Um \t\t\tbom cavalo n\u00e3o tem uma cor desagrad\u00e1vel, e um pregador realmente bom \t\t\tpode vestir o que\u00a0 mais\u00a0 lhe\u00a0 agradar,\u00a0 pois\u00a0 ningu\u00e9m\u00a0 vai\u00a0 dar \t\t\timport\u00e2ncia a isso, mas apesar de n\u00e3o conhecermos o vinho pelo \t\t\tbarril, uma boa\u00a0 apar\u00eancia\u00a0 \u00e9\u00a0 uma\u00a0 carta\u00a0 de\u00a0 recomenda\u00e7\u00e3o,\u00a0 mesmo\u00a0 \t\t\tpara\u00a0 um\u00a0 lavrador.\u00a0 Os s\u00e1bios n\u00e3o se apaixonam\u00a0 nem\u00a0 se\u00a0 desiludem\u00a0 \t\t\t\u00e0 primeira\u00a0 vista,\u00a0 ainda\u00a0 assim\u00a0 a primeira\u00a0 impress\u00e3o\u00a0 \u00e9\u00a0 sempre\u00a0 \t\t\tuma\u00a0 coisa importante\u00a0 mesmo\u00a0 para\u00a0 eles;\u00a0 o\u00a0 que dizer\u00a0 ent\u00e3o\u00a0 em\u00a0 \t\t\trela\u00e7\u00e3o\u00a0 aos\u00a0 menos\u00a0 esclarecidos\u00a0 para\u00a0 quem,\u00a0 por\u00a0 n\u00e3o\u00a0 serem \t\t\ts\u00e1bios, uma boa apar\u00eancia representa meio caminho andado.<\/p>\n
O \t\t\tque \u00e9 boa apar\u00eancia? Bem, n\u00e3o \u00e9 ser pomposo e engomado, ou se fazer \t\t\tde grande e poderoso entre as pessoas, porque o orgulho p\u00f5e a perder \t\t\tos cora\u00e7\u00f5es, ao passo que as palavras gentis os cativam. N\u00e3o \u00e9 \t\t\ttampouco usar roupas finas; porque roupa extravagante \u00e9 a mesma \t\t\tcoisa que uma casa suja por dentro e com a entrada sem a limpeza \t\t\tadequada. Esse tipo de roupa \u00e9 considerado a melhor parte em uma \t\t\tboneca.\u00a0 Quando um homem \u00e9 vaidoso como um pav\u00e3o, todo pomposo e \t\t\texibido, ele precisa se converter antes de pregar para os outros. O \t\t\tpregador que mede a si mesmo pelo espelho, pode agradar algumas \t\t\tjovens tolas, mas\u00a0 nem\u00a0 Deus\u00a0 nem\u00a0 os\u00a0 homens\u00a0 se\u00a0 mant\u00eam muito\u00a0 \t\t\ttempo\u00a0 com\u00a0 ele.\u00a0 O\u00a0 homem\u00a0 que\u00a0 deve\u00a0 sua\u00a0 grandeza\u00a0 ao\u00a0 seu\u00a0 \t\t\talfaiate descobre\u00a0 que\u00a0 essa\u00a0 agulha\u00a0 e\u00a0 essa\u00a0 linha\u00a0 n\u00e3o\u00a0 \t\t\tconseguem\u00a0 manter\u00a0 um\u00a0 tolo\u00a0 no p\u00falpito\u00a0 por\u00a0 muito\u00a0 tempo.\u00a0 Um\u00a0 \t\t\tcavalheiro\u00a0 deve\u00a0 ter\u00a0 mais\u00a0 em\u00a0 seu\u00a0 bolso\u00a0 que sobre os ombros, e \t\t\tum ministro deve ter mais a mostrar em seu interior que em\u00a0 sua\u00a0 \t\t\tapar\u00eancia\u00a0 externa.\u00a0 Se\u00a0 pudesse,\u00a0 eu\u00a0 diria\u00a0 para\u00a0 os\u00a0 jovens\u00a0 \t\t\tpastores\u00a0 n\u00e3o preguem de luvas, porque os gatos n\u00e3o ca\u00e7am ratos com \t\t\tluvas de boxe, e que n\u00e3o\u00a0 passem\u00a0 muita\u00a0 brilhantina\u00a0 no\u00a0 cabelo\u00a0 \t\t\tcomo\u00a0 fazem\u00a0 os\u00a0 vaidosos,\u00a0 porque ningu\u00e9m\u00a0 se\u00a0 preocupa\u00a0 em\u00a0 ouvir\u00a0 \t\t\ta\u00a0 voz\u00a0 dos\u00a0 pav\u00f5es;\u00a0 n\u00e3o\u00a0 tenham\u00a0 sempre\u00a0 em mente\u00a0 apenas\u00a0 sua\u00a0 \t\t\tbela\u00a0 apar\u00eancia,\u00a0 ou\u00a0 ningu\u00e9m\u00a0 mais se\u00a0 preocupa\u00a0 com\u00a0 voc\u00eas.<\/p>\n
Tirem\u00a0 os\u00a0 an\u00e9is\u00a0 de\u00a0 ouro,\u00a0 as\u00a0 correntes\u00a0 e\u00a0 as\u00a0 j\u00f3ias;\u00a0 por\u00a0 que\u00a0 \t\t\to\u00a0 p\u00falpito\u00a0 deve\u00a0 se transformar em uma vitrine de j\u00f3ias? Excluam \t\t\tpara sempre as sobrepelizes e as batinas e todas essas vestimentas \t\t\texageradas, os homens devem afastar de si\u00a0 as\u00a0 coisas\u00a0 infantis.\u00a0 \t\t\tUma\u00a0 cruz\u00a0 nas\u00a0 costas\u00a0 representa\u00a0 o\u00a0 sinal\u00a0 do\u00a0 diabo\u00a0 no \t\t\tcora\u00e7\u00e3o;\u00a0 os\u00a0 que\u00a0 fazem\u00a0 como\u00a0 Roma\u00a0 devem\u00a0 ir\u00a0 a\u00a0 Roma\u00a0 e\u00a0 \t\t\tmostrar\u00a0 suas credenciais de herdeiros. Se os padres sup\u00f5em que \t\t\tconseguem o respeito dos homens honestos por causa da indument\u00e1ria \t\t\tfina est\u00e3o muito enganados, pois \u00e9\u00a0 voz\u00a0 corrente:\u00a0 \u201cO\u00a0 h\u00e1bito\u00a0 n\u00e3o\u00a0 \t\t\tfaz\u00a0 o\u00a0 monge\u201d,\u00a0 e:\u00a0 \u201cO\u00a0 macaco\u00a0 n\u00e3o\u00a0 se\u00a0 parece tanto com um macaco \t\t\tcomo quando veste o manto papal\u201d.<\/p>\n
Entre n\u00f3s reformistas, o pregador n\u00e3o reivindica poderes sacerdotais \t\t\te, portanto\u00a0 n\u00e3o\u00a0 deve\u00a0 jamais\u00a0 usar\u00a0 uma\u00a0 vestimenta\u00a0 especial.\u00a0 \t\t\tDeixem\u00a0 os\u00a0 tolos usarem capuzes e h\u00e1bitos tolos, pois os homens que \t\t\tn\u00e3o reivindicam a tolice n\u00e3o\u00a0 devem\u00a0 usar\u00a0 roupas\u00a0 desse\u00a0 tipo.\u00a0 \t\t\tNingu\u00e9m\u00a0 a\u00a0 n\u00e3o\u00a0 ser\u00a0 uma\u00a0 ovelha\u00a0 imbecil usaria\u00a0 a\u00a0 pele\u00a0 de\u00a0 um\u00a0 \t\t\tlobo.\u00a0 \u00c9\u00a0 um\u00a0 gosto\u00a0 estranho\u00a0 o\u00a0 que\u00a0 leva\u00a0 os \u00a0homens\u00a0 a ansiarem \t\t\tpelos farrapos de um ladr\u00e3o. Al\u00e9m disso, qual \u00e9 o lado bom desse \t\t\taparato\u00a0 espalhafatoso?\u00a0 Nenhuma\u00a0 criatura\u00a0 poderia\u00a0 parecer\u00a0 mais\u00a0 \t\t\test\u00fapida\u00a0 que um pregador reformista com um capuz que n\u00e3o tem \t\t\tutilidade nenhuma para ele, com exce\u00e7\u00e3o de um pato que use tamancos. \t\t\tEu morro de rir quando vejo nossos\u00a0 doutores\u00a0 com\u00a0 toga\u00a0 e\u00a0 faixas,\u00a0 \t\t\tesbaforidos\u00a0 com\u00a0 suas\u00a0 roupas\u00a0 de\u00a0 seda, enfeitados com seus \t\t\tpequenos peitilhos, pois eles me lembram muito o nosso conhecido\u00a0 \t\t\tperu\u00a0 quando\u00a0 fica\u00a0 estufado\u00a0 com\u00a0 os\u00a0 temperos\u00a0 postos\u00a0 em\u00a0 seu \t\t\tinterior. Com certeza, s\u00e3o muito tolas as pessoas que querem ver um \t\t\thomem vestido\u00a0 como\u00a0 mulher\u00a0 em\u00a0 vez\u00a0 de\u00a0 apreciar\u00a0 seu\u00a0 serm\u00e3o;\u00a0 e\u00a0 \t\t\taquele\u00a0 que\u00a0 n\u00e3o consegue pregar sem essa vestimenta espalhafatosa \t\t\tpode se achar um homem entre\u00a0 simpl\u00f3rios,\u00a0 mas\u00a0 \u00e9\u00a0 um\u00a0 simpl\u00f3rio\u00a0 \t\t\tentre\u00a0 homens.\u00a0 Ao\u00a0 mesmo\u00a0 tempo,\u00a0 o pregador\u00a0 deve\u00a0 se\u00a0 esfor\u00e7ar,\u00a0 \t\t\tde\u00a0 acordo\u00a0 com\u00a0 seus\u00a0 recursos,\u00a0 para\u00a0 vestir-se\u00a0 de forma \t\t\trespeit\u00e1vel; e em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pureza, ele n\u00e3o deve ter m\u00e1culas, pois \t\t\tos reis n\u00e3o devem ter homens de p\u00e9s sujos junto de sua mesa; e \t\t\taqueles que pregam as\u00a0 coisas de\u00a0 Deus\u00a0 devem\u00a0 praticar\u00a0 o\u00a0 asseio.\u00a0 \t\t\tEu\u00a0 daria\u00a0 prefer\u00eancia\u00a0 \u00e0s\u00a0 gravatas brancas, se elas fossem sempre \t\t\tbrancas, porque marrom de sujeira n\u00e3o cabe em\u00a0 lugar\u00a0 nenhum.\u00a0 \t\t\tPodemos\u00a0 nos\u00a0 ver\u00a0 livres\u00a0 de\u00a0 um\u00a0 p\u00e1roco\u00a0 relaxado, enfuma\u00e7ado, \t\t\taspirador de rap\u00e9, bebedor de cerveja? Muitos dos que encontrei \t\t\ttalvez\u00a0 at\u00e9\u00a0 tivessem\u00a0 muito\u00a0 boas\u00a0 maneiras,\u00a0 mas\u00a0 n\u00e3o\u00a0 lhes\u00a0 \t\t\tocorria\u00a0 terem\u00a0 boas maneiras\u00a0 consigo\u00a0 mesmo\u00a0 havia\u00a0 muito\u00a0 tempo.\u00a0 \t\t\tComo\u00a0 um\u00a0 capit\u00e3o\u00a0 holand\u00eas deixa\u00a0 as\u00a0 \u00e2ncoras\u00a0 no\u00a0 mar,\u00a0 eles\u00a0 \t\t\tdeixaram\u00a0 as\u00a0 boas\u00a0 maneiras\u00a0 em\u00a0 casa;\u00a0 mas\u00a0 esse jamais deve ser o \t\t\targumento para tornar um p\u00e1roco bem comportado em o ministro.\u00a0 Um\u00a0 \t\t\tpalet\u00f3\u00a0 surrado\u00a0 n\u00e3o\u00a0 significa\u00a0 desonra,\u00a0 mesmo\u00a0 o\u00a0 mais\u00a0 simples \t\t\tdeles pode estar bem apresentado, e os homens devem ser estudiosos, \t\t\te n\u00e3o professores, at\u00e9\u00a0 alcan\u00e7ar\u00a0 esse\u00a0 patamar.\u00a0 N\u00e3o\u00a0 se\u00a0 pode\u00a0 \t\t\tjulgar\u00a0 um\u00a0 cavalo\u00a0 pelo arreio; mas uma apar\u00eancia modesta, \t\t\tdistinta, em que a roupa \u00e9 do tipo sobre a qual n\u00e3o se pode fazer \t\t\tcoment\u00e1rio, parece-me ser o tipo certo de coisa.<\/p>\n
Esse\u00a0 pequeno\u00a0 ponto\u00a0 de\u00a0 minha\u00a0 reflex\u00e3o\u00a0 tem\u00a0 o\u00a0 objetivo\u00a0 de\u00a0 \t\t\tadvertir voc\u00eas jovens que acabam de se iniciar no minist\u00e9rio; e se \t\t\talgum de voc\u00eas ficar bravo\u00a0 por\u00a0 causa\u00a0 desses\u00a0 coment\u00e1rios, \u00a0terei\u00a0 \t\t\tde\u00a0 lembr\u00e1-los\u00a0 que\u00a0 cavalos\u00a0 com feridas no lombo n\u00e3o suportam ser \t\t\tescovados, e, de novo, \u201caqueles a quem a carapu\u00e7a\u00a0 servir,\u00a0 \t\t\tvistam-se\u00a0 de\u00a0 Jo\u00e3o\u00a0 Lavrador\u201d,\u00a0 voc\u00eas\u00a0 dir\u00e3o\u00a0 que\u00a0 teria\u00a0 sido \t\t\tmelhor\u00a0 remendar\u00a0 o\u00a0 pr\u00f3prio\u00a0 avental\u00a0 e\u00a0 deixar\u00a0 o\u00a0 p\u00e1roco\u00a0 em\u00a0 \t\t\tpaz,\u00a0 mas\u00a0 pe\u00e7o licen\u00e7a para cuidar de mim e falar o que me vem \u00e0 \t\t\tmente, pois um gato pode mirar um rei, e um tolo pode dar bons \t\t\tconselhos ao homem s\u00e1bio. Se eu falar com\u00a0 muita\u00a0 simplicidade,\u00a0 \t\t\tpor\u00a0 favor,\u00a0 lembrem-se\u00a0 de\u00a0 que\u00a0 o\u00a0 c\u00e3o\u00a0 velho\u00a0 n\u00e3o consegue\u00a0 \t\t\tmudar\u00a0 sua\u00a0 forma\u00a0 de\u00a0 latir,\u00a0 e\u00a0 aquele\u00a0 que\u00a0 por\u00a0 muito\u00a0 tempo\u00a0 \t\t\tfoi acostumado a arar em um sulco reto tamb\u00e9m \u00e9 muito competente \t\t\tpara falar com honestidade.<\/p>\n
\n
Fonte: \t\t\tCap\u00edtulo 3 do livro Sabedoria B\u00edblica:<\/p>\n
Conselhos simples para pessoas simples,<\/p>\n
C.H. Spurgeon, Shedd Pub.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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