Estou preocupado com duas tend\u00eancias negativas, muito fortes no meio musical das igrejas brasileiras. A primeira diz respeito\u00a0a\u00a0nova onda da adora\u00e7\u00e3o extravagante. Os cantores e editores resolveram utilizar uma palavra negativa\u00a0em seus\u00a0CD\u00b4s\u00a0e livros, pois ouve-se, agora, sobre adora\u00e7\u00e3o extravagante!<\/p>\n
Consulte qualquer dicion\u00e1rio e ver\u00e1 que a palavra extravagante n\u00e3o tem o mesmo sentido que lhe querem dar. O sentido dela \u00e9 mais negativo que positivo! O Dicion\u00e1rio Portugu\u00eas Michaelis, por exemplo, d\u00e1 a seguinte defini\u00e7\u00e3o para extravagante:\u00a01<\/em>\u00a0Que extravaga.\u00a02\u00a0Estulto, imbecil, insano, insensato.\u00a03\u00a0Estr\u00f3ina, gastador.\u00a04\u00a0Esquip\u00e1tico, esquisito, singular.\u00a05\u00a0Que anda fora do seu lugar. s m+f Pessoa que tem vida irregular e dissipadora.<\/em><\/p>\n Com a palavra os adoradores extravagantes e os editores do livro da Marlene, da Igreja\u00a0Hillsong\u00a0da Austr\u00e1lia que editaram\u00a0Adora\u00e7\u00e3o Extravagante<\/em>! Eis o problema dos tradutores: dar o mesmo sentido do ingl\u00eas a uma palavra em portugu\u00eas!<\/p>\n J\u00e1 entendi. Eles querem dizer adora\u00e7\u00e3o\u00a0extravasante, que se\u00a0derrama,\u00a0que se extravasa, como um rio que sobe pela ribanceira, ou a \u00e1gua que transborda do copo, etc. Escrevi a esses que titularamCD\u00b4s\u00a0e livros avisando-os do sentido duplo e d\u00fabio da palavra, mas n\u00e3o fui ouvido.<\/p>\n N\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas de que se v\u00ea muita extravag\u00e2ncia nos cultos e reuni\u00f5es da igreja, como se, para adorar a Deus tiv\u00e9ssemos que assumir outra personalidade.<\/p>\n Para esses cabe bem o t\u00edtulo de extravagantes, mas n\u00e3o para o verdadeiro adorador que adora a Deus em esp\u00edrito e\u00a0em verdade. Porque\u00a0adora\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um momento de levantar as m\u00e3os, de se prostrar ou de coreografar, adora\u00e7\u00e3o \u00e9 um estilo de vida que pode incluir essas coisas, mas redunda, basicamente, numa vida de devo\u00e7\u00e3o e de\u00a0servi\u00e7o.<\/p>\n Resumindo, a maioria dos cantores e pregadores est\u00e1 confundindo adora\u00e7\u00e3o como um momento de culto, quando na realidade, adora\u00e7\u00e3o \u00e9 um estilo de vida.<\/p>\n Minha segunda preocupa\u00e7\u00e3o diz respeito aos “mantras” na maioria dos cultos de adora\u00e7\u00e3o. Deixe-me explicar uma coisa: quando o adorador penetra no mundo espiritual transita entre o falso e o verdadeiro, entre o divino e o sat\u00e2nico, porque penetra no campo da m\u00edstica ou das revela\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Tr\u00eas dos dons espirituais s\u00e3o de revela\u00e7\u00e3o: palavra de conhecimento, sabedoria e discernimento de esp\u00edritos, porque o que se v\u00ea e se recebe nessa \u00e1rea transcendem a raz\u00e3o; est\u00e3o al\u00e9m do conhecimento humano, da\u00ed a necessidade do discernimento de esp\u00edritos que permite julgar a fonte do conhecimento e da sabedoria. E na adora\u00e7\u00e3o, a m\u00fasica penetra nesse campo transcendental.<\/p>\n Paulo aborda essa quest\u00e3o quanto ao orar em l\u00ednguas, porque \u00e9 algo t\u00e3o sobrenatural que o esp\u00edrito ora, mas a mente fica infrut\u00edfera. Da\u00ed que a experi\u00eancia crist\u00e3 \u00e9, ao mesmo tempo, m\u00edstica e pragm\u00e1tica.<\/p>\n Quando se ora em l\u00ednguas \u00e9 m\u00edstica; quando se interpreta, o Esp\u00edrito Santo traz a revela\u00e7\u00e3o ao n\u00edvel do entendimento humano, porque a vida crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 de mist\u00e9rio, mas de revela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Ele diz: “Cantarei com o esp\u00edrito, mas tamb\u00e9m cantarei com a mente”. E na adora\u00e7\u00e3o com m\u00fasica canta-se com a mente, mas tamb\u00e9m com o esp\u00edrito.<\/p>\n Quando se canta no esp\u00edrito entramos no mesmo terreno do falar em l\u00ednguas \u2013 nada se entende a menos que haja interpreta\u00e7\u00e3o. O c\u00e2ntico espiritual \u00e9 din\u00e2mico, mel\u00f3dico,\u00a0tem altos e baixos\u00a0e um c\u00e2ntico difere do outro. Em melodia e\u00a0em letra. E\u00a0varia de uma pessoa para outra.<\/p>\n A quest\u00e3o \u00e9 que o mantra e o c\u00e2ntico espiritual operam no mesmo terreno espiritual em que a divisa, ou fronteira entre os dois \u00e9 tamb\u00e9m espiritual, t\u00eanue, impercept\u00edvel.<\/p>\n Se o adorador n\u00e3o tiver discernimento poder\u00e1 entrar ou\u00a0ser\u00a0levado pelo dirigente de adora\u00e7\u00e3o a cantar mantras em vez de c\u00e2nticos espirituais.<\/p>\n E muita de nossa adora\u00e7\u00e3o foi invadida pelos mantras coletivos de nossos cultos, em que refr\u00f5es, ou repeti\u00e7\u00f5es, a mesma “batida” do ritmo, a repeti\u00e7\u00e3o de sons e frases confundem-se com c\u00e2nticos espirituais e n\u00e3o s\u00e3o.<\/p>\n O mantra budista tem sons e palavras desconhecidas e misteriosas, tal qual no c\u00e2ntico espiritual \u2013em l\u00ednguas. O\u00a0c\u00e2ntico espiritual em l\u00ednguas segue o mesmo padr\u00e3o, porque \u00e9 falado em “mist\u00e9rio”, numa l\u00edngua estranha.<\/p>\n A diferen\u00e7a est\u00e1 que no “mantra” a pessoa \u00e9 induzida, mas no c\u00e2ntico espiritual \u00e9 uma opera\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo. A semelhan\u00e7a ocorre quando o l\u00edder de adora\u00e7\u00e3o induz as pessoas, \u00e0s vezes de forma impercept\u00edvel, com a mesma frase, ritmo, batida de tambores, etc.<\/p>\n Depois, aquele som e ritmo ficam martelando na mente todo dia.<\/p>\n O verdadeiro c\u00e2ntico espiritual \u00e9 conduzido pelo esp\u00edrito, e n\u00e3o induzido por algu\u00e9m, por m\u00fasica ou por batidas de instrumentos.<\/p>\n Ele \u00e9 mel\u00f3dico, t\u00eam altos e baixos. Se colocado num gr\u00e1fico pode-se averiguar a diferen\u00e7a entre os dois. Se pud\u00e9ssemos colocar o mantra num gr\u00e1fico, perceber\u00edamos que ele n\u00e3o\u00a0tem altos e baixos, \u00e9 quase reto…<\/p>\n Alguns dos dirigentes de adora\u00e7\u00e3o trazem mantras enrustidos em seus c\u00e2nticos, que, ao fim deixam o adorador “prostrado”, n\u00e3o no sentido de prostra\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria, de quebrantamento, mas de uma adora\u00e7\u00e3o depressiva, compuls\u00f3ria, em que o lamento e dor n\u00e3o d\u00e3o espa\u00e7o a alegria e gozo.<\/p>\n Ao fim de uma hora ouvindo-se certas melodias sentimo-nos verdadeiros trapos humanos. Seria bom que alguns dirigentes de louvor estudassem mais a fundo o poder oculto da m\u00fasica. A verdadeira adora\u00e7\u00e3o tem esse “fundo” de tristeza e quebrantamento, mas tamb\u00e9m o “pico” de gozo e alegria.<\/p>\n Portanto, percebo que nossa vigil\u00e2ncia n\u00e3o deve ficar restrita apenas ao portugu\u00eas que usamos \u2013 como no caso da extravag\u00e2ncia \u2013 mas tamb\u00e9m ao mundo espiritual. Ali\u00e1s, no portugu\u00eas\u00a0todos trope\u00e7amos, mas n\u00e3o devem ocorrer trope\u00e7os quando se trata de coisas espirituais, pois nos trope\u00e7os espirituais \u00e9 que o diabo ganha terreno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estou preocupado com duas tend\u00eancias negativas, muito fortes no meio musical das igrejas brasileiras. A primeira diz respeito\u00a0a\u00a0nova onda da adora\u00e7\u00e3o extravagante. Os cantores e editores resolveram utilizar uma palavra… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[107,14],"class_list":["post-86","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-joao-a-de-souza-filho","tag-autores-contemporaneos","tag-louvor-adoracao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/86","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=86"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/86\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2401,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/86\/revisions\/2401"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=86"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=86"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.levandoapalavra.com\/123\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=86"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}