanica sa\u00edda. A igreja poder\u00e1 caminhar com triunfo \u00e0s \t\t\t\t\tsuas conquistas finais sem possuir riqueza, tendo que \t\t\t\t\tenfrentar pobreza ou desprezo, ou sendo desacreditada pelo \t\t\t\t\tmundo e rejeitada pela cultura e sociedade; mas sem homens e \t\t\t\t\tmulheres que saibam orar, n\u00e3o conseguir\u00e1 derrotar nem o \t\t\t\t\tinimigo mais fr\u00e1gil, nem ganhar um \u00fanico trof\u00e9u para seu \t\t\t\t\tSenhor.<\/p>\n
Pode fechar \t\t\t\t\tseus redutos de aprendizagem, seus oradores eloq\u00fcentes podem \t\t\t\t\tser silenciados para sempre, mas suas ora\u00e7\u00f5es ser\u00e3o ainda \t\t\t\t\tmais potentes do que seu conhecimento ou eloq\u00fc\u00eancia, e lhe \t\t\t\t\tassegurar\u00e3o as mais gloriosas conquistas. Ela pode perder \t\t\t\t\ttudo, menos a ora\u00e7\u00e3o da f\u00e9, e isto lhe ser\u00e1 mais poderosa do \t\t\t\t\tque a vara de Ar\u00e3o para criar ag\u00eancias ou minist\u00e9rios \t\t\t\t\teficazes e gerar resultados tremendos. Por tr\u00e1s de um \t\t\t\t\tminist\u00e9rio santo e cheio de zelo e paix\u00e3o tem de haver \t\t\t\t\tora\u00e7\u00e3o que prevalece, e que traga consigo um glorioso \t\t\t\t\tPentecoste.<\/p>\n
Pecado Impede Ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n
“Se eu no \t\t\t\t\tcora\u00e7\u00e3o contemplara a vaidade, o Senhor n\u00e3o me teria ouvido” \t\t\t\t\t(Salmo 66.18). Os pecados do cora\u00e7\u00e3o que n\u00e3o s\u00e3o rejeitados, \t\t\t\t\tou que n\u00e3o estamos lutando para vencer, interrompem a \t\t\t\t\tora\u00e7\u00e3o. Ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode fluir do cora\u00e7\u00e3o que nutre ou \t\t\t\t\tprotege o pecado, que abriga pecado de qualquer esp\u00e9cie. O \t\t\t\t\tpensamento rebelde ou insensato \u00e9 pecado; o olhar de cobi\u00e7a \t\t\t\t\tou lasc\u00edvia do cora\u00e7\u00e3o \u00e9 pecado. Temos de clamar a Deus de \t\t\t\t\tum cora\u00e7\u00e3o puro.<\/p>\n
“M\u00e3os \t\t\t\t\tsantas” devem ser levantadas em ora\u00e7\u00e3o. Uma mancha na m\u00e3o \u00e9 \t\t\t\t\tt\u00e3o fatal para impedir a ora\u00e7\u00e3o quanto o pecado no cora\u00e7\u00e3o. \t\t\t\t\tA pessoa que ora precisa estar certa no seu cora\u00e7\u00e3o, mas \t\t\t\t\tsuas a\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m precisam estar certas. Guardar os \t\t\t\t\tmandamentos de Deus e fazer o que lhe agrada nos d\u00e1 \t\t\t\t\tseguran\u00e7a de que receberemos o que pedirmos dele. Pecados \t\t\t\t\tescondidos, ocultos por parcialidade ou por h\u00e1bito, retidos \t\t\t\t\tpor indulg\u00eancia, contemporiza\u00e7\u00e3o, ou ignor\u00e2ncia deliberada; \t\t\t\t\testas coisas, como o lagarto no bot\u00e3o ou veneno no sangue, \t\t\t\t\tdestruir\u00e3o a flor e a vida da ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Orgulho Impede Ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n
O orgulho em \t\t\t\t\talguma forma \u00e9 inerente a todos n\u00f3s. Nenhuma criatura tem \t\t\t\t\ttantas raz\u00f5es para ser humilde quanto o homem; nenhuma, \t\t\t\t\tpossivelmente, possui tantas fontes de orgulho. O orgulho \t\t\t\t\tdestr\u00f3i a humildade, gera vaidade, transfere f\u00e9 em Deus para \t\t\t\t\tf\u00e9 em si mesmo. Existe no orgulho tal senso de estar \t\t\t\t\tcompleto em si mesmo que destr\u00f3i a base da ora\u00e7\u00e3o. Sua \t\t\t\t\tsensa\u00e7\u00e3o constante \u00e9: “Estou cheio e n\u00e3o preciso de mais \t\t\t\t\tnada”.<\/p>\n
O orgulhoso \t\t\t\t\tora, talvez at\u00e9 regularmente, mas \u00e9 ora\u00e7\u00e3o de fariseu, um \t\t\t\t\tdesfile do ego, um cat\u00e1logo de bondade pr\u00f3pria. O orgulho se \t\t\t\t\tesconde sob o disfarce de gratid\u00e3o a Deus, louvando a Deus \t\t\t\t\tusando incenso do altar do ego. O orgulho se manifesta no \t\t\t\t\tdesfile das nossas obras religiosas, na exibi\u00e7\u00e3o de \t\t\t\t\trealiza\u00e7\u00f5es, sejam religiosas ou n\u00e3o.<\/p>\n
A ora\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\tprecisa nascer l\u00e1 de baixo. O orgulho procura os lugares \t\t\t\t\tmais altos, e nunca pode ser encontrado nos lugares humildes \t\t\t\t\tonde a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 incubada. As asas da ora\u00e7\u00e3o devem ser \t\t\t\t\tcobertas de p\u00f3. O orgulho despreza o p\u00f3 da humildade, e \t\t\t\t\tcobre suas asas com o brilho e ouro do ego. O vazio da \t\t\t\t\tvaidade, o ego\u00edsmo de pensamentos centrados em si mesmo e de \t\t\t\t\tconversas que exaltam a pr\u00f3pria pessoa s\u00e3o todos empecilhos \t\t\t\t\t\u00e0 ora\u00e7\u00e3o, porque declaram a presen\u00e7a do orgulho. Deus, de \t\t\t\t\tacordo com o ap\u00f3stolo, resiste ao orgulho, e disp\u00f5e todos \t\t\t\t\tseus ex\u00e9rcitos contra ele.<\/p>\n
Um \t\t\t\t\tEsp\u00edrito Que N\u00e3o Perdoa<\/p>\n
Nutrir um \t\t\t\t\tesp\u00edrito que n\u00e3o perdoa impede \u00e0 ora\u00e7\u00e3o. Vingan\u00e7a, \t\t\t\t\tretalia\u00e7\u00e3o, um esp\u00edrito inclemente, a aus\u00eancia de \t\t\t\t\ttoler\u00e2ncia, a falta de um esp\u00edrito de miseric\u00f3rdia plena e \t\t\t\t\ttotal para com todos que tiverem de qualquer forma ou em \t\t\t\t\tqualquer medida nos prejudicado, impede a ora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \t\t\t\t\tavan\u00e7aremos um cent\u00edmetro enquanto n\u00e3o reconhecermos estes \t\t\t\t\tsentimentos e n\u00e3o pudermos declarar com sinceridade: \t\t\t\t\t“Perdoa-me, Deus, da mesma forma como perd\u00f4o aos outros”. \t\t\t\t\tQuando deixamos de aplicar miseric\u00f3rdia a todos os males que \t\t\t\t\tj\u00e1 foram praticados contra n\u00f3s, estamos automaticamente \t\t\t\t\tcondenando nossa capacidade de orar.<\/p>\n
Podemos orar \t\t\t\t\tcom ira no nosso cora\u00e7\u00e3o, mas este tipo de ora\u00e7\u00e3o torna-se \t\t\t\t\tpecado. Todos est\u00e3o sujeitos diariamente a serem feridos \t\t\t\t\tnaquelas \u00e1reas onde s\u00e3o mais sens\u00edveis. Por\u00e9m, ter uma \t\t\t\t\tatitude de vingan\u00e7a ou desafeto para com a pessoa que causou \t\t\t\t\ttal ferida, congela a capacidade de orar. O esp\u00edrito de \t\t\t\t\tperd\u00e3o \u00e9 como o esp\u00edrito do evangelho, e este esp\u00edrito \t\t\t\t\tprecisa reinar no cora\u00e7\u00e3o antes que a verdadeira ora\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\tpossa proceder dos l\u00e1bios.<\/p>\n
Disc\u00f3rdia no Lar<\/p>\n
A vida no \t\t\t\t\tlar, sua paz e uni\u00e3o, afeta a ora\u00e7\u00e3o. Disc\u00f3rdia no lar \t\t\t\t\timpede a ora\u00e7\u00e3o. O ap\u00f3stolo exorta \u00e0s esposas e aos maridos \t\t\t\t\tpara viverem no mais puro amor e mais doce uni\u00e3o, para que \t\t\t\t\tsuas ora\u00e7\u00f5es n\u00e3o sejam impedidas. Confus\u00e3o numa fonte de \t\t\t\t\t\u00e1guas quebra a serenidade da superf\u00edcie, e o fluir calmo e \t\t\t\t\tpac\u00edfico da corrente. Uma disc\u00f3rdia familiar quebra e separa \t\t\t\t\ttodos os fios tran\u00e7ados que formam a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Um \t\t\t\t\tEsp\u00edrito Mundano<\/p>\n
Um esp\u00edrito \t\t\t\t\tmundano impede a ora\u00e7\u00e3o. O mundo tem um efeito mais negativo \t\t\t\t\tsobre a ora\u00e7\u00e3o do que todas as \u00e1guas polu\u00eddas e infestadas \t\t\t\t\tde um brejo teriam sobre a sa\u00fade. Obscurece a vis\u00e3o para \t\t\t\t\tcima, anula os impulsos espirituais, e corta as asas das \t\t\t\t\taspira\u00e7\u00f5es. “Pedis e n\u00e3o recebeis, porque pedis mal, para \t\t\t\t\tesbanjardes em vossos prazeres” (Tiago 4.3).<\/p>\n
Nossas \t\t\t\t\tcobi\u00e7as, como remanescente da mente carnal que ainda \t\t\t\t\tpermanece em n\u00f3s, s\u00e3o o elo que nos prende ao mundo. S\u00e3o a \t\t\t\t\tcidadela, ou as fortalezas de fronteira, das quais nosso \t\t\t\t\tinimigo, o mundo, ainda n\u00e3o foi expulso. Oramos, mas n\u00e3o \t\t\t\t\trecebemos porque o mundo dentro de n\u00f3s corromperia todas as \t\t\t\t\trespostas.<\/p>\n
Um cora\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\tpuro, ou algu\u00e9m que anseie pela pureza, \u00e9 o \u00fanico que pode \t\t\t\t\tser confiado com respostas \u00e0 ora\u00e7\u00e3o. Enquanto nossas cobi\u00e7as \t\t\t\t\tt\u00eam permiss\u00e3o para ficar, contaminam nosso alimento \t\t\t\t\tespiritual. Inspiram e tingem todas nossas ora\u00e7\u00f5es com \t\t\t\t\tdesejos mundanos. Para alcan\u00e7ar a Deus e receber algo dele, \t\t\t\t\t\u00e9 absolutamente imprescind\u00edvel que se esteja morto para o \t\t\t\t\tmundo. Se quisermos que Deus abra seus ouvidos para n\u00f3s, \t\t\t\t\tprecisamos ter nossos ouvidos fechados para o mundo.<\/p>\n
Um cora\u00e7\u00e3o \t\t\t\t\timpregnado, ou contaminado por m\u00ednimo que seja com o mundo, \t\t\t\t\tn\u00e3o conseguir\u00e1 subir em dire\u00e7\u00e3o a Deus assim como uma \u00e1guia \t\t\t\t\tcom asas quebradas n\u00e3o consegue subir em dire\u00e7\u00e3o ao sol. O \t\t\t\t\thomem que Tiago descreve como uma onda do mar, impelido e \t\t\t\t\tagitado pelo vento (Tg 1.6), \u00e9 o homem de esp\u00edrito mundano, \t\t\t\t\tcujas energias espirituais e decis\u00f5es s\u00e3o quebradas pelas \t\t\t\t\tinflu\u00eancias e infus\u00f5es do mundo. Ele tem \u00e2nimo dobre, metade \t\t\t\t\tpara Deus e metade para o mundo, ora para o c\u00e9u, ora para a \t\t\t\t\tterra. “N\u00e3o suponha esse homem que alcan\u00e7ar\u00e1 do Senhor \t\t\t\t\talguma coisa” (Tiago 1.7).<\/p>\n
Falta de \t\t\t\t\tsantidade, impaci\u00eancia, ou qualquer outro esp\u00edrito, \t\t\t\t\tpensamento, sentimento ou a\u00e7\u00e3o que n\u00e3o esteja em harmonia \t\t\t\t\tcom o Esp\u00edrito de Deus, impedir\u00e1 a ora\u00e7\u00e3o. Uma f\u00e9 perturbada \t\t\t\t\tpor d\u00favidas, ou que desfalece por cansa\u00e7o ou fraqueza, n\u00e3o \t\t\t\t\talcan\u00e7ar\u00e1 resultados na ora\u00e7\u00e3o. Os elementos que enfraquecem \t\t\t\t\tos nervos e m\u00fasculos espirituais para as grandes lutas \t\t\t\t\timpedir\u00e3o a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Precisamos \t\t\t\t\tde homens e mulheres que vivam onde todos os empecilhos \u00e0 \t\t\t\t\tora\u00e7\u00e3o foram removidos \u2013 pessoas cuja vis\u00e3o espiritual foi \t\t\t\t\tinteiramente purificada de n\u00e9voas, nuvens e escurid\u00e3o, \t\t\t\t\tguerreiros que tem carta branca de Deus e nervos espirituais \t\t\t\t\tfirmes para usar esta carta a fim de suprir cada necessidade \t\t\t\t\tespiritual.<\/p>\n
\n
Extra\u00eddo de \t\t\t\t\t“Prayer and Revival” (Ora\u00e7\u00e3o e Avivamento) por E. \t\t\t\t\tM. Bounds com Darryl King. Copyright 1993 por Baker Book \t\t\t\t\tHouse Company, Grand Rapids, Michigan, E.U.A.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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