Se n\u00f3s que cuidamos das almas soub\u00e9ssemos como \u00e9 o inferno e conhec\u00eassemos a situa\u00e7\u00e3o dos condenados \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o, ou se por algum outro meio nos torn\u00e1ssemos conscientes de qu\u00e3o pavorosa \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o deles; se ao mesmo tempo soub\u00e9ssemos que a maioria dos homens foi para l\u00e1 e v\u00edssemos que nossos ouvintes n\u00e3o se d\u00e3o conta do perigo nestas circunst\u00e2ncias, seria moralmente imposs\u00edvel que evit\u00e1ssemos mostrar-lhes com muita seriedade a terr\u00edvel natureza de tal desgra\u00e7a e como est\u00e3o extremamente amea\u00e7ados por ele. N\u00f3s at\u00e9 mesmo lhe clamar\u00edamos em alta voz.<\/p>\n
Quando os ministros pregam friamente sobre o inferno, advertindo os pecadores de que o devem evitar, por mais que suas palavras digam que \u00e9 infinitamente terr\u00edvel, eles acabam se contradizendo; pois \u00e0 semelhan\u00e7a das palavras, as a\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m t\u00eam sua pr\u00f3pria linguagem. Se o serm\u00e3o de um pregador ilustra a situa\u00e7\u00e3o do pecador como imensamente pavorosa, enquanto seu comportamento e sua maneira de falar contradizem isso \u2013 mostrando que ele n\u00e3o pensa assim \u2013 tal ministro vai contra seu objetivo, porque neste caso a linguagem das a\u00e7\u00f5es \u00e9 muito mais eficaz do que o significado puro e simples de suas palavras. N\u00e3o que eu credite que devemos pregar somente a Lei; acontece que ministros talvez preguem suficientemente outras coisas. O evangelho deve ser proclamado tanto quanto a Lei e esta deve ser pregada apenas para preparar o caminho para o evangelho, a fim de que ele possa ser proclamado de modo mais eficaz. A principal tarefa dos ministros \u00e9 pregar o evangelho: “Porque o fim da Lei \u00e9 Cristo para a justi\u00e7a de todo aquele que cr\u00ea” (Rm 10.4). Portanto, um pregador ficaria muito al\u00e9m da verdade se insistisse demais nos terrores da Lei, esquecendo seu Senhor e negligenciando a proclama\u00e7\u00e3o do evangelho. Mesmo assim, por\u00e9m, a Lei realmente deve ser enfatizada, e sem isso a prega\u00e7\u00e3o do evangelho talvez seja em v\u00e3o.<\/p>\n
Certamente, \u00e9 belo falar com seriedade e emo\u00e7\u00e3o, conforme conv\u00e9m \u00e0 natureza e import\u00e2ncia do assunto. N\u00e3o nego que possa existir um pouco de impetuosidade impr\u00f3pria, diferente daquilo que, pela l\u00f3gica, decorreria da natureza do tema, fazendo com que forma e conte\u00fado n\u00e3o estejam de acordo. Alguns dizem que \u00e9 il\u00f3gico usar o medo a fim de afugentar as pessoas para o c\u00e9u. Contudo, acho que faz parte da l\u00f3gica o esfor\u00e7o para afugentar as pessoas do inferno em cujas margens elas se encontram, prontas para cair dentro dele a qualquer momento, mas sem se dar conta do perigo. N\u00e3o seria justo afugentar algu\u00e9m para fora de uma casa em chamas? O medo justific\u00e1vel, para o qual h\u00e1 uma boa raz\u00e3o, certamente n\u00e3o deve ser criticado como se fosse algo il\u00f3gico.<\/p>\n
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Fonte: Retirado da Revista Os Puritanos
\nAno VII \u2013 N\u00ba. 3 \u2013 Julho\/Agosto\/Setembro\/99<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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